《水浒传》人物宋武分析
——诸神的“缺陷”
打虎英雄宋武已经成为一张巨大的名片和响亮的品牌。老虎是自然界最凶猛的野兽,被称为百兽之王,一个凡人赤手空拳就能打死老虎。这是什么神力?在冷兵器时代,这是对一个人武功神力的最高褒奖和崇敬。州县政府争相宣讲,人间百姓如雷。金圣叹评点下最喜欢的英雄宋武,在《水浒传》中评价最高。“然而,这个160强的人并不比宋武优越。但是宋武是什么样的呢?你说:‘宋武,天人也。’《天人感应》赋有鲁达之阔,林冲之毒,杨之正直,柴进之善,之迅捷,jy之率真,吴用之成功,华容道之飘逸,卢俊义之伟大,石秀之警惕。说第一人称不合适吗?"
这个在水浒中以武功最为出名的英雄(宋江出名,靠的不是武功,而是施舍和财富),在这本书第21章的结尾出现了。当然,他最辉煌的时候,赤手空拳打死了景阳冈的一只白额虎。虽然他手里拿着哨棒,但我们看到了打虎的全过程,发现哨棒只是起到了作用。而且我在景阳冈上喝了18碗白酒,号称“三碗不值班”。对了,吃了几斤英雄必点的熟牛肉,对江湖心满意足,大块吃肉,大碗喝酒。我在个人与严酷自然的斗争中取得了最大的“丰功伟绩”,我的个人价值得到了最大化。从此,虎英雄宋武名声大噪,江湖上人人皆知,并有所建树。“谁和龙斗?”宋武就像一把宝刀,只有需要了解他的人才能使用他。他的剑在哪里?有能力的人大多有脾气,有神力的人大多不懂风情。神性和魔法只是一枚硬币的两面。只有当神断了双臂,他才能真正回到凡间,天才能配地不足。让我们打开文本,仔细阅读《宋武》这个不平凡的故事,还原我以为这个故事中的“宋武”。
宋武的一生可以说是相当丰富多彩的。典型事件有与宋江结义,打虎会兄弟,鸳鸯楼溅血,二龙山落草等。很多事情都做得惊天动地。评判一些大排场的人太多了,就不重点说了。这里,我们将从几个细节来增进我们对宋武的了解。
第一,不善交际
宋武第一次出现在小说中是在他遇见宋江的时候。见面地点是在柴进家里,两人差点打起来,不是那种特别英雄。下面是庄客对宋武的一个评价:宋武刚来柴进的时候,大家普遍接受;之后他在村里,但是他喝醉了,意志坚强,村里的客人什么都顾不上,就要揍他们。所以满庄里的壮族人没有一个说他好的。所有的人都恨他,所以他们都去见柴进,告诉他很多事情是错误的。柴进虽然没抓到他,但也只是慢慢治疗。从这段话里,我们大概可以读出一些信息:宋武不太招人喜欢,喝醉了就会闹事,而且他很嚣张,性格独特,异于常人。那么这是宋武的问题还是庄科的问题呢?个人觉得两者都有。在宋武看来,宋武确实有人格缺陷。他不善交际,性格直爽冲动。他经常靠拳头解决问题。在庄客看来,很多食客都是吃白食的,文化道德素质可能普遍较低,大部分都是小人。他们不是真正的英雄,而且模式不是很高,所以他们跟宋武不一样。除了宋武自身的问题,我个人觉得这是一个小人物掌权的世界。他们无法理解大人物的内心。他们看不到宋武这样的“大人物”的与众不同的气质,不仅仅是为了他们吗?而“庄园主”柴进受自身局限,看不到宋武的独特性。神仙们的脾气和格局,不是一般人能理解的。宋武,我们可以称他为有格调的人。有格调的男人就是这样。他一意孤行,完全或部分无视普通人的逻辑。这种方式,或许无需反思,不过是某种情境下生命本能的出现。我们不能以常人的思维方式看待宋武,庄客构成了宋武生存的外部环境。他们不能理解宋武。我们这些被传统和现实束缚的人都是普通人,看不到宋武不平凡的一面。像宋武这样有风格的人实际上对读者有致命的诱惑,但我们知道在现实生活中。所以他的气质既是风格的体现,也是他在常人眼中的短板。无所谓对错,只看你我站在哪个角度评价。
第二,不懂风情
看过这样一个故事:
有个老和尚想找个合适的人继承衣钵。可惜世界上的人都被欲望污染的太厉害了,他找不到一个干净的人。最后他去孤儿院领养了一个婴儿,带他上山做小和尚,教他一切,让他自然成长。小和尚成年后,什么都不知道了。一天,老和尚下山,正巧他的一个道友上山来看他。他见小和尚连与人交往的礼仪都不懂,就教他如何提问、行礼等等。老和尚回来,看到小和尚居然懂得这些俗礼,气得直叹气:唉!十几年的努力,一个纯洁如白纸的孩子,不小心被那家伙教坏了!老和尚想,既然学会了礼,不如带他下山见见世面。在下山之前,我特别提醒乡下的小和尚,要小心一种叫老虎的动物,它长得像你我,长着长长的毛,头上还留着鬓角。看到这种东西要赶紧躲开,不然会吃人的。然后师傅和徒弟下山,绕城走了一圈。回到山上,老和尚问:“山下最可爱的是什么?”小和尚说:“老虎最可爱。”
