论人的全面发展的哲学观
摘要:在人的全面发展理论中，人是指所有的人，包括作为主体的所有人。人类发展不是？以某种方式？发展，而是全面发展。人的全面发展理论强调要赋予所有人以主体的存在，同时要实现人作为主体的一切需要，为人的更高需要创造良好的充分条件。
关键词:价值；价值实现；大学生的价值观；核心价值观
中国图书馆分类号:B27文献识别号:A文号:1002-2589(2014)05-0053-02
马克思主义认为，社会发展的最高目标在于实现人的全面自由发展。把人的全面发展作为社会主义社会发展的最高目标，是马克思主义理论中国化和大众化的充分体现。这充分体现了对作为社会发展推动者的人民的尊重和重视。
第一，人的主体性？周围的人？
人的全面发展首先强调人，即作为主体必须存在的人。马克思主义认为，哲学的最高问题是人的问题，这里所说的人必须是作为主体而存在的人。这是人的全面自由发展的前提，只有作为主体存在的人才有发展的可能。因此，人的全面自由发展理论首先包含了对现实中人的主体性的肯定和理解。
只有作为主体的存在才有发展的可能。从主体性的概念来看，主体性包含客观性，即作为主体存在的人首先受到客观世界和所面对的对象的限制和约束。这也决定了要成为一门学科，必然与一定的自然、社会、历史条件有关。那么，它必然是在一定的历史条件下因为种种原因而存在，从而主体的主体性被剥夺，即人不能作为主体而存在。在这种情况下，人就不能称自己为人，只是牛马之类会说话的动物，完全处于一种严肃而不自由的状态。当然，更多的时候，由于社会历史条件的限制，部分主体性被压抑，未能充分发挥主体性，甚至某一方面主体性的过度发挥会对主体的主体性产生负面影响。因此，在强调人的全面自由发展时，必须保证人作为主体的存在，即要谈人的发展，就必须使人在一定程度上作为主体存在，要谈人的全面自由发展，就必须使人获得与其社会历史条件相一致的主体地位。
人的全面发展是人类社会发展的最高目标，也是一个客观过程。它是指人的发展过程和人追求并逐步实现全面发展的过程，也说明人的全面自由发展是现实的。然后在现实中，从具体的历史条件出发，不断地为人的全面自由发展提供所需要的各种条件，使人作为主体的主体性在现实中得到充分的发挥，也就是说人的全面发展得到了充分的实现。社会主义事业的发展为人的主体存在创造了一定的条件，但仍需要不断努力来满足人的主体内在需要。
二、对主体矛盾的理解？每个人周围？
实现人的全面自由发展，必须重视和正视作为主体的各种矛盾。人不仅是单一的独立个体，而且总是存在于一定的社会群体中，作为人类的一员客观存在。因此，不仅单个人可以作为主体存在，不同群体乃至整个人类都可以作为主体存在，从而产生了个体主体、群体主体和准主体三种主要形态。？人自身是个人、人和社会化的人三位一体的生存结构。其实，个人、社会、人都应该被看作是人性的三重属性，是人存在的三大主体？[1]。个体主体是指人作为个体面对其他个体的主体地位，群体主体是指每个个体都是群体的一部分，面对其他群体。准主体把人放在与自然物并列存在的地位和位置上，每个个体都是整个人类的一部分。
这三种形式之间的关系密不可分，既有根本的一致性，又有诸多矛盾。一致性体现在，无论哪种主体存在，都是指现实中的具体个体，三个主体在现实中最具体的表现就是具有客观需要的现实的活生生的个体。但是，不同的个体之间是有差异的，存在和交织着三个层次和意义，以至于主体之间存在着许多复杂的矛盾。个体自身之间、不同个体之间、群体之间以及个体、群体与人类之间的矛盾，都使主体的存在面临严峻的问题。
在1857-1858的经济学手稿中，马克思阐述了关于人类和社会发展的三种形式或阶段的理论。第一阶段是什么？人的依赖(起初完全是自然的)是最初的社会形态。在这种形式下，人们的生产能力只是在狭窄的范围和孤立的地方发展。？这个时期的人处于对他人和群体的依赖和依附的地位，能力低下。？人的独立建立在对事物的依赖上，是第二大形式。在这种形式下，形成了一个普遍的社会物质变换、综合关系、多种需要、综合能力的系统。？在这个阶段，人对人的依赖第一次得到解放，人的依赖被经济关系、商品交换和货币关系所取代。个人有相对更多的自由，其主体性可以得到一定程度的发展。？第三阶段是以个人的全面发展及其社会生产力成为社会财富为基础的自由人格。？在前两个社会阶段，矛盾是不可调和的，是矛盾的，矛盾的双方在敌人和自己的两端。整个社会的运行及其最终目的都是为了实现少数个人的利益。因为不可调和的矛盾，人的全面发展只是一个虚无缥缈的东西。一种情况是有的人和群体发展得很好，有的人和群体没有发展，最终产生了作为少数个体主体的存在，而绝大多数人没有获得主体地位，所以根本没有发展。另一种情况是某一方面看似实现了，但其他方面相差甚远，最终可能导致其发展的方面受到其他方面的限制，难以推动学科本身的发展。在这两种情况下，人的全面发展都不可能真正实现。因此，要促进人的全面自由发展，就要重视促进主要矛盾的相互融合。现实中，我们不仅重视作为个体的存在，也重视作为群体主体和阶级主体的存在。
