求一篇关于樱花和日本人人生观的论文
樱花是日本民族的骄傲，一直与日本人民的生产、生活和感情融为一体。樱花是日本文化的图腾。粉红色的樱花无时无刻不在日本人的血液中涌动。樱花作为大和民族的象征，已经在民族文化的象征和民族文化的深处生根发芽。日本人对樱花的喜爱由来已久。日本人喜爱樱花，不仅因为它们美丽，还因为樱花盛开时的一簇簇暗指日本的集体主义。樱花凋谢时的灿烂辉煌也影射了日本人的生死观。
樱花；集体主义；生死观；武士道1。关于樱花的知识
樱花，樱花
在晚春和三月晴朗的天空中
万里无云多静。
来吧来吧。
去看樱花。
这是一首流行的日本民歌。讲的是春末三月的樱花，叫人赶紧去看看。
早在古代，日本人就把樱花视为春天的化身和花神。在日语中，“樱花时间”这个词的意思是“春天的季节”。每当春天来临，人们最关心的就是一年一度的樱花花开花落。花蕾有多好有多坏，开花的时候能不能躲过春雨的淋洗，能不能开出灿烂的花朵，枯萎的时候能不能遇到春风，花瓣是否干净。樱花是否顺利绽放，在古代日本人眼里，意味着今年天气是否好，庄稼是否丰收。于是每当花开的时候，人们就聚集在樱花树下，唱歌喝酒，全身心地赞美春天，祈求神灵的保佑。
樱花季，皇室和内阁总理大臣会在皇家花园举行盛大的“赏樱会”，招待和表彰各界优秀人士。一般的企事业单位，不管工作多忙，都会放半天假或者提前下班，给员工准备各种饮料和零食，让他们聚在附近公园的樱花树下，好好喝一杯。这个时候，平时很安静的日本会突然热闹起来。无论城市还是乡村，各种各样的人总是挤在樱花树下，吃着，喝着，唱着，跳着，哭着，笑着，人们在一起宣泄着春天的激情和欢乐。
樱花是日本民族的骄傲。它和雄伟的富士山一样，是勤劳、勇敢和智慧的象征。所以每年的3月15日，也就是日本的樱花节，在这一天，日本的男女老少都会去公园或者野外赏樱。
樱花一直与日本人民的生产、生活和感情融为一体:花开花落，预示着春播秋收季节的到来；樱桃汁、樱桃叶、樱花和樱桃木是药材、食品、家具和木雕的常用原料。
在日本，樱花通常在春末和四月开放，那时冬天仍然寒冷，春风变得越来越暖和。白色，浅红色，粉色，梅红都有。看似轻烟小雪，似白云彩霞，似乎并不在意自己的小香。他们团结一致，将他们悲伤和悲剧的美重叠在城市的大街小巷，山野，小路和溪流上...
二、樱花与日本集体主义
日本人喜欢樱花的一个原因
日本人对樱花的喜爱由来已久。日本人更喜欢樱花，因为樱花的美丽是日本文化和精神的最佳象征。就算开满花的樱花树再美，也给人一种单薄的感觉。只有开满鲜花的樱花林，才能让人感受到春天的逼人和美好。日本文化和日本精神也是如此。它不主张独立自由，因为一个日本人是活不下去的。它提倡协调与合作，这样集体的力量才是最强大的。
(二)日本集体主义的表现
日本文化塑造的日本人的价格观念和精神取向都是集体主义，以集体为核心。日本人认为压抑自己的个性是一种美德，人应该遵从所有人的意志。日本文化教导人们要将个人意愿整合并服从于集体意愿。所以日本人认为，寻求人与人之间的和谐最重要。
如何正确看待个人和集体的利益？我早就明白了其中的道理。当个人利益与群体利益发生冲突时，他们用自律来服从群体利益。日本人之间也有竞争。他们的竞争是，当身边有比自己优秀的人时，先佩服他，再向他学习，最后超越他。让自己成为最强的人。大部分日本人心中没有嫉妒。这种良性竞争带来更多的团结和活力。
