艺术与宗教随笔
艺术只有被人类利用，才有生存和发展的价值。艺术的艺术性只有更成功、更准确地表达自己的功能和目的，才是真正成功的。这种功能既是精神性的，也是实践性的，前者和后者实际上都促进了人类艺术的诞生和发展，我并不反对和否定艺术的品格和个性，但我强调艺术的品格和个性不仅突出艺术门类作为人类活动形式的存在，而且依附于实践功能。
先从考古研究证明的人类原始早期艺术活动开始这个论证。世界艺术史的整个故事，也将是一个不断证明和复述、延伸艺术功能观点的过程。
首先，生存的艺术在冰原上萌芽
大约25000年前，克罗马农人经历了Vum冰期的最后一次冰期，一个生活在冰盖边缘的史前人类聚集在现今法国南部和西班牙北部的洞穴中避寒。他们学会了用石斧石矛诱捕野牛，杀死山羊和驯鹿。在常年的狩猎生活中，激发了他们的艺术创造能力，他们的审美意识也是在这种长期的劳动实践中产生和成熟的。西班牙阿尔塔米拉洞穴顶部和壁上的动物壁画是这种史前艺术的最佳物证。
1875年，一位名叫marcelino de Sautuoal的西班牙工程师来到距离桑坦德约30公里的阿尔塔米拉洞穴附近采集化石，在那里发现了一些动物骨骼和打火石工具，初步确定这里是史前人类经常居住的地方。四年后，他再次来到这里，并带着他四岁的女儿玛丽亚。女孩离开父亲去找地方玩，不小心爬进了一个低矮的洞里。山洞里很黑，她点燃了蜡烛。当她抬起头时，她突然发现一只公牛的眼睛直直地盯着她。她惊恐地大叫，于是举世闻名的史前洞穴壁画被发现了。然而，索杜尔对旧石器时代艺术的重大发现并没有引起西班牙当局的注意。有人认为最多是古罗马路过的士兵随便画的；还有人甚至诬告索杜尔雇佣了一名马德里画家来画它，指责他为了谋取功名、博取名声而造假。
这幅画之所以被冤枉了20年，一个主要原因是壁画上的野牛画太逼真了，以至于人们认为史前人类不可能有如此娴熟的造型能力。直到1902，经法国神父布鲁耶尔审定后，才逐渐被人们认可。经过同位素碳14测定，认为这个深达300多米的阿尔塔米拉洞穴“储存”了20多幅旧石器时代动物图像，包括15头野牛、3头野猪、3头母鹿、2匹马和1只狼。这里人们欣赏的是野牛的形象，也是最早发现的一只。画在主洞的洞顶上。
很明显，这头野牛是先杂交后上色的。颜色以赭红色和黑色为主，有黄色和紫色，部分为天然矿物颜料。在绘画之前，颜料与动物脂肪和血液混合在一起。当时用的“刷子”可能是苔藓植物，也可能是动物毛发。这些野牛的形象充分显示了史前猎人对动物精于解剖的知识。这幅画从简单的轮廓到多种色彩的运用，是绘画技巧的一大进步(据考古发现，当时的“画家”已经学会了用鸟的骨管将颜料粉末吹到岩壁上的吹法)。这幅《野牛》至少制作于两万年前。属于旧石器时代晚期，即抹大拉文化中期。
史前考古学家经过长期调查发现，大部分史前洞穴壁画集中在法国南部和西班牙北部，少部分与意大利相邻。1940发现的拉斯科洞穴壁画，也是因为一个偶然的事件:四个来自蒙田涅克的法国少年外出郊游，想要探索30多年前一棵大树被连根拔起后留下的洞穴秘密。这个洞穴的通道将他们引向拉斯科山坡附近的另一个洞穴。孩子们的好奇心最终引导他们发现了洞穴周围从顶部到墙壁的华丽绘画。西方学者幽默地说，这是一座“史前西斯廷教堂”。从其史前艺术的考古价值来看，可以认为是又一次“地理大发现”。
拉斯科洞穴壁画中也有一些非人非兽的形象，一些动物被箭射伤。这个洞穴的历史年代属于奥里纳文化时期。
