辛亥革命时期《人民日报》的新思想是什么,民主共和的思想?三民主义?还是资产阶级共和思想迫切?
《人民日报》集中宣传民主革命的思想。
人民日报是在近代中国民族危机加剧的时刻创刊的。当时办报的主角是政治家,政论报刊是主流,政论文章是报刊的主要内容。人民日报的重要栏目有杂文、翻译、编年史、评论、谈话、小说、投稿等。全部26期,加上邱天的副刊,* * *社投稿284篇,投稿36篇。其中论文93篇,占总数的29.05%,评论62篇,占19.37%,翻译系列占3.31%,谈话系列占7.19%,小说占7.5%。③
1.宣传“三民主义”
《人民日报》出版的直接目的是宣传三民主义。孙中山在他的序言中指出:“抑制超常创新论的理想,注入人心,化为常识,所以接近于实行。我出生在人民日报。
在《人民日报》上,以“派曼”为内容的民族主义宣传居多。在民权宣传方面,《人民日报》倡导民权革命,提出“自由平等”的资产阶级口号。孙中山写的序言和在《人民日报》节日庆典上的讲话显示,他宣称民权的目标是推翻君主专制,建立资产阶级民主,也就是他常说的“政治革命”。此外,朱之鑫、章太炎和陈天华也写了关于民权的文章。除了孙中山的文章,主要有朱之鑫的民生文章,如社会革命与政治革命并行,讲非民生,土地国有,财政等。民生宣传主要集中在“均地权”的讨论上
《人民日报》对“三民主义”的宣传“事关中华民族前途”,并立足于晚清政局,探讨如何以民主革命的思想救国。革命派通过宣传三民主义,高举“反满”的革命旗帜,将清末民主革命迅速推向高潮。报纸媒体进入中国社会政治领域表达政治主张,极大地提高了民主革命思想的传播速度和范围,为唤醒民众的民主意识,反对清政府的腐败统治,建立现代国家奠定了基础。
2.介绍、报道和评论资产阶级民主革命运动。
《人民日报》的背景是亚洲第三次民族解放斗争,宗旨是为革命服务。因此,资产阶级民主革命运动也是它的宣传重点。第一期有“世界头号民权倡导者”卢梭的肖像。此后,陆续出版了几幅描述法国大革命的历史图片,如路易十六上断头台的真实场景、1789年法国人民碾压的巴士底狱等等。
俄国革命正在1905进行。关注俄国革命可以为中国人民提供反对清朝封建统治的经验。《人民日报》第三号有宋的《1905年卢(俄国)革命》,再有《俄国革命党日报》、《俄国宪政后的形势》等纪事、评论文章。图片专栏还刊登了多幅与俄国革命有关的图片,并翻译了《西伯利亚之旅》。
因为中国和印度是近邻,两国有着同样被殖民的命运,历史上中印之间有着密切的文化交流。《人民日报》怀着特殊的感情,从13日起,对印度争取民族解放的斗争进行了全程报道。人民日报有17篇关于印度的文章。除了我们自发的稿件,我们还翻译了大量鼓吹反英文章的印度爱国报纸。
对资产阶级民主革命运动的报道、介绍和评论,有助于在人民群众中传播民主革命思想的基本理论,加深人民群众对这一思想的理解,为我国进行革命提供宝贵的经验。
与《新民丛报》的论战进一步传播了民主革命的思想。
清末,无论是维新派还是革命派,都是带着爱国和求生的欲望走上政治舞台,试图寻找一条使中国强大、摆脱危亡的道路。改革派要走君主立宪的道路,革命派主张暴力推翻清廷的专制统治。两大党在社会变革的目的和方式上存在巨大差异,最终导致两党在意识形态宣传领域的对立和激烈斗争。于是,同盟会的机关报《人民日报》和保皇派的机关报《新民丛报》展开了一场大辩论。
双方的争论集中在:是否进行国民革命;是否进行民权革命;是否实行“国有土地”和“均分土地”;革命会导致帝国主义瓜分中国吗?
双方辩论的内容是两党政治主张的表达。通过报纸这一载体,中国人可以看到两党的政治主张。战争期间,社会分裂为支持君主立宪制和民主和平派两派。1906年期间,清政府准备立宪,使人们看清了立宪的真面目,从而分化了支持君主立宪的人。最终,民主和谐制度战胜了君主立宪制,革命潮流迅速壮大。“决定一条河,就无法抗拒。”社会上出现了“羞于谈革命”的思潮。
《人民日报》在报道中也对民主革命思想的内容进行了特殊处理。在目录中,重要著作和栏目会用大黑点引用,标题用4号宋体,其他栏目和文章用小三角引用,标题用新5号..攻击清廷、极力鼓吹革命的书面战争或战斗性文字的文章,也会专门用二字排列,起到突出作用。
《人民日报》的前身是20世纪的《支那》,以宋为主要对象,以两湖地区进步的留日青年为主要对象。在同盟会上,黄兴提议将二十世纪的《支那》改为同盟会机关报,改名为《人民日报》,含蓄地体现了孙中山倡导的民族、民权、民生“三大主义”的革命宗旨。《人民日报》的主要编辑和撰稿人有陈天华、、宋、汪精卫、胡、章太炎等。发布于1905,165438+10月至1908,65438+10月* * 24日。1910开头,25号和26号在日本秘密出版。
在以孙中山名义发表的《人民日报》序言中,首次公开提出了民族、民权、民生“三原则”,全面系统地阐述了中国资产阶级革命派关于中国革命的目标、纲领和斗争方式。在第一期发表的文章中,比较重要的有:朱之鑫的《论满清政府对宪政的渴望》和陈天华的《论中国创建民主政权的适应性》等。这些文章明显是针对清廷的伪宪政独裁,以及康、梁等保皇派反对革命、主张君主立宪的政治主张。
到了《人民日报》第三期,有一篇文章《人民日报六项原则》,明确提出了中国资产阶级民主革命派近期在国内外的政治目标和要求。其六大原则是:第一,颠覆现在的坏政府;第二,建设* * *和政权;第三,国有土地;第四,维护世界真正的和平;5.主张中日两国国民的联合;6.请世界各国支持中国的创新事业。这将使孙中山的三民主义更加具体,更具有可操作性。
《人民日报》鲜明的政治立场在国内外引起了强烈反响,也引起了以康、梁为首的政治保皇派的激烈反对,一场理论论争不可避免。就国内政局而言,清廷在戊戌政变后改变了政治路线,再次认可了光绪皇帝、康有为、梁启超等人在戊戌变法中提出的政治路线,主张实行以改良主义为基本特征的所谓“新政”,这不可避免地影响了康、梁的政治态度,使他们感到清廷“宣布全国实行新政十五年”必然漫长。所以他们自然反对《人民日报》鼓吹的用革命手段推翻清朝的政治主张。正如康有为在光绪三十三年九月二十九日写给梁启超等人的信中所说:“我从来不担心外国的吞并,但深恐革命内部混乱。我认为,如果中国没有内乱,傀儡无论如何都是地球的霸主。但是,如果有内斗,那么无论如何,英雄们也是要与印度之死一战的,一方将是黄白之争,也确实是无可置疑,无可置疑的墙内之争。宪政与不宪政都是次要的,改革与不改革才是真事。然而,在内地的传播却蓬勃发展。日本虽有少数改革,我不放心。”基于这一判断,康、梁及其弟子围绕革命派提出的一些理论问题,以梁启超主编的《人民日报》为中心,与革命派展开了一系列激烈的论争。