关于科学技术、人才、创新和国家发展之间关系的作文

创新中最积极的因素是人。“工人教授”窦铁成为“时代先锋”榜单。他的先进事迹受到了社会的广泛关注。他有两个最显著的特点:一个是努力工作的远大志向;一个是开拓创新的进取精神。历年来,所有登上“时代先锋”榜单的人,无论从事什么具体职业或工种,无论属于什么具体岗位,都有一个共同的特点,就是胸怀大志,开拓创新。所以窦铁成上榜绝非偶然!

1979年,只有初三的窦铁成成为中铁一局的一名普通工人。30年来,他通过不断努力和刻苦学习,成长为一名技术精湛、富有创新精神的高级工人技师。参与了数十项铁路重要施工,解决技术难题52项,排除故障310次,提出并采纳设计变更6次,提出合理化建议和工艺改革30余次,为企业节约资金1380余万元。在他身上,充分体现了“知识改变命运,创新成就未来”的时代精神。从他身上,我们可以看到:作为中国最具创新精神的产业工人,他与现代化生产相联系,不断掌握现代科学技术和技能,孜孜不倦,孜孜不倦地追求。“一个人可以没有文凭,但不能没有知识和技能。”窦铁成的进取创新精神,对于构建企业核心价值体系,树立“高技能工人也是人才”的新型人才观,引领知识创新和有价值人才的风尚,具有重要的现实意义。

创新是一个民族发展的灵魂。自20世纪80年代以来,我国开展了技术创新的理论研究和实践应用,从未间断。对于企业家来说,必须牢牢把握市场中潜在的盈利机会,以获取商业利益为目标,对生产条件和生产要素进行重组,建立一种更强的效率、更高的效益、更低的成本的生产经营方式,从而引进新产品、新的生产(技术)方法,开拓新的市场,获得新的原材料或半成品来源或建立企业的新组织,这包括了一系列科技、组织、商业、财务等活动的综合过程。这是一个企业对创新的定义。企业谈技术创新,无论如何也跳不出一个窝——重新组合生产要素、生产条件和生产组织,以建立一个效率更好、效益更高的新的生产系统,获取更大利润的过程。这是经济时代企业创新战略的核心!然而,作为企业创新最明显的标志,“企业改革”是无关紧要的;大胆地;关、停、并、转;彻底打碎“铁饭碗”;很多“国有”企业被打着“非公”的旗号转让,铁路、民航、互联网、牛奶、果汁……于是,在生机勃勃、充满活力的企业里,员工的劳动观、人生观、价值观焕然一新,他们的主人翁精神、进取精神、创新精神得到了尊重!运河怎么会这么清澈?只有流动的水来自源头。地方和国家财政收入取得前所未有的成绩,企业繁荣,国家富强!显而易见的事实反映了创新的结果。说得好听点,这是创新之花,结出了丰厚的经济果实!

创新是创造性工作的实验过程。包括政府机构在内的高层管理组织,总有许多“创新实验”或“某某工作试点”...这是一种从实践角度“检验创新理论”的科学方式。最后,创新理论可以最大程度、最快速度、最大范围地广泛用于指导人类工作。在中国,这种“试点成功,实验成功”的“模式”表明,成功的创新必然与开放后的“流出”有关,即必然导致信息的流出。正如:对于政治家来说,邓小平在中国改革开放的经验被其他国家借鉴了;胡锦涛的“科学发展观”得到了很多领导人的认可!对于创业者来说,很多集团老总的创业经历和实践经验都被经济界奉为“经典”,收藏起来供参考。美国的麦当劳快餐店诞生的时候,绝对是一次“创新的尝试”。成功的企业发展理论指导着企业的进一步发展和壮大。如果没有“创新理论和文化的传播”,它的分支将无法在世界许多地方扎根。“麦当劳吃的,是什么饭?是正宗的西餐吗?肯定不会,会让正宗的西餐高手脸红。所以只能叫麦当劳餐。”文化的传播和融合可以打破国界,理论的渗透和发展可以催生新事物。我相信有一天,中国会有一家快餐店。他可以模仿麦当劳,但他已经远远超越了麦当劳。甚至他在中国也相当成功。你分不清是中餐还是西餐,也不强调什么是正宗不正宗,但是可以卖遍全世界,看遍全世界。只有这样,才能算是真正的创新,成功的创新。