但在现实中，当我们谈论人的全面发展时，我们遇到了困难。一种情况是，有的人和群体发展得很好，有的人和群体没有实现发展。另一种情况是某一方面似乎达到了，而其他方面相差甚远。在这两种情况下，人与自身之间会产生巨大的甚至不可调和的矛盾，人的某些方面的发展受到限制，使人的全面发展无法真正实现。因此，要促进人的全面自由发展，就要重视促进主要矛盾的相互融合。在现实中，既要重视作为个体的存在，又要重视作为群体主体和准主体的存在，保障个体作为任何主体应获得的利益和发展条件，实现三者的良好融合。三、人的主体性的实现？围绕所有人的需求和需要？
人的全面发展归根到底是指人的主体性的发展，即人的本质力量的实现。人全面地占有自己的全面本质，即作为一个完整的人？[2]。人作为主体的实现和发展是通过人的需要和要求在现实中表现出来的。
马克思主义认为，需求和需求是推动社会发展的根本动力，是个体实现自身价值和意义的内在动力。作为个人和群体，有很多层次的需求和需要。马斯洛的需求层次理论揭示了人有生理、安全、情感、尊重和自我实现五个层次的需求，现实中的具体情况更加复杂多样。结合社会历史条件，人需要是多层次的，对解决人的矛盾起着决定性的作用。人的需求层次越高，主体存在的矛盾越容易解决；一个人的需求越完善，他的全面发展就越容易实现。但是，由于需求的形成和实现与客观的社会历史条件密切相关，社会发展的复杂性和局限性可能使人们的需求及其对自身需求的理解处于较低水平，甚至出现失误。需求低的话，表面上看起来是好事，却让人的主体地位摇摇欲坠。如果需求大大超出了社会历史条件，甚至严重违背了自然和社会发展规律，那么就不能单纯从需求的角度对社会提出各种要求，而应该从社会和自然的角度来考察人的需求是否合理。如果需求本身是不合理的，那么实现人的需求的社会实践活动不仅不能体现其意义和价值，反而可能产生适得其反的后果。
所以，我们要界定的是合理需求的标准，合理需求来自于以下几个方面:自然规律、社会规律、社会特定历史条件、主体自身的实际能力。这是我们从不同层次主体的角度对需求标准的定义。从阶级主体来看，人类的整体利益是一致的，我们面对的是自然，产生的需求也应该满足自然对人类的要求。人类作为社会群体，应该遵守社会发展的基本规律。作为活生生的社会个体，要从社会的具体历史条件和自身的现实条件出发，明确自己的需要和需求，否则产生的需求就难以实现，反之就会处于严重的矛盾之中，身心的不和谐就会导致各种心理和思想危机。
第四，社会主义条件下人的全面发展
如何实现人的全面发展，积极搞好现代化建设，仍然是中国社会实践中迫切需要解决的问题。在我国现实条件下促进人的全面发展，就是要从各个方面为人的全面发展创造充分的条件。
第一，大力发展社会生产力，为人的全面发展提供必要而充分的物质基础和条件。马克思主义关于人的全面发展的理论告诉我们，人的发展伴随着生产力和社会关系的不断发展，这是中国现代化的根本目标。几十年来的社会主义实践告诉我们，要搞好现代化建设，必须重视人的发展，因为社会主义现代化是人的现代化，也就是人的现代化。人民不仅是中国现代化的基础、主体和目标。建设中国特色社会主义、不断推进中国现代化的伟大实践，也是不断推进和实现人的全面发展的实践过程。随着社会生产力的发展和人民物质生活的不断提高，社会物质文明水平也会提高；随着社会物质文明的提高，生产工人的观念和思想不断更新，新的思想和观念不断产生；随着社会生产力的发展，人们的自由时间延长，物质生活丰富，精神生活的需求和内容也会不断提高。
第二，加快社会主义民主法制建设，为人的全面发展提供完善的制度和法律保障。党的十七大报告强调？全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家？。发展民主和完善法制是社会主义制度发展的内在要求，也是我国社会主义现代化建设的迫切要求。目前，中国的社会主义事业取得了巨大成就。与此同时，人们的思想观念、行为模式和价值认同发生了很大变化，新事物、新现象层出不穷，对法制和民主建设提出了更高的要求。
第三，加快社会主义文化建设，促进人的思想和精神生活的全面发展，为人的全面发展提供思想保证和动力支持。推进社会主义文化大众化，基于社会主义核心价值观打造中国特色社会主义文化产品。满足人民不断发展的精神需求，丰富人民精神文化生活，是推进社会主义现代化的内在要求。
第四，实施可持续发展战略，建设社会主义生态文明。为人的全面发展创造良好的自然环境。人性是社会性的，但人也有自然属性，是自然界长期发展的产物。良好的生态环境是人们进行实践活动的重要条件。建设良好的生态环境还能引发人们价值观和生活方式的深刻变化，最终促进人的全面发展。
人的全面发展是马克思主义价值观的核心理念。无论是社会的经济发展，还是社会生活各方面的发展，归根结底都要体现在人的发展上。社会主义重视人在现实中的需要，不断创造各种条件满足人的需要和需求，这就意味着人的全面发展在现实中实现了。
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