“咏怀诗”古诗词赏析
《感吾之情诗(沧州之战时)》作者为杜牧，入选全唐诗520卷1。这首五言古诗，由于时间跨度长，空间范围广，特别是重大历史事件中的人和事比较多，在一首诗中恰当地构造出来并不难。在处理的时候，作者重点强调了安史之乱后藩镇割据所造成的灾难，看似处理得当，细致入微，得心应手。
《感怀诗(沧州战斗时)》原文
抒情诗(沧州之战时)
作者:唐杜穆
在高文会隋朝，剑被举起以示对上帝的宠爱。
支持万代，步步黄三。
圣云跟随上帝，上帝仍然使用文志。
德泽思考人生，沉下骨头。
骑在簸箕的尾巴上，尘土飞扬的蓟门升起。
胡兵杀汉兵，尸体遍布咸阳。
黄轩像英雄一样走着，笑着，说着。
两江相连，余烬不灭。
头号精兵，齐采魏。
合环千里，争一家之事。
叛逆的儿子嫁给了孙露，并在西方雇用了东丽。
焦虑的兄弟们，唱得像宫牌。
法制利己，礼仪散文争鸣。
按步骤打，画屋龙交配。
纸日换名，经济奖励。
是千倍，有千里炫目墙。
我发誓我会给我孙子钱，我的血绝对没了。
九殿斗神，四海失。
如何七十年，汗水含羞。
韩鹏没有重生，魏莹是一个幽灵。
凶神恶煞的门下奴才，简直跟儿戏一样。
我厌倦了做一个圣人，但这是一天的召唤。我把它送到外面给谁？
荒地有几十万，堤防常畏。
急征入伍，厚资兵器。
因之而画法，随时获利。
商品流向极其模糊，网逐渐宽松。
义弟日一开，李园就憔悴了。
我远离和平，我厌倦了和平。
至于贞元末年，风狂浪美。
袁和圣天子，极难追从。
元和天子，智者唐舞。
Mautz覆盖了宫殿，封印被打开了。
吴大队掏出公子，梦见了真相。
薄云走远，河南平。
随着长庆的开始，赵岩终于死了。
带一妻一子，北阙必争。
因此，如果你关心你的子孙，你今天的生活就有希望。
如夫咽喉尚窄，体重不强。
没有法宝，船吞了漏网。
骨头给沙子加上蓟，血液像激流一样上涨。
唯云有征，安无形可问。
一天五个王子，像鸟一样逃跑。
取之不易，失之易。
走路太容易了，但还是很别扭。
关西的贱男人，发誓要得到一块肉。
请列举事实，谁会听我的。
荡来荡去干涸，日月争辉。
如果你开始民用和军用行业，你可以明确你的眼睛。
在安得境内，有一个苗族的标志。
七十里是一百里，也是。
经常在看自己想看的东西的时候醉醒。
高耸的舌头侮辱坚强的心，称之为无奈。
谈书感韵，焚贾生遗风。
感怀诗札记(沧州之战时)
1.唐敬宗第二年四月(826年)，李全略死了，他的儿子李留下了。八二七年五月，朝廷取李为节度使，以填海，但拒不下令。八月，朝廷要求。大和三年四月，李被斩首，沧州被平。据苗岳(杜牧年谱)记载，此诗写于大和元年八月之后。
2.高文:高指李渊；文是太宗李世民，其溢名是文帝。是的:不谋而合。隋朝:隋朝的最后一年。
3、剑:汉曾说:“我以布三尺剑取天下，这不是命运吗？”详见《史记·高祖列传》。偏袒:服从。
4、步骤:循序渐进，遵循。后汉书《曹豹传》引用《孝钩命之术》一书说“黄三步，五帝骤，三王驰”。黄三:指的是传说中的伏羲、神农和燧人氏。这句话的意思是，唐高祖和唐太宗的成就可以与黄三相提并论。
5、重:醉，即德泽之民，以至于醉如酒。
6.汕头:七星，又名汕头。古人认为，头一跳，兵就起来了。篮子和尾巴:二十八夜中星星的名字。燕地分白尾。这句话指的是唐玄宗天宝末年安禄山对幽燕的叛乱。
7.蓟门:秋吉，在今天的北京德胜门外。
8.胡兵:指安史之乱中的造反派。
