惠安女儿的意义

惠安妇女基本介绍惠安妇女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊民族。他们以奇特的服饰和奇特的婚礼习俗闻名中外。惠安妇女，狭义上其实就是惠东妇女，主要分布在福建省惠安东部的崇武镇郊区，以及山下、景丰、小岩乡，是地道的汉族。据当地人说，几百年前，他们从中原迁到这里，因为海边生活，他们戴着五颜六色的头巾和橘黄色的帽子挡风，花毛巾上有科巴纳瓦编织的五颜六色的小饰品；上身穿紧身窄短的衣服，露出肚子；下半身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带系在肚脐下面。如今，无论是在莆田繁华的街道上，还是在东山迷人的小岛上，还是在漳浦喧闹的市场上，经常可以看到他们穿着奇装异服的身影。有人说是少数民族，有人说是汉族。这一带七个村才几万人。虽然他们只占惠安县人口的一小部分，但却引起了国内外众多学者的广泛关注。他们的形象随着文艺家的摄影镜头、诗歌、音乐走进了银幕、书籍、报纸和工作人员，一直从中国走向世界。【编辑此段】惠安女装的特殊服饰仔细观察惠安女装的历史沿革，可以看出，惠安女装的色彩和款式与中国许多少数民族的服饰相似。比如他们戴帽子，有点像黎族和京族。他们的短上衣特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女人喜欢穿蓝色上衣和黑色裤子。从颜色上看，和云南水族的衣服差不多。逢年过节，女人们都戴着蝴蝶形状的发式，因为蝴蝶是古代百越人崇拜的图腾，那么惠安女人和古代百越人是什么关系呢？人们有不同的看法。确实有人这么说，主要有两个原因。一个是在这一带1951之后的十年间，发现了少数古代百越民族生活的痕迹，在惠安女居住的大山扎村山上也发现了所谓的新石器时代遗址。据考古分析，两千多年前，福建就有古百越人在此居住，主要是福建人和越南人。惠安女性服饰文化源远流长，其形成和发展过程一直是中外人类学家和民俗学专家关注的话题。关于它的起源有各种传说，目前尚无定论。据史料记载，清代中后期，惠东妇女穿黑色或紫色长袖开衫，黑色长裤。长、胸、腰、背宽大，下缘略拱起，类似清代流行的“大夫衫”。不同的是袖口窄，袖子加长，所以“袖衫”这个名字，又叫“卷袖衫”，很有意思，是为了让新娘在进洞房的时候把长袖提起来，掩饰自己羞红的脸；3天后翻过来固定在长袖一半处。到了清末，“袖连衫”各部位略收缩，衣身弧度加长，臂围宽度加宽向外弯曲，腰部中国新攀减少，两者连在一起，袖口绕蓝布边。衣领上的刺绣图案由简单变为复杂，领根下的彩布改为三角形。在胸背中线两侧各绣两块方形的黑色和深棕色丝绸面料，每边各镶嵌一块三色布，改名为“绣衫”。裤子是“大叠裤”，也叫“大筒裤”，俗称“中国式裤子”。裤子通常是用黑布做的，但是蓝色的也很有用。裤腿宽约1.2尺，裤头约2尺，缝5寸蓝布边。其款式自清代中后期以来变化不大，但材质由旧时代的粗布变为今天的通用黑丝。惠东女装历来重视腰部以上的部分，尤其是头饰，最为突出，种类繁多，不同场合、不同年龄的头饰都有明显的差异。一百年前，清朝末年到20世纪20年代，惠安妇女穿的是一种腰胸很宽的上衣，下摆及膝，腰间有百褶裙。这种服装在古代没有什么奇怪的。那时候裤腿很宽敞，和现在的裤子差不多。中国各地农村的男女都穿汉族人常穿的裤子。当时，妇女戴的是重65，438+00公斤的头饰，而不是帽子和头巾。是新婚和不生育的妇女出门都戴黑纱，为了避免遇到陌生人和她们的丈夫。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，即使是情侣睡觉关灯的时候。它使得一些情侣在路上相遇，丈夫不承认对方是自己的妻子。到了40年代和民国时期，惠安的女装风格发生了很大的变化。原本齐膝的大衣下摆逐渐缩短到手臂，但还没短到露出肚脐。这时，妇女的头饰已经变成用黑布包裹，不戴花头巾或帽子。惠安女装变化比较明显，就是1949之后，上衣越来越短。这是谁发明的？据说这个变化来自于1958的大跃进。当时县里的青壮年妇女聚集起来修建鸟潭水库。正是在艰苦的劳动中，惠安的妇女为了遮风挡雨，不得不向其他地区的妇女学习，戴上头巾和帽子。没想到，这件衣服再也没有脱下来，成为一道引人注目的风景。如今，随着时代的进步和外来文化的影响，惠安女性的着装已经悄然发生了变化。年轻的惠安女上衣不再短到露出肚脐，裤子也不再是宽宽的灯笼，但金色的帽子和五颜六色的头巾依然如故，依然是一道独特的风景。新一代惠安女性大多上过学，接受了新思想、新事物，从落后保守的生活方式中解脱出来。许多年轻女性从渔村搬到了城市，从事商业、运输、外出打工，走上了自己的新生活。