创新是智慧的集中体现,需要奖励和鼓励。瑞典诺贝尔奖的诞生本身就蕴含着一种“创新文化”。他给那些在各个学科做出杰出创新的人颁奖,作为奖励和鼓励。因此,他很少给瑞典人颁奖,而是给全世界的人颁奖。这是一个真正意义上的国际奖项。中国人聪明又创新。但归根结底,与国际接轨的创新理念和成果少之又少。仅在中国,国家统计局每年统计的数万项科研成果中,90%以上没有实用价值。发达国家60-70%的成果可以转化为生产力,而我们只有30%左右。无用的智慧不是真正的智慧!如果不能把科研成果转化为生产力,那就不是真正的创新!我们是不是也可以创立这样一个科学家奖,哪怕是前10年、20年甚至50年,主要颁给全世界最著名的科学家?不要那么小家子气,认为你的钱对自己最好。这不是一个“开放”的想法。让全世界的科学家都以获得中国奖为荣,不行吗?

再说,我们的经济学能不能发展到这种程度,创造出一个全新的学派,也就是不同于马克思主义和新自由主义经济学,而是全新的、质的突破经济学。不仅如此,它还能真正解决问题,并传播到全世界,以至于国外很多经济学家一发表论文就会引用我们经济学家的理论?甚至我们国家还能经常派经济学家去美国英国指导他们国家的经济?可以吗?如果实现了这一点,美国人将来到中国学习经济学,那将是一个真正的创新。

除了文艺,中国这些年很多新的东西其实都是抄袭外国的,比如街舞,比如说唱。中国的艺术家能创造出新的艺术形式并在国外流行吗?让全世界的人都喜欢?而且不是复制我们的过去,是全新的东西,全新的小说,全新的电影,全新的舞蹈?

再说,我们也不能说社科理论没有创新,但是创新已经到了外国人认真研究的程度了吗?我认为,外国人认真研究了毛泽东思想。比如智利总统认真学习了毛主席著作,所以毛泽东思想可以算是一个成功的创新。那么,我们的新社会科学理论、新政治理论,即使是国家领导人创造的,什么时候才能让外国人特别认真地学习呢?那是创新成功的标志。

说到宣传,这意味着必须有一个主题。但是,我们能努力到让主旋律流向国外,成为越来越多其他国家的主旋律吗?还是仅仅停留在中国,只有中国才有这样的题材?

以上无非是一个道理,就是创新成功的标志,应该是成功的流出。

除了制度之外,还有一种固化制度的倾向,我认为这是违背马克思主义原则的。因为制度是上层建筑,不应该固化,应该随着生产力的发展而前进。因此,当生产力处于低水平时,有低等级的社会制度与之相适应,而当生产力处于高水平时,需要有社会制度的升级。

例如,毛泽东把游击战争视为战略问题,提出了农村包围城市的道路,取得了巨大的成功。但这并不意味着中国* * *产党会永远进行游击战,在一定时间进行正规战,在一定时间取得战争胜利并进入建设阶段。

相比之下,改革开放初期,承包制是根据我国部分农村生产力不发达的情况设计的。但是这种方法虽然有所创新,但是在一定程度上已经不适合生产力的发展了,就像上面说的游击战一样。马克思主义者千万不要认为联产承包责任制是不可侵犯的祖训,而应该在农村生产力上升到一定程度后再提升。因此,农村改革需要根据新的生产力和新的形势进行创新。这种创新不仅仅是为党中央想办法,也是为全体农民想办法。承包制绝不是一个* * *生产者的终极理想。

小岗村能够和十几个党员开秘密会议,那是生死攸关的事。然后,在生产力发展的今天,新农村的一些党员可以一起开会,提出一些全新的东西。但由于政治宽松,也就没必要搞什么生死。党中央也应该让群众的积极性爆发出来,产生真正成功的创新。