9.咸阳:秦都，指长安。
10，黄轩皇帝:指唐肃宗，他被封为“小轩皇帝，文明习武的大圣”。去:跑。这是使役用法。
11，无【pρ】:易卦名，意为咬合。开放中国是否意味着扭转危险局面？
12，扁平连接:磁盘连接。两条河:河南和河北。
13，余烬发芽:火的余烬再次发芽。I:停。
14、齐蔡妍赵魏:春秋战国时期的五个国名，分别指子清、张艺、卢龙、成德、威博。
15，龚正(zhǐ):古乐五音之二。
16，非法侵入:越线。
17，迟:传说中的无角龙。
18，龙交配:龙的尾巴缠绕在一起。头，蛟龙，是皇宫和旗帜的装饰品。
19.公文:签署公文。替换:废弃。
20.挖城主。
21，(纪弦):贪婪。搜索:古代长度单位，通常为八英尺。
22.雉鸡:古城墙长三尺，高一尺。
23.哎:弱。
24、血缘:子孙断绝。
25.九庙:天帝设九庙祭祖。
26.中:红色。出汗是指出汗和脸红。
27.韩鹏:汉高祖时期的将军韩信和彭越。
28.魏莹:唐太宗当英雄，英国公仆李记，爱国公仆李靖。
29.凶门:古代一位将军奉命出征时，凿了一个凶门，以示必死之心。
30.有很多。
31，盛蕾:指唐玄宗以后的唐朝皇帝。
32、门外:门外。指掌管军队的将军。
33、恐惧:担心、恐惧。
34.武器:在古代，士兵被称为武器。
35.魏:毁灭。画一个规律:统一的体系。韩道，“萧何乃法，汝若画一画。曹参取而代之，留了下来。”详见《汉书》。曹参传。
36.流量产品:指官员的流量产品。和尚:很乱。
37.罗网:指法律体系。放松:离散放松。
38.李渊:人。
39.嘿:远。
40、光秃秃:骚扰。麻烦费:成本。
41，镇远:唐德宗年号。
42.放纵:放纵。精致:华丽奢华。
43.泰:《易》卦名意为流畅，无论相对与否。
44.元和:唐宪宗的年号。
45.茅草:用来建造屋顶的茅草芦苇。根据传说，姚住在茅草屋里。
46.印章:注册摘要的信封。爆裂:修补。相传，文帝宫中收藏书籍为帘。参见《汉书·东方朔传》。
47.吴大队:陆军。
48、勇:用。殷梦想成为圣人，后来他发现那块板子是建在傅贤身上的，因为他认为那是一个姓氏，就把它作为照片。详见石石磊。周文王占卜占卜，知道他会被辅助，然后他不得不在渭水姜尚捕鱼，并成为一名教师。参见《史记·齐太公世家》:此指宪宗对裴度等人的任用。
49.轰:雷声。
50.河南:指的是淮西、自清两段，都在原河南省境内。宪宗元十二年(817)，淮西武元吉被平定；十四年二月，李子青等石岛。
51，长青:唐穆宗年号。
52.赵岩:指鲁和程德军管辖的地区。舵舵：舵，抬起来。嘿，拿着孩子的皮带。这里指的是人们抱着一个襁褓中的婴儿来提交。《新唐书·穆宗吉》:元和十五年十月，程德钧的观察使王承元，隶属于镇、赵、沈、冀四州。长庆元年二月，刘总以鲁八州为师。
53.敦威:磕头。
54.茹:吃吧。鱼骨。
55.嘿:帐幕。
56、吞舟:指一条大鱼。《史记·贪官列传》中有一句话“吞舟之鱼，漏网之鱼”，指的就是反叛朝廷的藩镇。
57.济源:指鲁所在的济源门一带。长庆元年(821)七月，鲁知兵马使朱克荣下狱，使张弘景造反。参见《新唐书·穆宗吉》。
58.滹沱河:滹沱河。长庆元年七月，德将王庭密谋杀害我军节度使田，起兵造反。参见《新唐书·穆宗吉》。