本性正常的男人喜欢女人。宋武看起来很正常,但他比普通人更有力量。他完全符合山东达汗的标准,也应该喜欢女人。然而,我们发现,有时候女人对男人来说是洪水猛兽,也是猛虎,比如小说《与宋武的对决》中的潘金莲。潘金莲是这样的情况出现的:在清河县,有一个大户人家,有一个丫鬟,娘家姓潘,二十多岁,颇有姿色。有脚的女人是男人的最爱,用现代的话来说,相当有女人味,满足了很多男人的“性”幻想,直接勾搭。在古代社会,女人长得太好看是一种“罪”。当然,也许这个女人本身也是那种“水性杨花”的人,思想相对发达,对浪漫的事情也比较了解。她不是一个可以被礼仪约束的人,而是一个被礼仪约束的人。你的名字是欲望。一旦被欲望控制,女人比老虎可怕多了。当然,这也不完全是潘金莲的错。如果这个社会是正常的,当然要满足普通男女的欲望。可惜潘金莲嫁错了,不是自由选择的结果。
宋武和潘金莲相识。潘金莲第一次见宋武的时候,有一段心理描写:那女人在楼上看见宋武,心想:“宋武和他是嫡亲,他就这样长大了。嫁给这样的男人,我也没白活!看我三寸丁鼓树皮,三分像人,七分像鬼,我倒霉!据宋武说,这把剑也吃了他,把他打倒了,所以他一定很强壮。说他没结过婚,为什么不叫他搬来我家住?.....不想这门亲事就在这里!..... "潘金莲的心很直接。她基本不受传统风俗习惯的束缚。如果只是想想,她真的很有攻击性。面对这样的“枭雄”,潘金莲思考的是“是与非”。作为一个男人,宋武满足了潘金莲内心对男人的想象。这是他梦中情人的形象!精装有力,阳刚之气十足,又是虎英雄,英气逼人。哪个女人不喜欢这么有型的男人?而且现在就在眼前,近在咫尺,先得月是优势!可悲的是,潘金莲嫁给了宋武的哥哥武大郎。按照现实的礼仪,如果姐夫和哥哥嫂子有染,那就是“乱伦”。但是呢?这时,潘金莲忍不住了,情欲像燃烧的火焰,越烧越旺,迸发出来。她“华丽”的舅舅让她无法自拔。如果你是邪恶的,你可以做任何事情。
那么面对嫂子潘金莲的挑衅,武二是什么反应呢?打虎英雄宋武基本上只有招架的能力,没有还手的能力。母老虎比真正的老虎难打得多。热血的宋武有过内心挣扎吗?基本上文字比较正面,回应也符合礼仪,但是谁也不知道内心是怎么想的。太积极不符合人性,说明正常的人性是被压抑的。《水浒传》的世界在哪里?一个真正好的社会,既能让男人各得其所,发挥才能,又能让女人发泄正常的欲望。但在那个世界里,男人的不满可以通过暴力和酒精来解决。女人呢?我只能寄希望于一个好人。她的美丽和价值只有通过一个好男人才能实现,但又有几个女人能如愿以偿呢?
接下来,大嫂潘金莲肯定会去招惹宋武。
女人的乳房微微露出,脸上挂满了笑容。她说:“我听一个闲人说:叔叔在县城前面的东街上养了一个歌手。这话你敢说吗?”宋武说,“嫂子,别听外人胡说。武二从来不是这样的人。”女人说,“我不相信。我怕我叔叔的话不像他的心。”宋武说,“当你嫂子不相信我的时候,就问问你哥。”女人说,“他知道什么?当我知道这些事情后,我就不再卖烧饼了。叔叔,请喝一杯。“我已经筛了三四杯酒。女人肚子里也有三杯酒,激起了对爱情的渴望。在那里这是可以接受的,所以只谈论流言蜚语。宋武也学了四五分,也只是低下了头。
那女人起身去熨酒。宋武在他的房间里点了一堆火。那妇人温了一注酒,来到房中,一手拿着那注,另一手捏在宋武肩上,道:“叔叔,只穿这几件衣服不冷吗?”宋武有六七分不满,不应该是他。见他不答,那妇人劈手抢了火筷,道:“叔叔不会生火,我跟他搅;只要热得像火盆。”宋武非常焦虑,只是保持沉默。女人的欲望如火,也不看宋武的焦灼,就点上了火棒,却筛了一杯酒,自个儿抿了一口,还剩一半。她看着宋武说:“如果你有心,就吃我的半杯酒吧。”宋武从她手里抢过来,扔在地上,说:“嫂子!不要丢人!”就用手推,争取点时间推女方。宋武睁开眼睛说:“武二是顶天立地的男子汉,不是那些伤风败俗、没有人伦的猪狗!别这么不要脸!如果有事,武二眼睛里会认嫂子,拳头里不会!再来,别丢人!”女人脸红了,于是叉开了叉子说:“我这是闹着玩的,不直我就当真了!”我不知道人的尊重!“我搬了一盘菜,去了厨房。宋武怒气冲冲地呆在家里的房间里。