拉斯科洞窟壁画中的动物形象大多绘在洞顶和主隧道两侧。洞顶的动物形象往往没有固定的朝向。这幅《野牛》描绘了它逃跑的场景。公牛奔跑的姿态栩栩如生，多层次的色彩勾勒出野牛的块头感。如果你稍微注意一下，还会发现图像上有重叠的阴影，好像各种动物被画了好几遍，或者一个接一个，有几个动物。看来史前猎人并不注重构图的效果，这一定和他们特定的功利目的有关。除了富有表现力的柔和轮廓，这头野牛还使用了“彩色喷涂法”。
拉斯科的动物壁画比同时期的其他任何洞穴都要丰富，因此被判断为旧石器时代艺术的巅峰。
为什么这些原始人类艺术作品的题材几乎是同一种？为什么这些主题几乎都在重复和再现人类存在的活动？为什么图中的动物被箭射伤了？我们可以从人类的实际功能中找到对这类问题最合理的解释，比如表达自己的生存状态、活劳动、征服对象和活动，从精神观念到物质获取。
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第二，劳动创造艺术。
地球上的人类至少已经存在了四五百万年。那么，人类创造的艺术起源于何时？艺术是在什么动机下产生的？近百年来，世界各国艺术史学家的调查研究证明，人类艺术至少有三万年的历史。产生艺术有两个前提:一是人类要能够克服生存的困难，为自己的存在创造稳定的生存条件；第二，人类的智慧必须发展到一定程度。只有这样，艺术作为一种社会现象才能从他们手中产生。
根据史前考古学的研究，欧洲旧石器时代晚期已经出现了许多艺术品。根据放射性同位素碳的测定，西方学者对这一时期的文化阶段进行了划分，可分为大部分时期(约公元前46000年-公元前27000年)、帕里哥特时期(约公元前43000年-公元前30000年)、格拉维特时期(约公元前25000年-公元前20000年)、奥里纳时期(约公元前35000年-公元前65438年+公元前07000年)和抹大拉时期(。这些阶段的名称是根据首次发现这一时期艺术文物的地址或洞穴名称命名的。《威伦道夫的维纳斯》属于奥里纳时期的作品。它是三万多年前在奥地利摩拉维亚的威伦道夫洞穴中发现的。
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这个小圆形雕塑是用柔软的石灰石雕刻而成的。她的头部和四肢一般都是雕刻出来的，五官也没有雕刻出来，但头发在整个头部都是成卷均匀排列的。雕像高约10厘米，宽约5厘米。胸部突出，腹部宽大，腰腿粗壮，女性特征极度夸张。它是旧石器时代母系社会观念的反映。那时候，女性主导着集体生活。另一方面，这个小雕像可能与当时的巫术活动有关。西方艺术考古学家幽默地称这个小型圆形女性雕塑为“威伦道夫的维纳斯”。
考古学家认为，人类艺术最早的痕迹是雕塑，它的出现甚至比洞穴壁画还要早。《威伦道夫的维纳斯》和后面将要列举的《带角杯的女巫》浮雕图像都表明，制作女性雕像是原始艺术的开端，这些雕像有的小巧轻便，通常没有脚，下肢呈锥形。根据美国考古学家的判断，雕像这样做是为了便于插入地下；另一方面，它也有一种巫术的意义，生怕他们会从自己身边跑开。
Lespuque在Upper Garonnat的裸体肖像就是一个例子。高约15 cm，属于帕里哥特文化，但有人考证属于奥里纳文化时期。质地为乳白色，雕像的胸部和臀部都比“威伦道夫”的大。头部呈现小球形，虽有鼻子和眉弓，但不清晰。瘦瘦的胳膊放在胸前。一双大腿粗，小腿却汇成一个尖尖的楔子，可以插在地上，也可以放在底座上，不用雕刻出来。关于制作这些便携式小型女性雕像的意图，目前仍有不同意见。有学者总结说，是爱情的副产品；但其他学者认为，在对这些最早的艺术作品的研究中，几乎不存在发生性关系的倾向。