59.五王子:指唐维伯、衡海、赵一、河东、义乌五位使臣。长庆元年(821)八月十四日，朝廷派上述五兵向王廷求救。参见《新唐书·穆宗吉》。
60、剪刀:外观窄。沙坎塞:潼关以西。杜牧，京兆一万年人，尚未入官职，故自称“关西基佬”。
61，缺口:开。红英:大海。
62.苗:古时候有两个部落:苗和苗。于霞曾经征服过苗，夏侯惇曾经征服过胡。
63.据说上塘70里，周文王100里。见孟子公孙丑。
64.陶:西藏。陶舌:别说了。
65.齐:宫门。
66.贾生:西汉贾谊。文帝在文帝在位的时候，忽略了陈的政事，以为天下之事，可以一为哭，二为哭，六为长气。“参见《吕后传》。
感悟诗赏析(沧州之战时)
诗题以原注:“沧州用兵时。”公元826年(二年)，我国驻衡海(今河北沧县)大使李全略病死，其子李造反。讨伐李始于公元827年(大和元年，文宗)八月，终于公元829年(大和三年)四月。据苗岳先生考证，这首诗写于公元827年(大和元年)战争刚开始的时候，杜牧二十五岁。以“安史之乱”为由看唐朝兴衰的转折点。安史之乱后，唐朝中央政权势力减弱，强大的诸侯将领挟天子以令诸侯，割据争斗，战乱不断，搅得国家不得安宁，百姓苦不堪言。生于唐末的杜牧，面对藩镇之祸，国家之危，忧心忡忡。他用青春的热血写出了这部充满强烈感情的佳作，鞭挞了藩镇的傲慢，揭露了朝廷的无能，画了一幅唐代西山日落图，表达了自己无奈报国而志空的苦闷。这是他早年以政治为题材的重要抒情诗，堪比杜甫的北伐和李商隐的《西郊百韵》，被誉为“诗史”。
全诗106句，分为三段。第一段(从《隋朝在高文会》到《享骨髓》)回忆了唐朝的建立和初唐的政治，表达了对盛世的无限记忆。诗人用短短的八句话，从武功和素养两个方面，对初唐盛世做了高度概括。在武功方面，隋末动乱时期，汉高祖李渊、唐太宗文李世民遵从“天意”，仗剑执剑，一举定天下，开创了唐朝千古基业。他们真的赶上了古代“黄三”伏羲、神农和燧人氏。在文明方面，唐太宗继高祖之后以文明治国，“贞观之治”之德深入人心，如酒醉人。这些话虽然很笼统，但是很生动，很有激情。其中“剑”字极为有力，描绘了高祖和太宗的英雄武功。与高祖和太宗相比，黄三在比喻中表现出真诚的敬意。作者从建国开始，从盛世开始写。一方面为全诗营造了一个久远而壮丽的开端，为后面慷慨奔放的叙述做准备；另一方面，也是通过对盛世的描写，提前对比和衬托了后面的没落时代。开头是轰轰烈烈的原创。
第二段(从“骑簸箕尾”到“斩榛还野”)讲述了“安史之乱”后70年间割据政权的历史、朝廷的衰弱和殊死的战争。作者采用叙事加讨论的方法:叙事跌宕起伏，大开大合，历史的巨幅画面不断变化，但有明有暗，不乱不乱；说着说着，激情满满，血泪同流，情感的波涛看似汹涌澎湃，实则深沉失意。这充分显示了作者扎实的笔力和精妙的构思。该部分可分为三个级别:
首先，从“骑在簸箕的尾巴上”到“血本无归”，这一层在第一节之后马上就来了一个有力的转折。盛世的武文治已经逝去，安史之乱开始了。“胡兵杀汉兵，尸满咸阳城(此指首都长安)”，国运因此更替。“黄轩”(即苏亨)虽然平定叛乱，一度死灰复燃，但也曾一度繁华，随之而来的是藩镇无休无止的烦恼，像灰烬熄灭又重燃，像草芽发芽。这些以“两江”(指黄河南北)为根据地的藩镇，军事上擅长铁甲兵士，“齐、燕、蔡、赵、魏”，各据一方；在外交上，相互联姻，相互勾结，形成“联合千里”、“一家独大”之势，与朝廷对抗；在“法制”(这里指的是制度和礼仪)中，刑罚是自己设计的，官员是自己做主的，“僭取”(官员善用皇帝制度)在南方其实叫孤独。本楼开头叙述了六句关于“安史之乱”和苏宗忠兴的话，但气势被压制，不过是个轻题。而是写了藩镇的嚣张，细节恰当。在《藩镇记》的二十句中，作者从各个方面记叙了他们的罪行，用义正辞严，充满了愤怒，其中包含着深深的悲哀和痛苦。
