交曹操奉襄县，看并送阅读答案。

奖励曹禺访湘乡看读书答案，是唐代诗人柳宗元写的一首七言绝句。这首诗表现了诗人渴望自由却得不到自由的内心矛盾。以下是这首诗的原文，翻译赏析和阅读答案。欢迎参考~！

原文:

奖励曹项贤

作者:柳宗元

碧玉流在断额山前，

诗人远驻木兰船。

春风无限芬芳，

摘苹果花不是自由的。

项郡送赏曹:

p shān气？注意？y？李？,

sāo r？纽约？o zh？m？l？n zhō .

chūn fěng w？xi？n xiāo xiāng y？,

y？cüI p？ng huā b？z？y？u .

项县付曹看了，送阅答:

1.诗人这个词是什么意思？第一句和第二句碧玉流木兰船有什么作用？

这首小诗挺有名的，感情很深。诗中表达了哪些情感？请逐项分析。

回答:

1，诗人一般指文人(或苦闷文人)，这首诗特指曹。

碧玉流用比喻修辞将柳江之水比作碧玉，抽象为具体生动的意象，既准确地表现了柳江的色调和肌理(或水的清澈深邃)，又表现了没有微波的镜面般的江面。作者称这条船为他的朋友所乘坐的木兰船，以示称赞。这两个形象突出了环境的优美与宁静，烘托了曹为朝廷服务之美。

2.(1)曹怀念诗人的无限深情。例:曹本可以在途中，一面看山水，一面赏情怀，却远在玉溪木兰船上，缅怀弃生降柳的友人。

(2)诗人看不到朋友的悲伤。例句:在潇湘，春风茫茫，诗人思念朋友却不能相见。他想摘苹果送给他的朋友，但他连摘朵花送给对方都没有自由。

(3)诗人被贬谪后处境危险，无法解脱，伤心抑郁。《出埃及记》:最后一句话的意思是，我想毫无理由地向你献上我的忠诚。(每条总结情感1分，组合诗句分析1分)

奖励曹到襄县见，并派翻译；

破额山前，美如玉的青河东流；诗人，你似乎站在一艘遥远的船的船头。你的诗歌天赋就像一首春风，激起了我无限的深思；我想送你一堆苹果，但是我有公务在身，没空。

“犒赏曹襄县”一词释义：

⑴奖励曹石游襄县:接受他人送来的作品后，以作品答谢。时宇:石。象县:唐朝属岭南路，即现在的广西象州。

⑵碧玉流:形容河水清澈深邃，像碧玉的颜色。

⑶诗人:一般指文人。这里指的是曹。木兰:玉兰是落叶乔木，被古人视为美丽的树，在文学作品中常被文人用来比喻美好的人或事物。在这里，把朋友的船叫做木兰船是一种褒义。

⑷潇湘:湖南二水之名。柳宗元《玉溪诗序》云:玉以愚触罪，落于水。这句话是说:我感觉诗人在春风，意思是无限潇湘。潇湘既有珍惜朋友的意思，也有搬走的意思。

5.摘苹果:南朝刘芸《南宋》:汀州摘白苹果，日落江南春。洞庭已归客，潇湘遇故人。《湖南永州府》:零陵西白屏洲，长数十尺，水流如峡，老白屏最盛。这句话的意思是想摘苹果给曹吃，但不是免费的。这是一种我活在险恶境地的感觉，连给朋友摘花的自由都没有。

襄县见后台赏曹:

《赏曹襄县见寄》诗写于不祥之地，具体年份不详。柳宗元的朋友曹乘船经过襄县，离当时统治柳州的马坪县(今柳州市)不远。但他们两个只能用诗来交换彼此的友情，这其中一定有不可告人的秘密。

赏析《酬曹侍访襄县》:

诗一两首，斩曹时宇襄县见寄(路过襄县时，写诗寄作者)；三四句，切赏(作诗赏)。碧玉流指的是流经柳州和襄县的柳江。

作者称曹为诗人，并以碧玉流和木兰船的优美环境来对照。环境是如此美丽和安静，诗人可以一边开车一边看山和水。然而此时木兰船却远驻玉流之上，缅怀舍身降柳州的友人。他远留不能访，望玉流而叹。他只写诗而不写柬埔寨来表达他的无限深情。

春风的意义是无限的，这确实会让读者感到无限，但它的含义是模糊不清的。这是一些优美诗篇的共同艺术特征，也是神韵诗人追求的最高境界。不过，这不是瞪羚，也找不到踪迹。如果仔细弹全诗，要点还是能说清楚的。潇湘地区是曲子兴唱歌的地方。作者称曹为诗人。把潇湘和诗人联系起来，无限的意义就尘埃落定了。这是一个。更重要的是，结尾句中摘苹果的欲望借鉴了南朝写的《江南赋》。《江南曲》全文是这样的:汀州摘白苹果，太阳暖江南春。洞庭已归客，潇湘遇故人。老朋友为什么不回？春花应迟。你不了解新事物，但言传身教。可见春风无限香，主要是怀念故人。第二是。而这两点就像水和牛奶一样融合在一起。

