“牡丹花好空”这句话的出处在哪里？

“牡丹花如此空，枣花必然少结果。”意思是-

原意是，华而不实的牡丹花，虽美，也只能满足人的眼睛，解决不了已经饥饿的胃的问题；这种枣花虽小，不引人注目，但结出的枣可食用，对人有益。这个“贤文”启示我们，要讲真话，办实事，少摆阔气。

《增广先贤》是中国古代儿童启蒙书目。又称“历代贤文”、“古今贤文”。书名最早见于明代万历年间的戏剧《牡丹亭》，因此可以推断这本书最晚写于万历年间。后来经过明清文人的不断补充，才改成这个样子，史称“增光献文”，俗称“增光献文”。《增光献文》是一部很有影响的蒙古学著作，作者和成书日期不确定。增广作品表面上看似杂乱无章，但只要仔细阅读全书，不难发现其内在逻辑。该书对人性的理解是以“天生的恶”为前提，以冷眼洞察社会生活和家庭纽带被金钱污染。“穷人活在世上无人问，富人有远亲在山中”；友情只是骗人的，“有酒有肉的兄弟多，紧急关头你没见过人”；荣誉是由金钱决定的，“不信看酒席上的酒，先敬富人”；法律和正义被金钱操纵；人性被利益扭曲；俗气导致别有用心；善恶难分。“进山不怕伤虎，就怕人情是双刃剑。”Augmented总结了社会诸多方面的黑暗现象，冷冷地展示在读者面前。《增广献文》中的句子大多来源于经史、诗词歌赋、戏曲小说、文人杂记的子集。他们的思想和观念都直接或间接地来源于儒释道的各种经典。从广义上来说，它是由精致的风俗奖励的“经典”的通俗版本。

三、内容介绍:

人穷心短，马瘦毛。“钱未了，人懒出门不穿衣服。”对财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式。怎样才能有钱？书中有两句话，一句是“人无横财不富，马无夜草不肥”，一句是“富从涨起，穷不算”。当金钱与其他东西比较时，书上说:“金钱如粪土，仁义千金”，“积谷防饥，不如懂经”，“许下诺言，但千万不可换一千”，“黄金不贵，快乐贵得多”。显然，增广贤文认为钱是不可或缺的，但还有比钱更重要的东西。

《增广贤文》中有很多对命运和报应的强调，认为一切都是命运安排的，人要做好事才有好机会。书上说:“生死由命，富贵在天”，“万事不由人计较，命由命安排”和“人人都是命，无事不由人扶”。因为“有一个三尺高抬着头的神”，人们应该做好事，“但做好事会导致莫问的未来”，“上帝会保佑有美好愿望的人”。作恶的人迟早要受到惩罚:“人和恶人都怕天，好人不欺天。”善有善报，恶有恶报，只为早来晚来，“善有善报，恶有恶报”。

增广贤文有大量篇幅描写如何待人接物，这是全文的核心。本文对宽容有很多描述，认为宽容是消除烦恼和罪恶的方法。在提倡自保、慎独、隐忍的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。有些篇章虽然不可避免地带有封建社会的伤痕，但却具有反映时代的历史作用。该书以韵文的形式，将格言警句排列在一起，句法交错，灵活多变，便于阅读。那些精辟的格言从来不是凭空而来的。它们来自古代文化经典或民间谚语。它们是中国人生活经验、智慧和原则的总结。它们蕴含着深刻的哲理，发人深省。特别值得注意的是，这是咸宜的书，老少皆宜，其中许多格言至今仍在世界各地的华人社区广为流传。增广先贤新解

充实过去的圣贤

奉劝君子，各守各的，只能说明什么都没丢。子曰:“多听疑，慎虑其馀。如果你看到更多的疑惑，那就小心其他的。”。《增广先贤》是一本可以读三代的好书。古代的学者都是自己来弥补自己的不足；现在的学者也是人，但能说出来。古代的学者都是人，做的事情都是为了造福世界。现在的读书人都是为了自己，修身养性才能进步。文人依旧种树，春天玩其花，秋天攀缘；谈文章，对春天也有好处，修身养性，对秋天也有好处。生命是年轻的，精神是有专利的。长大了要好好想想，放松一下。一定要早教，不要错过机会。多听多疑，谨慎其余，多看多疑，谨慎其余。《增广先贤》是一本可以读三代的好书。古代的学者都是自己来弥补自己的不足；现在的学者也是人，但能说出来。古代的学者都是人，做的事情都是为了造福世界。现在的读书人都是为了自己，修身养性才能进步。文人依旧种树，春天玩其花，秋天攀缘；谈文章，对春天也有好处，修身养性，对秋天也有好处。生命是年轻的，精神是有专利的。长大了要好好想想，放松一下。一定要早教，不要错过机会。