读《围城》有感
开头主要讲述了主人公苏小姐和方鸿渐乘船回乡的故事。其中有两个精彩的句子描述了他们的外貌和精神活动——皮肤在东方人眼里是白的，可惜白的不新鲜不干燥。她摘掉了黑框眼镜，眼睛很好看，但是嘴唇太薄，涂的口红不够浓郁。如果她从帆布扶手椅上站起来，她会遇到一个瘦弱的身影，也许是轮廓线条太硬，像方头钢笔画。年龄看似二十五六岁，但新女性的年龄就像老女人的结婚证年龄，需要考察。鸿渐的心跳起来，停在那一步，好像一步一步踩在心上。脚步停了一半，他的心停止了跳动。好在他心里一时不知所措，继续加速。从上面的描述可以看出，作者在文章中刻画的人物形象非常细腻，符合当时的时代背景。
作者对风景的描写也非常精彩独特——天上的星星密集而忙碌，它们沉默，但似乎只感受到天上的热闹。《月亮的梳子》描述了一个不成熟的女孩，但她见人不再害羞。虫子晚上说话的方式很猥琐。不知道哪里的青蛙齐新齐心协力，吹起了军号，像是火沸腾的声音。几只萤火虫游来游去，不像在飞，像在浓浓的空气中漂浮。
这本书里有很多精彩的笔，我会继续看下去。同时，建议大家读一本书！会有很多收获。
我不是每本名著都这样读，但我知道，在我关闭《围城》的那一刻，我的内心充满了读完之后的成就感和孤独。读《围城》的时候，总觉得自己和方鸿渐很像。我只想过自己想要的生活，却总是被时代和社会束缚。明明不想伤害身边的人，却在无形中伤害了所有人；很明显，在时代背景下，我就是想混日子，但有时候还是有点正义感和良知的。我经常想为做错的事忏悔和道歉，但后来我默默的骗自己，随它去吧。唐小姐是小说中唯一没有被嘲讽的人物。他们的感情没有掺杂任何世俗的东西，可以说给人一种清新天真的感觉，仿佛让人想起了年轻时的自己。
我以为他们可以经历各种挫折，走到一起，没想到他们这么容易就放弃了对方，就像我不能坚持自己热爱的事情，很难把自己喜欢的事情进行到底，最后被别人称为半途而废者。我很喜欢钱钟书的语言。我从来不挂书包，也没有夸张。用最朴实无华的语言写出最贴近我们内心的东西，用最温柔的话语批判身边的人和社会的事。有可能他经历的比我们多，所以想的比我们深。方鸿渐的人生，就像每个人的人生。有些东西是注定的，有些东西是错过的。也许我们最终得到的并不是我们想要的。
我们在生活中会遇到太多的人，大部分都是路人。我们不能想呆就呆。就像一艘船，别人在我们的港口呆过，我们也在别人的港口呆过，只是时间问题。船不可能永远停留在一个港口，我们终将离开，驶向远方。虽然没有人知道目的地是什么，但我依然前行。也许你会认为我对汤芳爱情的看法太庸俗、肤浅和幼稚。也许有人说作者就是想营造这样的氛围，让人感受不到最好的。但我真的希望他们在一起。我不明白为什么美好总是属于某个瞬间，而包围我们的却是生活的艰辛和无奈。
也许有人会说这就是生活，但我觉得这只是一个被生活压迫了很久的世俗人的感叹。至于为什么美好的东西留不住，这个问题没人能回答。
每个人都想获得自己生命的自主性，想扼住命运的咽喉，打败自己的命运，但方鸿渐这位大文豪，似乎在自己的生命中走进了一座又一座围城，逐渐在城市中扭曲自己，成为一个可悲的存在。从克莱顿大学到苏、，再到他的情敌赵，还有他的妻子，所有这些围城让他对未来失去了希望，最后他不知道自己该何去何从。“没有梦，没有生命中最原始睡眠的感觉，也是死亡的样本。”失去柔嘉后，他变得麻木，失去了生活最基本的感觉，更谈不上对未来的憧憬。读完《围城》，我走进作者的作品，试图体会那种深深的悲哀。