作为绝句的第三句，春风是无限的，奇妙的是它似乎像一个转弯，它也是一个转弯。换句话说，它主要表现了作者对诗人的思念，但也包含了诗人寄的诗中所表达的思念作者的意思。朋友们在这个春风温暖、潇湘河畔芳草萋萋、苹果花盛开的时候相聚，应该是很美好的，但这是不可能的。太想你了，见不到你，就想到摘苹果送给老朋友。但是，不要说没有相见的自由，就是没有给对方摘苹果、摘花的自由。

这首诗语言简练，描写如画。诗人使用碧玉的定语十分新颖，既准确地表现了柳江的色调和肌理，又表现了微波中平展如镜的江面。这与下面遥远的存在和春风是和谐的，它有自己和谐的艺术之美

从整篇文章来看，尤其是从结论来看，其主要特点是比喻与趣味相结合，能引起读者的诸多联想。但结合作者被降职的原因，被降职后继续受到诽谤和攻击的情况，是有牵连的，所以不是问题。

后人评价:

1，唐汝勋《唐诗解》曰:山前水碧，御舟泊于此。我感受着春风，思绪万千。我只是想自己摘苹果献上，却没有被官员扣留的自由。

2、沈德潜《唐诗》里说:要摘苹果互相赠，不能自由。你为什么在乎？言外之意是有向王无虚献忠的愿望，认同尚笑翰林的书，用词很含蓄。

柳宗元的文学作品:

柳宗元一生留下了600多首诗，成就大于诗作。骈文近百篇，古文大致分为六类。

(1)评论:包括哲学、政论和以评论为主的杂文。笔锋犀利，论点准确。《天说》是哲学论文的代表作。(《封建主义》和《天罚》是中长篇政治理论的代表作。晋文公的《为原议案辩护的问题》、《董兄弟之辩》和伊尹的《关于街赞的五点意见》是政论文的代表。)他的哲学中有朴素的唯物主义成分。他的政治思想主要体现在进步的社会历史观和儒家民本思想中。而且还受到佛教的影响，尤其是在政治失意的时候，他们往往从佛教中寻求精神上的解脱。

(2)寓言:继承和发展了庄子、韩非子、吕春秋、列子、战国策的传统，多用于讽刺和抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，创造奇思妙想，善用各种动物的拟人化艺术形象来表达哲学或政治观点。(代表作品有《三戒》(临江麋鹿、贵州驴、永谋鼠)、《传》、《烈硕》等。)嬉笑怒骂，因为事小，表现出高度的幽默和讽刺。

(3)传记:继承了《史记》、《汉书》的传统，又有所创新(代表作品有《段太尉轶事》、《子仁列传》、《河间列传》、《捕蛇者故事》等。).有些作品是在真实人物的基础上夸张虚构的，像寓言和小说(如《宋庆传》等。)

(4)山水游记:最受欢迎的是被贬后写的，永州的作品更胜一筹。(代表作品有《西山初宴游记》、《歌坛》、《歌坛西山》、《小石池到西山》、《袁家可》、《石渠》、《石坚》、《小石山》)。他的作品不仅通过美丽的风景包含了自己的经历和愤懑；还有对作者宁静心境的描写，表现为极度的压抑和对精神寄托的追求。至于直接描绘风景，或陡峻干净，或清丽可人，用细腻的语言再现了自然之美。

(5)诗骚赋:独具特色(代表作品如责罚赋、晟敏赋、梦归赋、狱山赋等。都是用《离骚》和《九章》的风格。或直抒胸臆，或借古自伤，或借寓言寄寓讽刺，苦思冥想，深得屈骚精髓。《天对》和《金文》是另一种类型，模仿田文和齐发，用词奇特而深刻。此外，刘继忠还有许多关于佛教碑、碑刻、笔记、序、诗词等作品，涉及禅宗、天台宗、法门等学说。现存刘诗140余首，均为贬谪后所作。他的前辈与王维、孟浩然、魏并称他为王蒙。他的一些五古思想内容接近陶渊明的诗文，语言朴实自然，格调高雅隽永。其他古代五代受谢灵运影响，造词精妙，混玄理，做题时甚至学谢石。但是，柳诗歌在美中可以包含苦，有同有异。刘的诗也有律诗，以慷慨、悲凉、健康著称。(比如爬柳州塔送张庭封四郡，是唐代七律名作，《江雪》、《渔父》、《西剧》也是唐代绝句中不可多得的作品)。

(6)文集:刘禹锡开始编纂刘基的《河东先生文集》。宋代有许多注释书，韩春的《刘询文集》是现存最早的刘基著作。明代蒋《翘曲集》注有《六合东集》。事迹见韩愈《刘子厚墓志铭》、《唐书新旧列传》、《文安里刘先生年谱》。

柳宗元个人资料:

柳宗元(公元865438+公元773年09)，河东(今山西运城永济一带)人，唐宋八大家之一。人称河东先生，唐代文学家、哲学家、散文家、思想家，任柳州刺史，又名柳柳州。柳宗元和韩愈被称为，刘刘，王维，孟浩然和魏王蒙。

柳宗元一生留下了600多首诗歌，他在写作上的成就大于诗歌。骈文近百篇，议论文，犀利，讽刺。游记中写山水的地方很多，有《河东先生集》，代表作有《戏居》、《江雪》、《渔父》等。

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