关于人与自然和谐共处的论文
一，生态文明中人与自然的基本关系
人与自然和谐的思想是，人是自然的相对主体，人类社会和经济必须持续发展。同时，要清醒地认识自然的客观规律和自然资源的有限性，努力实现自身与自然和谐的可持续发展。这就是人类社会的新文明——生态文明。
1，人与自然和谐发展的理论内涵
人与自然的关系是人类生存和发展的基本关系，是人类社会发展的历史，也是人与自然关系的历史。人与自然处于地球的生物圈中，人类的繁衍和社会的发展离不开自然，所以我们必须依靠和利用自然；同时要改造自然，让自然造福人类，服务人类。人与自然的关系主要表现在两个方面:一是人类对自然的影响和作用，包括从自然中获取资源和空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境排放废弃物；二是自然对人类的影响和反作用，包括资源环境对人类生存和发展的制约，以及自然灾害、环境污染、生态退化对人类的负面影响。
随着人类社会生产力发展水平的不断提高和人类对客观自然规律认识的不断深化，人们越来越关注。
在准社会的不同发展阶段，人们对人与自然的认识是显著不同的。原始社会，人类以狩猎和采集的方式从事生产活动，人对自然的依赖性很强，主要表现为依赖和适应。人类的生产和生活明显受到自然环境和自然资源的制约，人们与自然保持着原始的和谐关系。在农业社会，从事农业劳动是人类的主要生产方式。由于规模小、强度低、负面影响小，人类与自然保持着一种混合而非对立的关系，但在一些局部地区也出现了过度开垦和砍伐等现象，特别是频繁的争夺水土资源的战争，使得人类与自然的关系整体上相对和谐，出现了阶段性或区域性的不和谐。工业社会，科技进步和生产力显著提高，人类的活动范围扩展到世界各个角落，不再局限于地球表面，而是扩展到地球深部和外太空。人类控制自然的能力越来越强，认识和改造自然的能力大大提高。然而，全球人口的急剧膨胀、自然资源的短缺和生态环境的恶化，使得人与自然的关系越来越不和谐。目前，大规模、无序的人类活动打破了自然界的生态平衡和生态结构，正在深刻地影响和改变着地球生态系统的演化路径和方向，对人类的生存安全提出了极其严峻的挑战[杨多贵，2005]。
自20世纪60年代以来，可持续发展概念的广泛兴起和蓬勃发展，可以说是人类发展观的一次质的飞跃。它不仅是一种划时代的发展观，而且是一种全新的世界观、文明观和自然观。它深刻揭示了经济社会繁荣背后的人与自然的冲突，挑战了“征服自然”等不可持续发展的传统观念。1992年，联合国环境与发展大会在巴西里约热内卢召开。来自183个国家和地区的代表、102位国家元首出席了“地球峰会”，会议通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件，表明可持续发展理念受制于全球不同发展理念的各种规则。
人与自然的和谐，从理论上讲，应该是人与自然的辩证统一、互动和谐；实事求是地说，应该是人与自然都是一种应该改造和保护的关系。历史经验表明，当人类与自然处于平等、互利、和谐的关系时，自然也能为人类的生存和发展提供良好的环境。正如恩格斯所指出的:“我们不应该过分陶醉于我们对自然的胜利。对于每一次这样的胜利，我们一开始确实达到了预期的效果，但越来越晚，出现了完全不同的、意想不到的效果，往往会消除最初的效果。”总之，人类社会是在认识自然、利用自然、改造自然、适应自然的过程中不断发展的。人与自然和谐的历史演变是一个从和谐到失衡再到新和谐的螺旋式上升过程。
2.生态文明的内涵和主要内容。
文明是一个反映人类社会发展程度的概念，它代表着一个国家或民族的经济、社会、文化发展水平和整体面貌。从历史上看，人类文明的发展大致经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段。当前，人类文明正处于从工业文明向生态文明的过渡阶段。如果说以工业生产为核心的文明是工业文明，那么生态文明就是