这篇论文的结论太笼统了。

封建社会的科举考试，规定考生的文章由八部分组成:破题、取题、开讲、开篇、开篇、开篇、结尾、装订。一言以蔽之，叫做“从头转到尾”。这类文章形式相对固定，内容保守。但凡事不能一概而论。诗人和法家的数量(袁？杨载)文中有这样一句话:“在一篇文章中，先作一个大概，从传承入手，三敬，那么作品就做好了。”事实上，如果我们能够古为今用，灵活运用，不仅可以全面充分地阐述我们的观点，还可以使文章严谨深刻。中学作文还是有可取之处的，尤其是高考。举例:2007年湖南考生写的一篇考试作文。诗意地活着的人，安静地活着，哪怕静静地听着风，也能感受到诗的美。——海德格尔诗意地活着，他可以“夜观山色，为碧云”；如果你活得诗意，你可以“静静的享受古层的凉风。”人生一世，草木一秋落，百年不倒。只有用清澈平静的生活行走，诗意地生活，才能找到自己真正的价值。在纷繁复杂的世界里，人总是很难舒展自己原有的思想。纷乱的尘世，迷茫的红尘，人们对世俗事务的烦恼，让自己快乐的心蒙上了灰尘，倒在成功的阶梯上，只为记住先贤所谓的“诗”和从容。诗意地生活，世界就不再打扰你。泰戈尔说，死亡的烙印在生命的硬币上烙下了生命的烙印，使它购买真正有价值的东西。只有诗意地活着，才能明澈淡泊地看待纷争的世界，让烦恼停息。千戈传，一片汪洋，蔡士奇独数三国志。浊浪是一杯烧开的酒，李白是醉了一本唐朝的编年史。为世界末日而战的李白，选择了诗意地活着，于是历史留下了一个紫罗兰住土的洒脱身影，一只绿驴，一件蓝衫，让李白找到了人生的真正幸福。诗意地生活揭示了生命的价值。康德说，只有心中的道德法则，头顶的星空，才让他敬畏。只有选择诗意地活着，才能发掘出对生命最初的敬畏。通过庄周的《梦蝶》，我脱离了骑着青牛的函谷关险阻，踩着孔子脚下向东流的仙水，诗意地活着，蓦然回首，笑对人生。书破人亡的杜甫，选择了诗意的人生，于是在他的历史上，多了一位诗中有圣。甚至是“飞来飞去，我像什么，不过是广阔世界中的沙鹬！”；甚至是“我又老又病，独自和我的船在一起”和“在这栏杆边，我怎么能不哭呢？”:哪怕是“滚我家三毛”和“挂林顶”的窘境；少陵不改初衷，以椽子般的巨笔还原历史本质和民生疾苦。一条船，一床冷被，让杜甫认识到了人生的价值和意义。现实世界一团乱麻，物欲横流，血淋淋；五颜六色的灯光一闪一闪，让这份宁静变得干巴巴的。弹琴唱风的风雅已去，吹短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中的心灵宁静难寻。诗意地生活，扫除世俗的尘埃，安静地被红尘打扰。让我们双手合十，微笑着诗意地生活，去发现藏在繁星灿烂中的美。点评:文章点评历史，立足现实，证明诗意的人生是清澈平静的，人生的价值在于心灵的平静与自由。散文散逸交替，疏密有致，精彩纷呈，显示了考生不同寻常的语言能力，是文章的一大亮点。就写作布局而言，本文也暗合了“承上启下”的写作方法。开头是一副对联引起的，表明了自己的观点。这就是“出发”，然后从“诗意地活着，世界不再烦恼”和“诗意地活着，人生价值凸显”两个方面来论证观点。在这一部分，作者大量借用，既显示了作者丰富的文化积淀，也体现了一种强大的论证力量，这就是“继承”下面的“转”，从上面的历史评论到对“现实世界”的讨论，批判“现实世界”中的诗意缺失，实际上从反面证明了“诗意地活着”的重要性。最后一节是“他”，结束全文，再次强调论点，发出号召。下面以“学会放弃”为例，来说明如何运用“从开始到结束”的四步法快速构思和论证。第一步:起床。即提出一个论点，即解决议论文写作中“是什么”的问题。