政治与法律论文集

以前人们认为校园是“安全的”，没有安全事故。其实这种对“安全”的理解是非常片面和肤浅的。如果一个人的心理、道德、价值观、人生观不安全，就会发生很多不安全的行为，比如暴力、自私、自暴自弃，甚至自杀。这才是真正的不安全感。因此，要实现真正意义上的“安全”，应该提升为安全文化，不仅是安全常识、安全法律法规、安全教育、安全管理、财产安全和人身安全健康，更是生理安全、精神道德安全、安全精神、人与自然和谐等深层次内容。这个“安全”的内涵和外延早已超出了人身安全和财产安全的范畴，形成了一个综合的“大安全系统观”，是人类活动的所有领域和场所的所有安全问题。安全的概念归根结底是道德价值观、生命价值观或生命价值观的确立，是一种“大安全文化”。

去年开学以来，我校将“国学”作为特色校本课程，开发实践了“国学”教育模式。在进行国学教育的同时，不难发现，所谓的“安全文化”早已渗透到中华民族几千年的历史文明和传统文化中。比如中华民族刚毅进取的人生态度；“天下为公，天下为一”的理想精神；忧国忧民、献身祖国的爱国热情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀；“杀人偿命”和“舍身取义”的高尚正直精神，是培育大安全文化的绝佳素材。再比如孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈”，文天祥的“自古谁不死，守赤子之心照青史”，李白杜甫的诗读起来都是那么的刺激和振奋，既能净化人的灵魂，又能丰富人的精神生活。我校还编写了《三紫晶》、《钱文子》、《弟子规》、《圣墨启蒙》、《孝经》等古代启蒙教育教材。引导孩子背诵和理解。其实就是让学生看到中国五千年的历史和祖国悠久的传统文化，重温古今先贤关于人与自然、生命与安全健康的精辟论述和著作，继承和吸收祖国的传统文化。比如《孝经》:“身若皮肉受损，父母不敢损之，孝之始也”，意思是说，只有身体不受伤害，才能考虑孝；孔子教给弟子的“三戒”中，“年轻人热血沸腾，要打仗”就是劝年轻人不要打仗；《易经》中“天道强，君子自强不息”；“地势广阔，君子以德载物”等等都是伟大的安全文化理念；儒家的人生观、人生观，如“我和而居，无宁日”，“我尽我所能，然后我死”，是一种崇高而伟大的人生观、生死观，甚至是一种伟大的人生境界。通过这些中国传统教育，让学生体会到真正的生命安全的深刻内涵，从而培养学生良好的生命品格，倡导蓬勃进取，鼓励学生热爱生命，奋发向上，树立正确的生命价值观和安全意识，弘扬大安全文化。

我们一直用中华文化渗透安全文化，以此来教育人、塑造人、规范人、培养人。通过加强对学生的观念、道德、伦理、态度、情感、品行等深层次人文因素的教育，提高学生的安全意识和行为，使学生从被动机械地服从安全管理转变为自觉主动地追求生命安全和身心健康。是让学生了解和明白，真正的“安全”是传统文化中的一种身心健康；是一种意识；是一种爱的心；是一种感恩和感激；是一种和谐和真爱；它是一种尊严；它是一种文明；是一种幸福；是挑战；是一笔财富；这是人类的权利和义务；它是一种文化。

现在，校园安全的当务之急和长远之计是积极宣传和传播良好的安全文化，唤起全社会、全体家长、师生对安全、生命、心灵、道德建设的关注。让我们都努力成为安全文化的传播者。每个人都知道推广安全文化的重要性。我想英杰学校的校园一定会成为弘扬国学，传播安全文化的摇篮。在英杰这片热土上学习工作的人，一定会觉得更安全，更健康，更幸福，更快乐。

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