从书的第一章，主人公在1937乘船回到江南某镇的时候，《围城》主人公方鸿渐做的几乎没有一件事是成功的。可以说，他只是一个普通的学者。他的特点是平庸，他的悲剧也来源于他自身的平庸。鸿渐软弱，被动，无能。他的“弱点”是，他放弃了崇拜自己的苏，但他没有也不会勇敢地追求自己心爱的。他的“被动”是，他去三闾大学教书，在“信任危机”出现后没有坚持自己，而是被动挨打，最终被大家排挤，怀恨在心。至于“无能”，最好的体现就是他在香港结婚后没能“遏制”住妻子。柔嘉不满方家的“守旧”，一气之下，终于选择独自离去。他性格上的弱点为最终的悲剧埋下了伏笔。
在生活的围城里，方鸿渐的无奈和悲伤，就像贾宝玉一样。“无能天下第一，古今无双”的贾宝玉，在大观园也是如此的弱小。他爱黛玉，却不能永远陪在她身边；他不爱官场，最后和贾兰“要第一”。两人想要改变命运，却在现实的阻力下选择了屈服。虽然他们的经历并不十分相似，但他们的性格却同样惊人。大观园虽然是围城，但《围城》里的世界不就是围城吗？
当然，《围城》毕竟是小说。方鸿渐的软弱和被动无疑是作者在文章中描述的，但作者写这本书的初衷是要反驳一种异化的人性状态，而不是这种时代状态下的几个特定的人。全文主要讲述了在生活的特殊情况下人性的一种扭曲，以及在这种扭曲下每个人内心的悲哀。无论是苏小姐的“冷艳”，孙小姐的大心机，李等人的狡诈阴险，近乎完美却无法与鸿渐相聚，还是鸿渐自己的软弱无能，都是作者心中想表达的“悲情世界”的一部分。
有人说《围城》是新版的《儒林外史》，我不反对。也许这才是这个被围困的世界真正的悲哀。
作为民国第一才子，钱钟书的《围城》描绘了一个真实、扭曲、悲凉的世界。它带给我们一声叹息，一个幻想。与其说它是一部爱情小说，不如说它是一部关于伦理、哲学和世界观的杰作，是中国文学史上的一座丰碑。
读《围城4》的一些感想关于《围城》，是美、俄、法、德、日等语种的翻译让我在名著中定位，但并没有真正理解。关于钱钟书，我早先的了解还停留在黑白照片上。他的眼神干净而严谨，让我觉得更像一个科学家。现在想起来，我真的很傻。读了江洋先生的《我们仨》和他自己的《围城》之后，我温柔幽默的气度、精妙的洞察力和机智的文笔都给我留下了深刻的印象。
《围城》是一部批判现实主义的作品。虽然是以二战为背景，但是今天读《围城》的时候，经常会有被批评的感觉，放不下。作品中的方鸿渐这个角色，仍然代表了今天很多年轻人的特点。虽然不同的读者有不同的《围城》，但我还是想在这里谈谈我的感受。
我很难忘记方鸿渐在书中对文凭的看法:这文凭似乎有亚当夏娃下半身一片叶子的作用，可以掩盖耻辱和丑陋。一张小小的纸就能掩盖一个人的无知和愚蠢，他没有文凭，就好像精神上没有包装的裸体。很多时候，很多大学生在最辉煌的岁月里很安静，却渐渐失去了自己，失去了那个梦想的种子，失去了一起激情的活力。渐渐的，他们只希望* * *能考上，只希望自己能大学毕业，只希望能拿到大专文凭。那个蓝图从来没有出现在他们的梦里。
或许，家里的老人一问，就把看似沉甸甸的毕业证炫耀了一番。即使有千千万万的愧疚和尴尬，他们也认为文凭可以掩盖所有的丑陋，认为在社会上，有文凭就意味着有了身份和价值。但是这张看起来让人觉得体面的纸能在多大程度上代表你呢？
在方鸿渐的余生里，这个混文凭永远是他心里的一根刺。插在那里拔不出来，隐藏的后患是灾难性的。一是前岳父在报纸上宣传他的博士学位，把他吹成了五颜六色的泡泡，他好尴尬，怕被识破；后来父亲让他去学校演讲，他却硬着头皮胡乱打了个电话，逗得他哈哈大笑，落落大方；然后家境不错的苏曝光了假文凭，导致美丽可爱的离他而去；我感到内疚和胆怯，因为我拿着假文凭混进了三闾大学的教授行列。说到博士，方鸿渐为什么要浪费这么好的留学机会，导致回国后一无所获？