议论文推理时，先提出要说的道理(即提出论点或分论点)，再对提出的论点进行解释或阐述。所以，原因有二:第一，议论文的观点一定要正确、生动，给人留下深刻的印象，便于他人把握。但有些论证意见太笼统，太笼统，必须说明，以便后面讨论。二是方便后面讨论。论点越具体，越容易围绕它展开讨论。所以，你要解释“学会放弃”的道理，提出这个论点，那么你就要解释这个论点，解释“什么是放弃”、“什么是放弃”的道理，把观点说得正确、清楚。此时，要学会分解题目或话题。还是以“学会放弃”为例，试着从以下几个方面考虑:①放弃是另一种形式的选择:我们为了更好地发展自己，离开了家乡平静的生活，来到城市；我们为了奉献自己，放弃了城市舒适的生活，来到偏远的山村支教；不要为了清白而受贿，不要为了清廉而卑躬屈膝...②生活中有些东西是可以舍弃的，比如虚名、蝇头小利，但有些东西是永远不能舍弃的，比如尊严、责任，这些都是人类最根本的东西。如果我们放弃他们，我们就会沦为社会的渣滓。通过一个人放弃了什么，可以看出他的性格和品质。钱学森放弃国外优越的条件回到祖国，从中可以看出一代科学家的爱国情怀；一个老劳模经常把自己应得的荣誉让给后辈，从中可以看到关爱青年、无怨无悔奉献的高尚品质。第二步:承诺。也就是摆事实讲道理，也就是从正面解决为什么的问题。论点阐述清楚后，你就可以接着从事理论上的论证，即运用马列主义原理、社会生活规律、公认公理等，在理论上证明论点的正确性。最后可以举出具体的例子来论证，也就是通常所说的摆事实、讲道理。如果要论证“学会放弃”的道理，可以以自然界中的生物为例:蝉挣扎着摆脱外壳，所以能在高空自由歌唱；壁虎勇敢地折断了自己的尾巴，从而挽救了处于危险中的弱小生命。我们还可以从古今中外的历史事实和故事中提炼出例子:居里夫人放弃荣誉和名誉，在事业上赢得了进一步的荣耀；陈建，一个感动中国的人物，放弃了回城的机会，赢得了良知和道德的坚守，赢得了世人的感动。但在举例时要注意四个问题:第一，选取的例子要与观点很吻合；第二，案件的叙述要简洁明了，只要把能证明观点的部分说出来就可以了，不一定要从头说起；第三，举出例子后，一定要分析例子，揭示例子中蕴含的道理，并与论据挂钩，从而起到论证论据的作用；第四，比如要讲顺序，从古到今，从中到外，或者从大到小。排列越有序，气势和力度越有说服力。第三步:转身。那就是从反面论证，也就是从反面解决“为什么”的问题。把道理讲在前面，把事实摆在桌面上之后，为了把道理完整地、无可挑剔地论证出来(因为世界上任何事物都有正反两面，只证明一面就会使文章有漏洞)，就从反面来论证，转到事物的反面或一面来论证其错误，从而从反面证明观点的正确性。论证“学会放弃”的论点，首先要分析人们对待放弃的态度，找出正确对待放弃的反面和一面，然后摆事实讲道理，论证不懂得放弃的错误和后果。我们在上面说“忍”的时候已经论证了“懂得放弃”的正确性。现在只要能证明自己不会“放弃”错误，就可以从反面论证论点的正确性，从而全面深刻地论证论点。这一部分的论证是上一部分的深化和升华。第四步:组合。即在结尾与文章开头形成参照，即解决了议论文“怎么办”的问题。正反论点提出后，可在文末重申文章论点，既能照顾开头使结构完整，又能增强文章的逻辑性和说服力。最后，根据情况或提出解决方案，或号召，或劝诫。以上的议论文构思和论证方法只是快速构思和论证的基本方法，并不是议论文写作的公式。因为写文章有法而无法，形式根据具体内容而变化。当然，作文要“规矩先于聪明”。知道了基本规则和入门规则，才能游刃有余地写出灵活多变的文章。

希望能帮到你。祝你好运！