其次，从《九殿斗神》到《极难继，袁与圣天子》，经过上一关的叙述，我犯了一点小错误，直接表达了我的感受:祖先的神灵(“九殿”，皇帝的太庙)，上面加持，下面提供各方财物。为什么要羞愧七十年，真的对不起祖先，对不起人民！这不仅是前一层次叙述藩镇罪行后感情的自然生成，也是过渡到下面对朝廷形势的描述。然后作者从以下几个方面写了朝廷岌岌可危的局面:唐朝将领无能，皇帝无奈，军事被动，政治制度被破坏，百姓更加悲惨，让人痛心疾首。这与写在前一层上的缓冲区的飞行动量相反。两相比较，国家的前途不得不格外堪忧，因为藩镇如此强大，朝廷如此弱小。于是，作者再一次感慨:“离和平太远了，真没意思”，意思是和平的日子太远了，老百姓怕被骚扰，怕被骚扰久了！这两句话与“七十年如何羞汗红(音隙，大红)”暗合，再加上“至于贞元末年，风流(即风气)甚嚣尘上”，感叹程度加深，心情更加抑郁。然后诗人的笔突然折了:“袁与圣天子，甚难随。”意思是:在唐宪宗的元朝和元朝，这个国家实际上有了一个新的转变。其喜悦之情溢于言表。这两句话和第一层“黄轩取一英雄，笑开中间，没有”，似乎在跌宕起伏中完成了一个小循环。
第三，从“元和圣，智者商”到“剪剪回Hazelfish”，这一层通过顶针手法与上层紧密相连，非常自然。同时，作者呼唤“元和圣田字”的激动与热情犹如身临其境，与描写朝廷衰弱时的悲凉形成强烈对比，不断翻起情感波澜。作者热情地赞美了这位曾经镇压过藩镇叛乱的“圣天子”:他非常节俭，用茅草盖房子，封袋做帘子(两句语录，对比帝尧和汉武帝)；他选对了人，从兵卒中提拔将领，任用有才能的人。就这样，武元吉等人在黄河以南淮西的叛乱终于被平定，局势一度有所好转。在穆宗长庆统治期间，赵岩的土地终于被加入。然而这种兴奋只是漫漫长夜中的一道闪电，转眼即逝。藩镇割据是唐朝末年的祸害。暂时的局部平静仍然不能挽救唐朝的危机局面。作者清楚地看到了这一点，所以他继续以非常悲伤的心情描述了穆宗之后在缓冲区发生的新的和更大规模的叛乱。没想到，平定叛乱很难，但一旦失守，就是小菜一碟。连太行山的路都堵死了，窄窄的路都长满了榛子！在这些悲伤的描写中，随着国家局势的剧烈动荡，作者的激情也是跌宕起伏。此时的他由兴奋转为阴郁，他的诗暂时以风景写作收尾。在一个荒凉寒冷的地方，他回到了无尽的委屈。这里“骨加蓟门沙”和“苍然太行路”与这一段开头的“尘蓟门起”相得益彰，使整个段落呈现往复之势，结构十分严密。讨论中，汪洋的用笔姿态奔放，如滔滔江水，奔流而下，充满了不可抗拒的磅礴气势。
