身份的追寻——评加拿大华裔英语文学作品《玉牡丹》

本文以身份为关键词，对当代加拿大华裔作家玉牡丹进行分析，试图从后殖民视角解读其创作意图。本文运用后殖民理论，通过对文本的具体分析，指出这部作品体现了作家蔡维森在后殖民语境下对加拿大华人身份的诉求。

身份对于移民作家来说是一个重要的问题。尤其对于有第三世界背景的移民来说，面对西方强势文化和种族主义，必然会面临一系列关于身份的问题:我是谁？如何定义自己？如何看待自己的种族和他者？作为一个独特的少数民族作家群体，他们有着更敏锐的文化意识，更强烈地感受到自己和整个族群在主流社会和文化中的边缘地位和他者地位。因此，在他们的文学创作中，他们总是以独特的人生体验和双重文化视角关注着自己族群在两种文化中的生存状态，以及由此引发的对身份问题的思考。加拿大华裔作家蔡伟森的《玉牡丹》代表了这样一种探索。作品以20世纪三四十年代的温哥华唐人街为背景，讲述了一个中国移民家庭的三个孩子的成长经历。作者通过回忆早期移民的历史，叙述唐人街的故事，改写了华人的历史，重塑了华人的形象，打破了白人种族主义对华人的偏见和刻板印象，实现了作者对加拿大华人身份的诉求。

本文共分六章:

第一章为绪论，简要介绍了作家蔡伟森及其作品《玉牡丹》，并陈述了本文涉及的选题价值和写作框架。第二章介绍了论文中用到的一些后殖民理论以及后殖民语境下身份的含义，为下文对作品的具体分析奠定了理论基础。第三章至第五章是论文的主体部分。通过对《玉牡丹》的研究，揭示了作家对身份问题的思考以及他对加拿大华人身份的诉求。具体来说，第三章分析了重写加拿大华人历史在构建加拿大华人身份认同中的重要性以及这一问题在作品中的具体体现。第四章指出作者通过对《玉牡丹》中主人公在中西文化中成长经历的描述，再现了华裔加拿大人所经历的身份危机和困惑。借助“拜神”仪式，作者表达了对华裔加拿大人身份认同的看法和意见。第五章指出作者通过对跨种族问题的分析，超越了自己的种族，表达了对人性的思考和关注。第六章是结论，总结了以上论证的内容，指出作家通过重塑小说中的加拿大华人形象，完成了他在小说中对加拿大华人身份的追寻，在追寻身份的过程中，他超越了自己的种族，表现出了对人性的普遍关注。