自19年底以来，一些西方学者对艺术起源理论提出了新的看法，认为巫术是艺术诞生的最初动力，而许多研究者对模仿生命理论持否定态度。事实上，在史前岩画被发现之前，人们就已经注意到了巫术信仰与艺术活动的关系。
当大量史前艺术品被发现后，人们更加关注这种“巫术论”。他们肯定史前洞穴壁画的创作动机来自巫术。论据如下:第一，很多洞穴壁画总是画在洞穴的最深处，所以在这么黑暗的地方画画很难说是供人欣赏的，即使在不稳定的油灯或火把下，也很难看清楚；第二，在一些发掘现场看到的岩壁画，往往是一幅接着一幅画的。似乎图像的轮廓被重叠了，可能是认为第一幅画有预期的效果，为了达到巫术的功效，所以又在同一个地方画了一遍；第三，很多动物形象都标有矛或棍，证明了“画家”的功利目的。
法国劳塞尔岩石画廊有几幅造型各异的裸体浮雕。大约有四幅女性肖像和一幅男性肖像。“角杯女巫”上刻有一个女子右手持角，左手搁在微微隆起的腹部的形象。披肩的长发缠在左肩上，乳房和臀部被雕得很胖，脸没有被雕，脚也模糊不清。根据上述艺术起源理论的解释，她显然是在主持一场巫术仪式，也许是在祈祷自己的族人满载狩猎归来，或者是祝愿氏族兴旺。但从其他类似的雕像来看，似乎与巫术活动无关，可能有更深层次的概念，也可能展示了一个早已被历史遗忘的更古老的传说。这幅浮雕属于奥里纳文化时期，大约是两到三年前。
不管考古学家对史前艺术的起源有什么不同的看法，毫无疑问，艺术活动与人类为生存而斗争的功利性有关。
建筑作为满足原始人抵抗严酷自然力的最佳屏障，早已属于艺术的范畴，对于原始人来说，要把自己从浩瀚的自然空间中分离出来，为了避免不断的潜在威胁，有利于生存和发展，首先要利用建筑为自己服务。
据最新考古发现，最古老的人类建筑发现于1960年的坦桑尼亚奥杜韦峡谷，属于旧石器时代文化水平最低的一个“栅栏”，距今可能是175万年。旧石器时代，除了用树、草、石头，用巨石做“石屋”也是一种建筑风格。但这种“石屋”很可能与原始人起初对巨石的崇拜密切相关。欧洲所谓的“巨石阵”(学名Menhir)，被认为是人类最早的纪念艺术。往往是几十排几块甚至几十块的排列。比如法国布列塔尼省卡纳克的“巨石阵”，高度超过24米，长度超过3公里。在英格兰南部威尔特郡索尔兹伯里发现的一种被称为“石像”的圆形巨石艺术，占地约十一公顷。被谁？quot“石桌”是指一块过梁板水平放置在两块直立的粗石之上。这种形式也叫Trilith，大石台呈连续环形放置，距今至少5000年。问题是建这种大石头平台，至今没人搞清楚它的真正用途。要竖起这么大的一块石头，需要利用杠杆原理。考古学家只能在史前生产力还处于原始状态的情况下，对原始人的能力做出许多不可思议的猜测。不过，有一点可以肯定，这些巨石艺术与史前巨石崇拜有关。非洲尼日利亚农村地区的居民仍然崇拜巨大的石头，他们向神圣的石头提供食物以治疗疾病。很有可能是具有想象力的原始人利用巨石进行巫术活动。像这样的环形巨石阵在斯堪的纳维亚、德国和最近的意大利都被发现过。
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第三，原始艺术是原始文化的源头。
人类最初的原始艺术，包含着最初的哲学思想、科技认识，甚至文字和文化的创造思想。可以说，人类的原始艺术在不断的创造中哺育和诱导了后来的文字、艺术等文化。