小说中，方鸿渐永远是一个喜欢做无谓评论的人。我记得唐晓芙称之为表演口技。其实方鸿渐口若悬河、大大咧咧、言大于行的特点一直都有体现，不用我赘述。既然如此，难怪小说一开始就写他兴趣广泛，无心插柳。
当下，每一个大学生都被期待务实创新，但所谓的青春往往是傲慢无知的，总是追求广度和新奇，只是涉猎，不求深度，无论解决方案是什么；思想就像没有方向的风，没有落实就像空中楼阁。人已经飘飘然了，自然很难做到一心一意。
我们一直梦想着用知识让自己在工作和生活中游刃有余，但社会偏爱专业人士。如果不能满足社会的需求，如何定位自己，如何立足？小说里有一句话，20岁不疯的人，一文不值；30岁再疯狂也没用。想想也有道理。20岁的疯狂是青春的活力，30岁的疯狂是青春欠下的债。
方鸿渐是钱钟书先生给大家的忠告，年轻人更要警惕。围城就像监狱，禁锢自由，伤害灵魂。只有突破重围，才能享受生活。作文
读《围城》的钱钟书有一段话:“世界上只有两种人。比如你拿到一串葡萄，一个人挑最好的先吃，另一个人把最好的留到最后吃。第一个人照例要乐观，因为他吃的每一颗葡萄都是吃剩的葡萄中最好的；第二个人应该是悲观的，因为他吃的每一个都是剩菜中最差的。”表面上，我们看到了这一点。但其实适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择一种吃法，对吗？所以活在回忆里的人应该也是多数吧？有很多人哀痛过去，哀痛现在。不然怎么会有杜甫的“塞外有战，塞外有山，栏杆边有泪？."然后呢。怎么会有陈子昂的“我思天地，无极限，无尽头，独自哭泣！”.....对未来抱有很大希望的人很少。也许藏在回忆里的人很美，觉得回忆里有希望而自己无法理解？
这本书生动地把婚姻描述成一堵墙。进了城墙的想出来的，不想进去的。我申请了“距离产生美”简而言之，当我们恋爱时，我们充满了激情。我们只恨两人不能朝夕相处，渴望步入婚姻殿堂。到了结婚的时候，随着岁月的磨砺，激情的减退，我们每天都会经历审美疲劳，以前尘封的往事会清晰起来，我们会怀念一个人的日子。简而言之，当我们盲目怀念过去，赶着去看北方的第一场雪时，我们是否错过了身边无数的风景？并不是因为被困在围城里的人想出来，城里没人想进去。只是因为人有时候很矛盾，所以一直过得很好，各方面环境都不错。然而，当事人往往对平淡的生活和缺乏激情感到厌倦和苦恼。比如我们学生时代，期望考上好大学。当我们被好学校录取时，我们希望有一个好的分配。有了好的分配，我们希望有好的事业和爱情。双丰收之后，我们希望做出政绩。当我们取得政治成就时，我们希望...无论如何，我们的欲望不会是句号，它必须永远是一个感叹号。这就是所谓的“难填”！
我们在生活中有很多向往，也许我们因为某些原因错过了很多人和事。我们应该把他当成生活的故事，留在记忆深处，而不是无尽的留恋和遗憾！正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中，最坏的情况不是贫穷。在工作中，最难的不是运气不好，而是我们的精神和心态处于一种无知和疲惫的状态。曾经感动过你的一切都不能再感动你，曾经吸引过你的一切都不能再吸引你，甚至曾经激怒过你的一切都不能再激怒你。这一刻该擦亮眼睛吗？看看身边的美好，看看真正的拥有。我们应该寻找希望吗？有了理解和宽容的爱，我们彼此信任，彼此忠诚。无论爱情的道路上发生了什么，只要我们仰望爱情的星空，即使没有玫瑰的浪漫，也能在我们充满爱意的眼睛里看到闪烁的星星。那用平常心去努力，去进步，而不是无尽的回忆和感受呢？