里面挑两段,这里的话挺露骨的。潘金莲在这一刻用尽了一切手段,什么都不管,但这注定是一场悲剧。女人的春梦终于破灭了,他找错了对象。“女人脸红了。”那潘金莲为什么会脸红?是因为我不好意思吗?可见她还是有羞耻感的,“四端”依然藏在她的内心世界里,用一段话来掩饰自己的心虚做法。事情到这里,我们会认为是潘金莲的问题。没错,确实是潘金莲的问题,但我们也不能太责怪她。我们应该保持一颗慈悲的心,看到潘金莲被情欲困住的痛苦。打虎可以用拳头解决,但是对付女人有时候用拳头解决不了。这是宋武的问题。他有更好的方法对付他的小姨子吗?在这方面,宋武表明他不仅不懂风情,而且不善于处理男女关系。他还是用打老虎的思维来对付女人。女人有时候看起来像老虎,但她毕竟不是老虎。这是宋武的缺点!是否也可以作为读者思考的地方?也许是宋武的无理做法,严重伤害了潘金莲的心,让她追到了极致。罐子的质量只是一个距离,宋武的行为无形中激起了潘金莲内心“邪恶”的一面,导致了下面的破罐子破摔。
后来宋武要出去办事,特意去武大家里跟潘金莲说了一句话:
宋武筛了第二杯酒,对女人说:“嫂子是个纤弱的人,宋武不必多说。我哥比较单纯,关于他的事都是他嫂子说了算。俗话说‘外表强不如内心强’嫂子已经安顿下来了。我弟弟担心什么?你没听过一句老话吗,‘狗进不了监狱’?"
这些地方激化了双方的矛盾。邪念一旦在心中生根,总有一天会破土而出。不解风情的宋武在一定程度上加速了潘金莲内心道德的崩溃。天堂地狱只在一念之间,羞恶之心被深刻的愤怒和无边的欲望所掩盖。潘金莲未来出轨只是时间问题。宋武的行为真的值得商榷吗?任何事情中,主体是最重要的,其他都只是外因,潘金莲的情欲不解决迟早会出轨。然而,如果宋武的做法稍有不同,接下来的悲剧可能就不会发生。
第三,缺乏人情味
宋武被发配到孟州,牢房里的人都告诉他,杀魏邦时,一定要说自己有病,让他暂时记下来,以便以后忘记,而他却不一样,坚持说自己没病。从世俗的角度来看,有点说不过去。最典型的就是孟州城的张都监冒充宋武的人才,对他表示尊敬,并许诺以后将丫鬟玉兰花配给宋武。当然,事情的发展是,宋武被他算计了,被当成偷金银的贼,把宋武绑在政府里,诬陷他,再送他,甚至在途中结束了自己的生命。幸运的是,宋武很警觉,躲过了路上的抢劫。回过头来看这件事,宋武还是太单纯了,以为自己的拳头可以解决一切问题,要知道“公开的枪比公开的敌人更容易隐藏”击败蒋门神将解决所有问题。江湖险恶!不是所有的问题都可以用武力解决。张都健的长相本身就很奇怪。一个不认识的人突然想重用你,把社会看得太好了。其实,如果宋武稍微聪明一点,就不会先答应下来,暗中找人调查摸张都健的底细,发现蹊跷也不会太难。宋武仍然对自己的技术评价很高,把自己看得很重,而且太容易相信别人了!
当然,这也是宋武的弱点,我希望得到别人的尊重。只要有人看得起他,他就很容易为别人工作。宋江在前面买了宋武的心只通过一些空礼物和白银,而他是善良的,好酒好肉的照顾。虽然说路坎坷,拔剑相助,但这些人的做法都带有很强的目的性。宋武非常渴望得到别人的礼貌。“士为知己者死,女为知己者容。”这种心理在宋武尤为明显。“虎英雄”这几个字对他很有用。他每次杀人都要自己写在墙上。可以看出,宋武的内心和潘金莲有一些相似之处。一个是迷名,一个是迷色。他们本质上是同一类人。只有一个是女的一个是男的。社会接受了被欲望玷污的男人的野心,却容不下一颗被情欲玷污的女性的心。在一定程度上,他们都是“有情”的人,但都不懂世俗人情。宋武用拳头反抗险恶的社会,最终头破血流,双手沾满鲜血,重到无法杀人。在黑暗中,他变成了一个行者。后来,旅程是一个人。
不爱交际、不懂风情人情的宋武,在世俗的眼中被看作是宋武。从超越的角度来看,他是一个有“瑕疵”的神,一般人很难真正理解。他最后的出路只能是“水泊梁山”。远征方腊时,他断了胳膊,断了自己的欲望和罪恶,对人生有了不一样的理解。神走入凡间,日子只能配得上缺地,80岁就死了,毫无遗憾。