说到创新,可能有人会跳出来说是,是,是,是,就是创新,但是他们的建议可能还是会被抄袭,但是抄袭不成功。包括复制美军在伊拉克的行动,都没有成功。

毛泽东说,十月革命把马克思主义带到了中国。只希望中国革命轰轰烈烈的给全人类送去更多的东西。按照毛泽东的观点,中国应该为世界做出更大的贡献。所以,中国人没必要这么自私。他们应该更多地考虑整个世界。他们甚至可以认为,只有解放全人类,中国人民才能真正实现中华民族的复兴。当中国人对全人类表现出更多的关心时,也可能顺便解决自己的问题。

理论创新—

中国特色社会主义的伟大实践为中国人民的自由全面发展创造了前所未有的政治、经济和文化条件,是马克思主义最高价值在当代中国的现实体现。

经济创新—

30年前的改革开放开启了中国历史的新篇章,为中华民族的伟大复兴迈出了坚实的一步。它不仅极大地提高了社会生产力,丰富了社会的物质财富,迅速提高了人民的生活水平,创造了中国经济发展的奇迹,而且极大地促进了中国的政治和社会进步,增加了人民的政治和文化权益。例如,国内生产总值从1978年的3264亿元上升到2007年的24619亿元,29年来GDP年均增长率超过9.5%。中国贫困人口从3亿多下降到现在不到15万。绝大多数人民不仅解决了温饱问题,而且开始过上了小康生活。经济成就不用说,政治成就同样可圈可点。“人权”已成为我国最基本的政治价值,并被写入中国宪法。“法治”第一次被作为中国政治发展的目标,并由宪法条文加以规定。改革开放后,中国历史上最大规模的民主选举也在广大农村展开。由各种社会组织或非政府组织组成的相对独立的公民社会正在兴起,并在社会政治生活中发挥着越来越重要的作用。公民可以自由出国、经商和换工作。九年义务教育在全国城乡普遍实施。高等教育毛入学率从1978年的1.55%提高到2006年的22%,平均预期寿命从1978年的68岁提高到2005年的73岁。中国人民正在前所未有地享受改革开放的甜蜜果实。

文化创新—

改革开放30年来,我们之所以取得如此巨大的成就,归根到底是因为我们走出了一条有中国特色的社会主义现代化道路。中国特色社会主义市场经济体制极大地释放了人们的劳动热情,促进了社会经济的快速发展,为人的自由全面发展奠定了基础物质基础。中国特色社会主义民主政治制度日益唤起人们的主体意识和权利意识,明显拓展了人们的政治参与空间,为人的自由全面发展创造了更好的政治条件。中国特色社会主义文化体系把中国的民族教育和文化艺术生产推向了一个新的阶段,显著提高了人民的文化素质,丰富了人民的精神生活。

总之,中国特色社会主义的伟大实践为中国人的自由全面发展创造了前所未有的政治、经济和文化条件,是马克思主义最高价值在当代中国的现实体现。中国特色社会主义的成功是马克思主义和社会主义的成功。所以,正如十七大报告所说,在当代中国,坚持中国特色社会主义,就是真正坚持马克思主义,坚持社会主义。

人的自由全面发展是一个永无止境的过程。以人为本,努力创造条件,切实促进每个人的自由全面发展,既是马克思主义和科学社会主义的最高价值追求,也是中国特色社会主义的实践要求。今天,我们对马克思和《生产者党宣言》最好的纪念,就是继续解放思想,大力破除对马克思主义的教条式理解,着力澄清依附于马克思主义的各种错误观点,根据当代中国和世界的新实际,围绕我们正在做的事情,推进马克思主义的理论创新,丰富和发展中国特色社会主义理论;就是坚持以人为本,促进社会政治经济文化生活全面协调可持续发展;就是正确处理效率与公平的关系,在提高效率的同时更加注重利益和机会的公平分配,让全体人民公平享受改革开放带来的政治、经济、文化权益;这就是,我们应该努力发展民主政治,通过改革和完善一系列选举、决策和监督制度,确保人民当家作主,不断扩大人民的自由、参与和平等权利,使社会更加自由、平等、和谐和包容。