汉语议论文的排比段落

即使李白命运坎坷，狂饮歌赋他剑气彩虹；即使杜甫已经过世很久了，但风霜的侵蚀，让他抑郁沮丧；即使苏轼历经劫难，明月清风也给了他一副超级骨架；即使辛弃疾的为官行为是险恶的，但篝火的洗礼却给了他清明。正是因为教科书上如此鲜明的命运与性格的碰撞，唐诗宋词才抖落了无味的尘埃。他们的人，他们的诗，他们的时代，跟着这跌宕起伏，扣上墨色的七弦琴，奏出五音的抑扬顿挫。

不以成败论英雄。成败，是普通官员和薪水以及尘世光影云烟的成败。不以成败论英雄。英雄是从古人来的，被皇帝留下来的，死而无憾的正直的人。回到课本上失意文人的奋斗历程，我觉得与其计较成败，不如相信英雄。

身外之“败”，往往抹不去英雄文人气节的“胜”。

鲍照一生忍受九品钟政之苦，仍有拟诗之气；孟襄阳我披着布衣，但毕竟是鹿门，却宁静淡泊。李煜，死后仍留下春华秋月的绝唱，不坠才情；岳飞冤屈未雪盖，怒冲冠填一曲满江红，倾入未来之义。仕途可以重叠，命运可以坎坷，可以多事。然而，一个真正的战士敢于面对滴血和冷漠的悲伤，把他的正直和骄傲留在历史上。那首诗干净得像个人。

相反，身外之“败”更能造就英雄文人气节的“成”。

道中有仁义，智者有大伪，六亲有孝，国家有忠。如果没有颠沛流离的考虑，李灿清兆的声音怎么会缓慢？没有刑罚不公的锤炼，司马迁那惊心动魄的《史记》怎么来？没有命运多舛的打击，怎么会有王波空前绝后的《王腾亭序》？文人中真正的勇士，是他宁愿在乌江自杀，也不愿在江东自杀，他宁愿把自己的香留在碎片里。一本书的手应该写关于心的凛然。苦难来之前，还是一颗未经雕琢的钻石，历经波折，才能破土而出。只有贫瘠的泥土做成的七八，才能坚守孤独寂寞者的痛苦与寂寞。只有这样，写出来的诗词歌赋才敢笑着唱道:把香捧在枝头，不如吹到花里。

注意不要桃李满天下，劝学长松一松。不以成败论英雄，是不让尘封的官海之争玷污文人节气，是不让死去的名利侵蚀古书。