我读了《围城》里的各种爱情，也读了自己的爱情观。方鸿渐自己的影子很多。
如果要定义现在的自己，我觉得应该是少年恋爱中后期:
我不够勇敢，或者说我还有顾虑，但我从未迈出那一步；
我曾经跟着冲动，笨拙地表达自己的想法。被拒绝后，我经历了清醒，冷静，甚至可能是假装冷静。最后假装看透红尘，进行所谓的“实力分析”。
曾经抱着鸡汤的幻想“做一个更好的自己，等那个人不经意的出现在拐角”；
经常会有自我怀疑和不自信，担心自己不够优秀，告诫自己要永远带着不甘甚至害怕平庸的心态去奋斗和努力。
后来我开始明白，单身也有自己的好处。两个人的生活可能更温暖，但也更拥挤。他们需要学会互相照顾，学会互相包容。在一个人的世界里，我可以无拘无束，多一些自由，少一些束缚和负担。
我开始渐渐明白，要对自己的人生负责，也要学会尊重自己，爱自己，自立，接受自己的快乐和不快乐，善待自己的情感和性格。哪怕只有一个人，我也能和自己幸福的生活在一起，更何况我从来没有一个人。
看完《围城》，我开始逐渐认识到，爱情和婚姻里没有最好最完美的人，只有更合适更体贴的人。即便如此，冲突和矛盾也是不可避免的，感情的维系需要包容、理解甚至耐心。毕竟哪个孩子没见过父母吵架，但是吵了一路，大部分还是同病相怜。
但是，那些能长久的爱情，你爱我我忘，是很少的，几乎是不存在的，又或许只能活在肥皂剧和一些少女的青春想象里。《围城》告诉我的是现实和想象的差距。
我想，爱情最终会归结为“你想要什么样的生活”这个宏大命题。
一个人或者两个人可能不是问题的关键，关键是你想要的状态。我真正想要的是什么？说实话，我还真没想过。但我还是经常羡慕一些情侣:两个人在一起，还是很忙，有自己的奋斗方向，互相鼓励支持，生活中不仅有无聊和虐狗，还有理想和距离。
让时间再次流逝。我希望我现在可以一个人好好生活，我可以做好准备去迎接那个可能出现也可能不出现的她。在匆忙的岁月里，我永远不会失去爱与被爱的能力。
看来这种感情的结局终究逃不过鸡汤和童话的味道。毕竟我已经解释过了，我只是处于少年恋爱中后期，药是不能停的。青春的想象是属于每个人的，我想保留我的那份。《围城》教给我的现实，还得等我这辈子去体验。
感谢每一个看到这个的人。如果你和我抱着相似的期待，那么我在此献上我最诚挚的祝福:愿你最终遇到属于你的爱的喜悦。
我想用这篇文章来纪念我这20年来所有的青春思想。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻、人情世故为主题的小说，旨在描绘当时某个空间里某些人的生活。要理解“围城”这个词，就不能模糊地把它当成婚姻的代名词。在某种程度上，它与西方现代主义用来描述人类尴尬困境的一些象征手法不谋而合。书中充满了苦涩的笑声和无奈的自欺欺人，这些都是这部小说的成功之处。
生活是围城，婚姻是围城。冲进去，就会被各种生存的担忧包围。钱钟书以洒脱幽默的笔调，讲述了一群知识分子的喜与悲。这部作品被翻译成世界上多种语言，在各国出版了十几个不同的版本。在美国，由于夏志清的钦佩，许多人写关于钱钟书的博士论文和专著。法国人西蒙·莱斯曾说:“如果把诺贝尔文学奖颁给中国的一位作家，只有钱钟书配得上。”我双手赞成这个说法！
毫无疑问，主人公方鸿渐是一个典型的知识分子形象。但正是因为他是一个知识分子，是那种以戏谑的心态和一点良知生活的知识分子，才构成了他人生的第一个圈子。他想成为大人物，这种性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二次“围剿”，是带给他一个令人烦恼的假学位。方鸿渐毕竟是知识分子。在买假文凭之前，他也问过自己的良心。他给自己找了个最好的借口:“我爸是科举男，看报纸，我老公是商人，看房契。”用他自己的语气来说，就是“说假话，也是说良心话。”说谎就是说谎，说个良心话让这个谎言不伦不类。既然你有良心，那就根本不要买学位。既然没良心，为什么不干脆把学历发扬光大？我都成副教授了，还得忍气吞声。