第三段(从《关西贱男》到结尾)讲的是面对灭顶之灾，自报家门。第一段和第二段以叙述为主，但这一段以抒发感情为主，感情的跌宕起伏在加速，哀怨越来越深。作者一开始就表明，平藩镇，济天下，恢复高祖、太宗开创的盛唐，是他的职责。但是，没有人愿意接受他的反叛乱主张。可见召之不得门，遇之不得知己的难处。但作者还是忍不住陈述了自己的见解，表现出了执着的追求，同时从愤怒的语气中也透露出作者对当前朝廷政治腐败、官僚窃取太平的强烈不满。在最后六句中，作者面对战败国的焦虑和愤怒之情达到了顶峰:“我常常醉醒，忧心忡忡。”高耸的舌头侮辱坚强的心，称之为无奈。谈书感诗，燃贾生。“在想做点什么却什么都不做的矛盾中，作者无比悲愤。想到国事糜烂，他只能举杯消愁，用醉意压抑内心的不平。但是，不谈国事，就羞辱了自己强大的内心；如果你去找陈皇帝，你会苦于得不到帮助。只有写下这首充满怨念的诗，才不会有人读，也不会有人懂。只好烧了送给西汉哭着要国事的贾谊。这六句“奔流如九回肠”，一层一层的转身，回到曲流，又奔流而下，磅礴中带着苍桑，激昂中饱含悲愤，奢靡中饱含悲凉，表现出报国无路的痛苦曲折而深刻，为全诗画上了感人的句号，也留下了无尽的忧虑和发人深省，正是“情”。
这首五言古诗，由于时间跨度长，空间范围广，特别是重大历史事件中的人和事比较多，在一首诗中恰当地构造出来并不难。在处理的时候，作者重点强调了安史之乱后藩镇割据所造成的灾难，看似处理得当，细致入微，得心应手。同时，全诗以历史进程为经纬，感情跌宕为纬，经纬交织，叙事、抒情、写景、政论融于一炉，作者的激情蕴含其中，显得豪放悲怆，读来具有震撼力。此外，诗以散文为主，插入了许多对仗句，如“踏阶争角，画屋与龙交配”，“除了盐，我什么也找不到，壁上堆着千只野鸡”，“义帝日的开启，使李渊更加憔悴”，“我四处游荡，做了许多工作。”特别是从“汝夫咽喉犹狭”到“易失之”这一段，除了“一日五皇子”这一句外，全是对偶句，用来表达作者对形势稍好后藩镇更大叛乱的难以言说的焦虑和愤怒，显得婉转低沉，收到了唱罢叹息的效果。
《感心诗(沧州战斗时)》作者简介
杜牧(公元803-852)，牧之樊川人，汉族，京兆万年(今陕西Xi)人，唐代诗人。杜牧被称为“小杜”，以区别于杜甫。与李商隐并称“小杜丽”。因晚年住在长安南樊川别墅，后被称为“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《博秦淮》、《郭华清宫》。杜牧擅长散文，其《阿房宫赋》为后人所读。他写了很多军事论文，还注释了《孙子》。传世的《樊川文集》有二十卷，由他的侄子裴编辑，其中包括四卷诗集。还有宋人补充的《樊川外集》、《樊川别集》一卷。《全唐诗》收录了杜牧诗歌八卷。晚唐诗歌是如此的柔和，以至于牧之用陡峭来纠正它。其七绝尤深远，晚唐诸派独独屈。牧之雄心勃勃，能言善辩，夸耀自己帮助世界的才能。工行，草书。《宣和书谱》云:“行草牧业，苍劲有力，与其文章相映。”董其昌《荣泰集》云:“若闻飞卿与(杜)亦名于我所见之后”，说其书“富六朝风韵”。传世墨迹有《张诗话》。他的著作非常丰富，主要有《樊川文集》、《旧唐书》(147部)、《新唐书》(166部)。张诗，草书墨迹，写于太和八年(834)三十二岁。帖子是麻纸条，长28.2 cm，宽162 cm，46行，共322字。从全诗卷可以看出，他的书法深得六朝神韵。原作现藏于故宫博物院。这幅书法作品气势磅礴，笔法流畅。因为是诗歌手稿，所以更不做作。卷首、卷尾均有宋、元、明、清的碑刻、题跋、印章。曾被宋分付、贾似道、明祥子孝思、清标、乾隆、嘉庆、内府和收藏。《宣和朴树》、《荣泰集》、《锦绣人生》、《大观录》等都有记载。杜牧以诗闻名，所以他的书名被他的诗的书名给盖住了。这本书是刻在比丘唐法贴。影印可在严光室和日本昭和法贴系列。