急求一篇关于正确对待金钱的论文，约1000字。
如何看待金钱和权力，是生活中常见的问题。要树立全心全意为人民服务的人生观，要树立正确的金钱是财富的象征。他拥有的钱越多，他拥有和控制的财富就越多。所以，金钱是孩子追求的对象，金钱拜物教，也就是金钱崇拜就产生了。
在我规划金钱的那个时期，我们重义轻利，“只算政治账，不算经济账”，对钱不太重视，为了钱做坏事的人也不多。改革开放以来，随着社会主义商品经济和市场经济的发展，拜金主义逐渐发展壮大，泛滥成灾。有人说:“搞市场经济，就要拜金，但我们不会认”，“钱是主体，钱是真善美的象征”，“只有看着钱，才能向前看”。于是，“为人民服务”变成了“为人民的货币服务”。为了赚钱不择手段，不计后果；有钱就去华天酒店，腐败堕落，等等。
马克思主义与金钱无关。只要商品经济存在，货币就不会消失。对于个人来说，钱不是越多越好，也不是越少越好。关键在于“取之有道，用之有道，用之得当”。人生短暂，有很多东西比金钱更有价值，比如精神、事业、义、荣誉、智慧、健康等等。这些东西超出了金钱的能量，买不到，所以我们不能把重量放在身后。从字面上看，权力主要有两层含义:一是指政治、经济、军事、文化的强制力，二是指职责范围内的支配力。前者表现为政治权力、经济权力、军事权力和文化权力，后者表现为各行业领导和工作人员履行职责的主导权。权力概念主要是指科学家对一定责任范围内的主导力量所持有的根本观点和态度。能否树立正确的权力观，对一个领导干部和工作人员的思想和行为有很大的影响。把人民赋予的权力看作是为人民服务的手段还是谋取私利的工具，是衡量权力观正确与否的标志。
马克思主义认为，在阶级社会中，权力的概念具有鲜明的阶级性。就无产阶级而言，一切权力属于人民，一切权力来自人民，一切权力为人民服务，一切权力的行使受到人民的监督和制约。任何人都不能以权谋私。改革开放以来，在我们的现实生活中，不仅出现了金钱拜物教，还出现了权力拜物教——“有权不用，过期作废”，这两种拜物教的结合——权力和金钱易变，是害人的人生观，包括正确的权力观。反对正确的权力观，最根本的是要树立立党为公、执政为民的思想，用人民赋予的权力为人民谋利益，克服剥削阶级的特权思想。
“钱”这个词，永远值得探索。
任何事物都有两面性，金钱也不例外。那么金钱到底是天使还是魔鬼？其实，它既是天使，也是魔鬼。对于那些自给自足，不崇尚金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会抹去意志，使它不能自拔；对于那些欣赏珍贵自尊，不崇尚金钱的人来说，金钱简直就是最美的天使。不便可以带来繁荣，荣耀和地位。世界上有两种，所以对金钱有两种不同的解读。的确，有钱不一定不好，没钱也不一定好。有句话说得好:“钱不是万能的，没钱什么都做不了。”
拿破仑曾经拥有他梦寐以求的一切——荣耀、忠告和财富，但他说:“我这辈子从没有过一个快乐的儿子。”而海伦——聋哑朋友又哑又瞎，但她说；“我发现生活如此美好。”有钱不一定好，没钱一样幸福。所以，不同的眼睛对金钱有不同的看法，怎样才能正确的使用和对待金钱？你必须明智地正确对待它。钱能做什么？钱不能做什么？钱能买到食物，但买不到食物；金钱可以买到商品，但买不到健康；钱可以买到熟悉，但买不到朋友；金钱可以买到奉献，但买不到信任。所以凡事不能强求，钱解决不了任何问题。
我们必须学会如何使用金钱。农村支部书记王对钱有两种看法:一是“没钱我活不下去”，有钱百万，但简单朴素。第二，“不能为了钱而活”。他认为钱不如棉花重要。他慷慨扶贫，把钱都拿出来，把村子变成了亿元村。太棒了！
至于钱，我们要走正道，用正当的手段赚钱，靠诚实的劳动和合法的经营获得财富，不义之财最终都会被拿走。靠非法操作和非法手段赚钱，永远不会有好下场。
树立正确的金钱观，我们的灵魂首先会更纯洁，更高尚。境界和智慧更上一层楼。