我想没有人会反对方鸿渐在人生第三圈的《围城》，只是他处理感情问题时玩世不恭的态度。也许从第一次“围城”确立，就决定了会有第二次围城，就决定了会有第三次围城。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。然而，他仍然想成为一个大人物。买毕业证的时候，他希望自己能让家人觉得光彩照人。买了毕业证，觉得不道德。要知道，社会上只有两种人能好好相处。
很多人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣心。他们是无处不在的小人，但绝不能警惕无处不在的小人。他们也知道这个世界的危险，但他们没有很好地接受它。他们想改变，就像方鸿渐想知道韩文凭的真伪，借以寻找自己的公道。不知道知不知道，人家早就设好了陷阱让他介入。
或许《围城》的文学价值也在这里。它写的是一个人们不愿正视的真实社会环境。
天下难容，但不广为接受。他们想改变，就像方鸿渐想知道韩文凭的真伪，借以寻找自己的公道。不知道知不知道，人家早就设好了陷阱让他介入。
前段时间看了钱钟书的《围城》，一直想把看这本书的感受写下来。但是由于工作时间不够，加上机房是学生用电脑的地方，我不能天天光顾，只能等到今天来表达我的读书收入。
知道钱钟书的《围城》>:& gt这本书我记得好像是高中的时候。当时有个作家在一次高考模拟考试中，对钱钟书的《围城》做了哲学评价。现在已经无法回忆起当时的原文，但有一句话我还是记忆犹新，那就是:“婚姻就像一个镀金的鸟笼，笼外的鸟想住在里面，笼内的鸟却想飞出来”，“就像一座城堡，城堡外的人梦想住在里面，城堡内的人渴望跑到外面”。当时接触这两句话的时候，我就在想，也许围城值得一看，围城可能深不可测。一直这样想，直到看了小说。读《围城》其实是一个偶然的因素，因为一个同事刚好在他房间里放了一本《围城》，又因为他是学者，所以对读这本书更有想法。
过了几天，我终于看完了这本书。我记不太清了，但我真正觉得有哲理的，也就那几个字。可能文章是围城，让我往里面走，但是里面什么都没得到，又出来了。看完之后，我没有理解其中的哲理。我问学文学的同事说:“这是一部关于批判现实主义的文学作品。”也许书和现实之间的时间并不长，即使今天看起来仍然像是现实的真实写照，所以并不奇怪。或许经过一定的历史沉淀，后人才能理解发生在我们这个时代的《围城》故事里的悲伤。
故事的主人公是方鸿渐，一个在许多西方国家学习过的中国人的儿子。方鸿渐尽了力，还是学不出什么科目。当我不得不回国发展的时候，我才意识到，因为没有读学位，我无法面对父亲的现实，所以我不得不使用不正当的手段，拿到了美国一所不知名大学的假博士文凭。有了度，主人公才有勇气面对严厉的父亲。男主角在回国的船上，遇到了同在留学的苏和“只穿绛抹胸和藏青色毛巾短裤，空白皮鞋里露出红指甲”的鲍小姐，和鲍小姐发生了一夜情，可是方鸿渐回国后，鲍小姐不见了，才知道她很蠢，可是因为和她发生了关系，她并不觉得吃亏，所以心安理得。可是在船上认识的苏小姐对他情有独钟，一路关怀，方鸿渐却总以为他加了求婚的责任，觉得不能亲密。因为方鸿渐不喜欢他，像他这样一个传统的人，一直在做一个真正的梦。