作为古代文明的摇篮，两河流域的文化也传到了中亚，激发了那里的文化，产生了极其丰富的中亚民间传统工艺。这里有两件手工艺品为我们提供了这种文化渊源的证明。
首先，在亚美尼亚(今阿富汗)奥克苏斯的宝库中出土了一件工艺精美的史前角形杯。属于皇宫里享用的金银物件。
这个银色动物形状的杯子上的动物形象是一只野生绵羊的头、羚羊角、一只鹰的嘴和一只兔子的腿。它是一个虚构的怪物。古人善于综合塑造各种动物形象，这可能与早期历史中的图腾观念有关。在这件银器上，动物的后半部分，借用兔子尾巴的形状，被夸张成饰有车轮图案的爪形杯，高25.4厘米。从杯口的形状和动物变形的姿态来欣赏，可以想象古代中亚艺术家在金银器的工艺上已经达到了非常高的水平。这件银器现在在英国伦敦的大英博物馆。
一件是原始彩陶，由法国考古学家从影响两河文化的其他地方(今伊朗)挖掘出来。我国也多次出土过这种彩陶，如长江流域的河姆渡氏族文化，黄河流域仰韶文化遗址的彩陶。据考证，中国原始彩陶的发现时间早于或晚于法国考古学家，与法国考古学家处于同一时期是肯定的。
这个陶杯高28.5厘米，制作于公元前5000年左右。有意思的是上面的绘画:杯体画了一只夸张的野山羊，其图案化的直线形状使角变成了两个大半圆，而山羊体只是角孤线的一个附加物；杯口的横带装饰是几只被拉长的奔跑猎犬，身体完全被拉近水平线。杯沿上的一圈竖线更有意思。仔细一看，原来是一些脖子拉得又高又细的水鸟形象。看起来像几何图案的东西，其实是扭曲的动物图案。造型变化的装饰因素用得如此大胆，现代设计师都可以自惭形秽。它让我们想起了古希腊陶瓶的绘画，两者形成对比，凸显了古代东方人的抽象审美能力。这个陶杯出土于古波斯王朝时期大量修建的夏宫——苏萨城(今伊朗境内)遗址。目前保存完好，收藏于法国巴黎的卢浮宫。
古埃及的象形文字、中国的汉字等东方的古代象形文字，再次证明了这种抽象审美的超强力量。然而，由于侵略战争造成的文化断裂，古埃及文字已经湮灭。只有中国的汉字，依靠中华民族特有的超强民族韧性和民族凝聚力，历经几千年的战乱和灾难，却最终延续至今。
欧洲史前艺术——旧石器时代、中石器时代和新石器时代欧洲的建筑、雕塑、绘画和技术的总称。
到目前为止，欧洲最早的艺术品出现在旧石器时代晚期的第一部分，大约在25000年到30000年前，也就是地球处于玉木冰期。这种旧石器时代的艺术，大约在公元前654.38+0万年，随着冰河时代的结束而消失。中石器时代美术的种类有所增加。随着各地区文化发展的不平衡，出现了各自独立发展的美术传统，并不同程度地演变为新石器时代的美术。
在旧石器时代晚期之前，虽然没有人类模仿该形象的证据，但实用工具的生产和改进已经表现出许多美学因素。比如手斧的几何造型和对称性，刃口的小装饰和刻痕都是具有首要装饰价值的，制作工具的过程也为创作艺术作品准备了造型技巧。
旧石器时代晚期传统上分为四个主要文化时期:①奥里纳文化、②佩里戈尔文化、③溶质文化和④马格达林文化。奥里纳文化是以法国上加仑的奥里纳洞穴命名的。佩里戈尔文化(Perigord culture)以法国佩里戈尔(Perigord)命名，它综合了旧石器时代艺术的早期发展阶段，在摩尔道维亚附近的维兰多夫(Villendorf)文化层中，发现了一个女性小雕像，被称为“维兰多夫的维纳斯”。洞穴壁画中可以找到同时期描绘的骨块和石块，著名洞穴拉斯科是这一阶段最重要的代表。溶质文化以法国索恩-卢瓦尔省的溶质命名，抹大拉文化以法国多尔多涅省的抹大拉洞穴命名，构成了旧石器时代艺术的晚期，其典型的例子是西班牙阿尔塔米拉洞穴。