林语堂早期的杂文风格接近于
林语堂早期的杂文风格与钱相近。
文章介绍如下:
杂文是文学理论家刘勰最早提出的文学论文,泛指诗歌、颂、赞、赞之外的其他文体。杂文是一种直接而迅速地反映社会事件或趋势的文学论文。其特点是“杂而文艺”,短小精悍,意味深长,富有文艺工作者的色彩和诗歌的语言,具有独特的艺术感染力。
在激烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器。比如鲁迅先生的杂文,就像是“匕首”和“长矛”,刺向一切黑暗的心灵。在和平建设的时代,还能起到传声筒的作用,歌颂真善美,鞭挞假恶丑。比如《庄周买水》《剃头》之类的文章就是如此。
南朝(梁)文学理论家刘勰是中国文学史上第一个提出“杂文”概念并将其作为一种独立文体的人。他在《文心雕龙》中写了一章“杂文”。
他一方面总结前人杂文的创作,命名为“杂文”。另一方面,他列举了自秦汉以来的三种类型的散文,其中宋玉的《答楚王》、梅城的《七发》和杨雄的《朱利安》是最早的代表作品。但实际上,早在先秦散文兴起的时候,杂文也已经出现。秦百家的文章其实就是杂文。
后来,杂文有了新的发展。唐代韩愈的杂文、柳宗元的桐叶论文、晚唐皮日休、陆贵孟、罗隐的杂文、明代刘基的《橘子水言》等都是著名的代表作。
杂文不仅起源最早,而且一开始就有很高的地位。正如班固所言:“贤者流,从官而建。他既是儒墨,又是同名同法。他知国家有此,与王不相违,且比其所长。”可见杂文在当时社会中的作用之大。