有人曾经说过，“日本人几乎是完美的有组织的人。”他们一直生活在群体中。日本的集体主义特征正如思想家加藤周一所说，在日本，“超越集体的价值永远不会占据主导地位。”在行为方式上，日本人和其他国家的人最大的区别就是喜欢融入，重视群体的* * *行动。他们总是有意识地把自己放在某个群体里。一位西方评论家曾表达过这样的观点:日本人就像池塘里的一群小鱼，有条不紊地向一个方向游去。如果往水里扔一块石头，打乱了这个队列，它们就会改变方向，向相反的方向游去，但还是整齐的排着游。在思维方式上，日本人对群体的归属感很强，人们总是意识到自己属于群体，“自我”是以社会群体的形式体现的。个体应该是属于某个群体的，群体成员之间是由一种* * *与命运* * *与利益* * *联系在一起的。对于现代日本人来说，这类群体最重要的概念就是他们工作学习的企事业单位、学校乃至整个国家。在日本，几乎所有的群体与个人之间的关系都不像西方社会那样冷漠疏远。在价值观上，日本人更重视群体的作用，而不是个人的才能和作用。日本人奉行的原则是:只要我认准了社会的主流，坚定不移地融入社会的洪流，我就一定会成功。日本人也尽力证明他们和其他人一样。日本人和中国人一样，强调人的能动作用，都认为人是世界万物中最宝贵的。然而，中国和日本在实现人的价值的方式上有相当大的差异。日本人个人价值的实现方式主要是服从集体，通过年功序列表现出来。日本团体反对个人竞争，人们相信“ぁまりのはたれる”(早期的钉子会被敲)。日本人认为激发每个人工作热情的动力是集体主义精神。
日本人从小就强调集体教育和团队意识，让每个人都能发挥自己的作用，与他人合作。因此，在日本，“ドミノドミノび”(多米诺游戏)是一个非常受欢迎的项目，它需要个人之间的密切合作。中学生非常热衷于“两人三条腿”(两人三条腿)，也就是两个人把左右腿绑在一起往前跑。此外，还有一种叫做“タンブリング”的团体游戏也很受欢迎，就是各个学校的男生在游泳池里一层一层地站起来，胜负由楼层数决定。大学生们每年都会在东京到箱根町的高速公路上举行往返接力赛。这场200公里的比赛由10名跑者完成，每年都会上演许多感人的故事。
第三，日本的集体主义
(一)日本集体主义形成的原因
正所谓“一个日本人是条虫，三个日本人是龙”。这是为什么呢？为什么日本会形成这样的集体主义？可以说，这与日本的历史背景和文化传统有关。
1，首先是始于古代弥生时期的稻作文化的影响。在一些农村地区，在水稻插秧和收割季节，邻居有互相帮助和合作的习惯。这种习惯不同于狩猎文化，狩猎文化要求集体劳动，秩序一致，是一种生活。
2.我们不能忽视儒家思想的影响。重视忠孝的道德从江户时代开始广泛普及，也与“家族”制度紧密结合。父母有绝对的权威，家庭成员必须服从“家庭”的决定。尤其是武士阶层，一旦出事，就会切断遗传，整个家族都会受到牵连。在日本人的性格形成过程中，他们从小受到家庭的影响，非常重视整个家庭的利益和团结。如果破坏了这种团结，就会受到“查”和“义”的惩罚——与之断绝家庭关系。村里也流行“八分村”的制度，即所有村民与扰乱村里秩序的人断绝一切联系，让他难以生存。所以要想避免“出局”，就得和大家抱在一起。可见，“和”是贯穿家庭和社会团体，培养日本人协调精神的基本理念。在长期家庭生活的影响下，他们习惯于用家庭社会的价值观来处理社会事务。人们在家庭内部必须遵循的规则，也成为了人们在家庭之外的社会中必须遵循的规则。此外，模拟血缘关系是贯穿群体社会关系的重要主导原则。日本家庭实际上是以家族企业为核心的家庭经济，家庭关系带有明显的主从关系色彩。从这个意义上说，“团体是家庭的扩展”，即家庭本身就是一个独特的社会团体，家庭的社会集体化和社会团体的家庭化是相互的，人们可以很容易地将日本特有的家庭关系移植到家庭之外的社会功能团体。日本人总是群居生活。另外，日本国土面积小，人口多，也是造成这种习惯的原因之一。