作文知耻也是一种进步。
春秋末期，吴越出征，惨败而过。越王勾践在吴国被关押多年，成了吴王夫差的奴隶。他羞愧难当，终于回到了岳身边。回国后，他总结教训，下定决心复兴岳。
勾践亲自下田种地，吃简单的饭，穿粗麻布衣服。相传他的座位旁还挂着一个胆囊，他经常想尝尝这个胆囊的味道。他每天都问自己:“勾践，你忘了战败的耻辱了吗？”他动员全国人民加紧生产，鼓励种田织布，训练军队，任用人才。这种羞耻感在中国历史上的统治者中是独一无二的。经过长时间的努力，他一举消灭了吴国，成为春秋最后的霸主。今天，当人们在湖北省博物馆观看越王勾践的出土宝剑时，这把青铜剑已经走过了两千多年的漫长历史，剑身却没有一点锈迹。当人们感叹古人高超的铸剑技艺时，不禁会想象当年霸王驰骋沙场的风采。就像越王勾践，难道他没有羞耻感吗？！
看看刘禅，三国时期的统治者。魏灭亡后，王维给了他没有实权的“安乐公”称号。在一次宴会上，司马昭故意在刘禅面前安排了一场四川歌舞表演。一想到故国破败，刘禅的随从们都很难过，但对说:“你就在这里过得开心点，不要再想蜀了。”他一点也不想念舒。不快乐的刘禅从此被称为“扶不起的阿斗”，成为千古笑柄。
再来说说现代。鲁迅先生是中国近代著名的文学家、思想家和革命家。他原本去日本学医，为什么弃医从文？
那是他在日本看电影的时候。画面中的日本人体格健壮，但面对同胞的屠杀，他们没有感到义愤填膺，没有还手之力，有的只是一脸冷漠麻木，而下面看着的日本人则肆意嘲笑着中国人民。这给了鲁迅先生强烈的震撼。王先生恍然大悟，医术只能救中国人的肉体，救不了中国人麻木冷漠的灵魂。于是他愤然起身，决定弃医从文，以笔为号角，唤醒国人。伟大的毛主席曾经评价鲁迅先生是“国魂”！
不久前，南京第一友好城市日本名古屋市长公开抛出“南京大屠杀历史根本不存在”的言论，并三次表示不会收回言论并道歉。面对如此无耻的行为，南京市政府做出了强烈回应，断然停止了与名古屋作为友好城市的官方往来。面对如此无耻的言论，如果忘记国耻或者无所作为，必然会成为大国嘲讽的对象。但是今天，我们想说，“不，中国人民站起来了！”"
老师，你说:火烧圆明园，南京大屠杀...古往今来，历史场景都在告诉我们两个字——国耻！过去和现在，一个悲伤的故事都在告诉我们两个字——耻辱！有没有羞耻感，不仅会影响一个人，甚至一个民族，甚至一个国家的兴衰。
同学们，让我们知耻而后勇，为中华的再次崛起而学习吧！为中华民族的复兴而奋斗！