比羽毛还轻(反驳)
人生的道路当然有阳光、大道和鲜花，但也有险阻、激流和霜冻。我该怎么走？
我们的一些前辈和同行给出了正确的答案。以下材料是他们的回答。
(2)事实论据
周恩来胸前的勋章。
周恩来总理去世前，总是在他的左胸前佩戴一枚长方形的纪念章，无论去哪里，无论在什么季节，他总是戴着它。纪念章的右侧是毛泽东的头像，左侧正中是毛泽东题写的“为人民服务”字样。周总理把这五个字作为他一生的座右铭。他把自己的一生献给了中国人民的解放和中国人民的幸福未来，并为此而献身，直到去世。
莎士比亚的生活理想
莎士比亚说:“上帝生我们是要拿我们当火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”以饱满的热情，他写了37个剧本，两首长诗，154首十四行诗。
莎士比亚的作品反映了资本主义兴起时期英国封建制度的瓦解，广阔的社会前景和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团对权力和利润的绝望、频繁的内战、人民的苦难和资本原始积累的罪恶，宣传个性解放、男女平等、爱情自由等人文思想。
他给后人留下了丰富的精神财富。
爱因斯坦谈论生活
爱因斯坦曾在居里夫人的鼓动下去巴黎做了一次报告。他说完就走下讲台，被一群年轻学者簇拥着。他被要求在纪念册上题词。其中一个碑文写道:“请记住，人是为他人而活的...我的精神生活和物质生活都依赖于他人(包括活人和死人)的劳动。我必须以同样的重量回报我所得到的和我正在得到的。”
爱因斯坦在其他地方也谈到了他对生活的看法。他说:“只有把自己奉献给社会，一个人才能发现实际上是短暂而充满风险的生命的意义。”他还说:“对我来说，人生的意义在于设身处地为他人着想，为他人担忧，享受他人的快乐。"
他以无私的精神从事科学研究，以卓越的科学成就为人类做出了贡献。就在他即将结束生命的时候，他留下了一个遗愿:死后将尸体交由医学界进行病理解剖，有益于后人。没有讣告，没有追悼会，没有纪念碑，没有坟墓。
(3)理论论证
生命的价值是由人们现在所做的工作来衡量的。
革命烈士的书信，徐渭的“遗书”
人固有一死，死重于泰山或轻于鸿毛。
汉司马迁致任安的信。
不畏义死，不荣生。
宋代王信传
长寿不是为了活着。
臧克家的《欢迎春天》
生对人有益，死对人无害。
《礼记·谈谭公》
生也是我所欲，义也是我所欲，二者不可兼得。舍生取义。
孟子·高姿上
我想，如果你在人生的道路上历尽艰难，携手前行，就不会有坟墓埋葬你
陈望道的《关于爱情》
逝者不埋在生者心中，才是真的死了。
鲁迅的空话
不要把骨头埋在桑田里，人生处处是青山。
革命先烈临摹黄之峰诗词
只有革命者，不管他是生是死，都给大家幸福。
鲁迅的黄花节杂感
“像梦一样生活”的人从这个世界上拿走了很多，但给的却很少。
瞿秋白散文
燃烧自己的身体，做后人的光明火炬。
石评梅《放鞭炮的除夕》
如果你太胆小而不能生存，你就会死。
鲁迅的《北京通讯》
妥协绝不是真正的生活。
郭沫若的《战争的声音》
人生的道路布满荆棘，我知道的唯一方法就是快速穿过它们。越想自己的不幸，伤害越大。
伏尔泰
我热爱生活，我参与了为它的美丽而奋斗。
[捷克语]傅奇克
生命是人最宝贵的东西。生命只有一次。人的一生应该是这样度过的:回忆过去的时候，不会因为虚度年华而后悔，也不会因为过去的平庸而羞愧；在他临终的时候，他可以说:“我的一生和我的全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
【前苏联】奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》。
上帝生我们是为了把我们当火炬，不是为了照亮自己，而是为了照亮世界。
莎士比亚的一报还一报
生活不是一种乐趣，而是一项非常繁重的工作。
【俄罗斯】列夫·托尔斯泰早期回忆
要探索生命的意义，体会生命的价值，就要追求让生命值得付出的东西。
[日]武者小路实笃的生活理论
在这个世界上死并不难，但是创造一个生命就难多了。
【前苏联】马雅可夫斯基的《谢和盖·叶赛宁》
虽然我们的生命短暂而渺小，但一切伟大都是由人类的双手造成的。
【俄罗斯】屠格涅夫笔下的罗亭
生命稍纵即逝，但有时它的事业却可以永存。
[前苏联]高尔基的《马特维·科热米亚金的一生》
一个人的生命可能燃烧也可能腐烂，我不能腐烂，我愿意燃烧！
奥斯特洛夫斯基[前苏联]
生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题；默默忍受命运的残酷利箭，还是挺身反抗人间无尽的苦难，通过斗争将苦难一扫而光，哪个更高尚？
莎士比亚的《哈姆雷特》