和谐的舞蹈
？“国协”是藏语音译，“国”意为圆，“和”意为舞蹈。“果和”流行于西藏广大农村的村寨广场、打谷场。是一种自娱自乐的古老民间歌舞。没有乐器伴奏(部分地区有弦铃伴奏)，男女分班在呼应中，载歌载舞，此起彼伏。在农村长大的人，从小就能在“果和”歌和舞步的影响下跳“果和”。
？“阿谐舞”作为“果谐”的一种，既继承了歌舞的特点，又在劳动的演变中逐渐加入了有节奏的上肢动作、原地旋转和队形变换，更好地将生产劳动与民族歌舞结合起来，成为男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。
？“阿和谐”中的“A”和“达阿嘎”中的“阿嘎”在藏语中都是“白色物质”的意思，指的是阿嘎土，一种高原特有的建筑材料。这种特殊的土壤通常用来建造建筑物的屋顶和地板。夯实aga土壤和砾石以建造屋顶或地面的过程被称为“aga”。
擅长歌舞的藏族人民在长期的劳动中养成了即兴表演的习惯。在制作“阿嘎”的过程中，需要集体的协调与合作。唱歌既起到了打拍子的作用，又使繁重机械的体力劳动变得轻松活泼，既提高了劳动效率，又使劳动者保持良好的精神状态，减少体力消耗。
和声舞蹈是对日常演奏动作的一种改变。从形式上看，“阿谢”属于劳动歌舞艺术，没有专门的表演服装，但从内容上看，“阿谢”是一种非常辛苦的体力劳动。不仅如此，在“阿嘎”制作过程中，还需要不断浇水，保持阿嘎土壤湿润。工作时满是灰尘和泥土，人的手脚会随着反复的动作沾满泥土。因此，人们通常穿着救生衣，甚至需要戴口罩、穿胶鞋、穿高统靴，或者在腰间系一条长长的蓝色围裙。
“阿和声舞”的道具是演奏“阿嘎”时的劳动工具——“波尔多”，通常也叫“阿嘎棍”。它的制作过程是将一块宽五厘米、厚两厘米的小圆石板从中间穿过，然后插入一根长约一米半的木棍。当“阿嘎棒”整齐划一地落在湿漉漉的屋顶上时，会发出“砰、砰、砰”的声音，就像天然打击乐器在歌唱一样。
？？藏族一直是一个能歌善舞的民族。最早的藏族舞蹈是原始的，主要反映劳动和宗教。随着舞蹈艺术的发展，音乐被加入到舞蹈中，服装、道具和舞美被用来增强舞蹈的表现力和感染力。
“打阿嘎”的表演和艺术形式既包含了民族文化的历史，又保留了民族精神的特征。阿谢舞通过中国民族民间舞蹈的形式，坚持不懈地表现出最朴实却又最深刻的民间劳动精神。同时也让更多的欣赏者认识到民族文化的根脉和民族民间舞蹈的无尽生命力。