关于《雷雨》戏剧冲突的论文

关于《雷雨》的主题,曹禺曾这样解释:“雷雨对我来说是一种诱惑。《雷雨》伴随而来的情绪,是对宇宙中许多神秘事物的一种难以言喻的向往。”青年时代的曹禺充满激情,试图通过创作来表达自己的生活感受。但相对缺乏冷静和理性的思考,让他无法解答生活中的所有困惑。因此《雷雨》的创作表现出更多的情感倾向,丰富完整的感性体验为剧本注入了充沛的生命力。这对今天的读者来说,仍然是一种神秘的诱惑。

首先,这种“神秘诱惑”来自于对无常命运的恐惧、困惑和呼号。命运,没有出现的第九个角色,永远是全剧至高无上的主宰。它轻松而反复地捉弄着场上的人物,它的突然到来和沉寂触动着每个人的恐惧神经。隐忍退缩的鲁世平时刻保持警惕,步步为营,希望能在恐惧的煎熬中逃脱命运的惩罚。狂妄自大的周朴园也对前半生的罪恶可能带来的灾难深感焦虑。他害怕和石萍的任何联系会让他失去他所拥有的一切,他担心命运会无情地剥夺他已经拥有的财富和名誉。即使是最叛逆的樊沂,也害怕失去推一把的精神,把爱寄托在周平身上,她惊恐的命运总有一天会熄灭她唯一的生存希望。

对命运的极度恐惧在强烈的欲望中折磨着每一个灵魂,他们焦虑的心情就像雷雨前压抑的天空。但是,这种极度的恐惧本身就是一种诱惑,就像想看恐怖片又害怕的情感体验,越害怕越想看。

对命运的恐惧是真实的,但被残酷命运驱使的人,并不是致命地等待最后的审判。他们顽强的生存意志和生存本能促使他们不断挣扎,于是困境中的垂死挣扎形成了另一种“神秘诱惑”——对生命力的张扬、赞美和崇拜。

“魔鬼”祎凡的两次人生选择,充分燃烧了这种生命力的激情火焰。被周朴园压迫和束缚的樊沂的第一个选择是大胆地爱上周平。在这段恋情中,她垂死的灵魂被变态的情欲滋养,道德伦理枷锁的突破和对生命强烈欲望的满足使她重新开始呼吸。不幸的是,周平的残酷遗弃剥夺了樊沂唯一的精神支柱。就像见过太阳的人再也不想回到暗房一样,樊沂在绝望中做了第二个选择,她不顾一切地进行报复。正如划过夜空的一道闪电只在瞬间撕开了黑暗,樊沂在自我毁灭中展现了生命斗争的勇气和力量。诚然,樊沂绝不是真善美的化身,但对命运的大胆无畏的挑战显示了个体生命的价值。

除了残酷的现实让人恐惧和抗争,对理想和希望的追求,就像天使的翅膀,给人飞向天堂的憧憬和信念。这一层的“神秘诱惑”就是摆脱沉重的安逸。周冲理想中的“海,...天空,...船,...光,...幸福”是这个多事之夏的春梦(曹禺《雷雨》序)。即使这个可爱的生命已经短暂而痛苦地逝去,他对自己的寻找也和他梦幻般的咿呀学语一样珍贵。青春的理想实现与否,但它的存在是一种幸福和满足。

《雷雨》中的“神秘诱惑”包含了这三层意思,但远不止于此。因为我们无法理性地定位一个文本,就连剧作家本人也找不到陈清——“而我无法给他一个合适的名字,我也没有能力描述它的真实本质。因为它太大太复杂了。”所以,如果我们把《雷雨》定义为单纯的命运悲剧,就无法涵盖其引申意义范畴,而理解曹禺的创作情感——“对神秘诱惑的渴望”,就能接近该剧的本真,这正是我们解读的价值所在。