傅拥军的论文和著作

傅拥军(2009)，《启蒙、批判阐释与宗教伦理》，济南:山东大学出版社。

傅拥军(2007)，《法兰克福学派现代性理论研究》，北京:社会科学文献出版社。

傅拥军(1998)，《控制与反抗:社会批判理论与当代资本主义》，济南:泰山出版社。

、王、、孙增林(1997)，《批判的意义:马尔库塞、哈贝马斯文化思想批判理论研究》，济南:山东大学出版社。

傅拥军、贾复新(1995)，《诗的精神:黑格尔哲学导论》，济南:明天出版社。

傅拥军(1993)，《灰色理论树上的常春藤:康德哲学概论》，济南:明天出版社。

傅拥军、于坚(2002)，《犹太教的本质》，济南:山东大学出版社。

和林铁生(2009)，证据与信仰:17世纪以来的哲学与宗教，济南:山东人民出版社。

傅拥军、刘岱(2009)，《超越启蒙:社会理论家的生活与思想》，济南:山东人民出版社。

(2008)，《形而上学及其任务:关于知识范畴的基础研究》，陶秀琪，朱宏，杨。

东东译，福永军校，济南:山东人民出版社。

2.作品和翻译(合著，合译，参与，1993-)

傅友德、傅拥军(2007)，《犹太哲学史》，北京:中国人民大学出版社。

傅友德、傅拥军(1999)，《现代犹太哲学》，北京:人民出版社。

宋全成、张志平、傅拥军(1998)，《现代性的痕迹:启蒙运动中的社会政治哲学》，济南:泰山出版社。

傅拥军(1997)，《著名思想家幽默札记》，济南:泰山出版社。

涂和罗家昌(编。1996)《当代西方著名哲学家批判性传记》(科学哲学卷)，法耶·阿本德著，济南:山东人民出版社。

谭心田、李武林(1993)主编，《西方哲学范畴论》、《康德先验范畴论》、《谢林范畴论》、《黑格尔辩证范畴论》撰稿人，济南:山东大学出版社。傅拥军(2008)，《启蒙与现代性的生成》，《东岳论坛报》第6期，第154-162页。

傅拥军(2008)，《现代性与传统》，《山东大学学报》(哲学社会科学版)，第2期，第8-15页。

傅拥军(2008)，“公共领域与合法性——论哈贝马斯合法性理论的主题”，《山东社会科学》第3期，第3-11页。

铁生林、傅拥军(2008)，“哈贝马斯晚期宗教思想探析”，《世界宗教研究》第1期，第139-144页。

傅拥军(2008)，《现代性阐释》，中国解释学，第五辑，山东人民出版社。第308-322页.

傅拥军、王英东(2007)，《哈贝马斯公共领域思想三论》，《山东社会科学》，第1期，第5-9页。

傅拥军(2007)，“哈贝马斯的现代性视野”，《山东大学学报》(哲学社会科学版)，第3期，第24-31页。

刘晶和傅拥军(2007)，《亚里士多德形而上学的再思考》，中国解释学丛书第四辑，山东人民出版社。第65438页.

杨东东、傅拥军(2007)，《马克思:在批判与解释之间》，中国解释学，第4辑，山东人民出版社。第206-223页.

傅拥军(2006)“批判的社会知识如何可能？——伽达默尔-哈贝马斯的解释学争论与批判理论基础的重建》，文学、历史与哲学No。1，PP.136-144。

傅拥军(2006)，《媒体、公共领域与公共舆论》，山东视听第1期，第5-7页。

傅拥军(2006)，“理性缺失的总体批判——论哈贝马斯对启蒙辩证法的批判”，《山东大学学报》(哲学版)，第6期，第40-47页。

傅拥军(2006)《合法性的阐释——论哈贝马斯重建合法性理论的意义》，中国解释学，第三辑(山东人民出版社)，第171-181页。

傅拥军(2005)，“现代性、文化拯救与批判理论”，《山东大学学报》(哲学社会科学版)，第5期，第30-35页。

傅拥军(2005)，《论马尔库塞的理性观》，《齐鲁学刊》第5期，第113-118页。

傅拥军(2005)，《新知觉、新理性与解放之路——马尔库塞“政治诗学”思想探析》，《当代世界社会主义》第3期，第23-31页。

夏薇和傅拥军(2005)，“论康德的普遍历史概念”，《理论杂志》，第8期，第62-66页。

傅拥军(2004)，《后现代知识观与社会批判方法的认识论意义》，《文史哲》第2期，第17-18页。

傅拥军、于坚(2004)，“在爱中走近上帝——利奥·贝克论犹太教的本质”，《山东大学学报》(哲学版)，第3期，第9-13页。

傅拥军、尚香江(2004)，“哈贝马斯的‘公共* * *’概念探析”，《海大法学评论》，2003年第1期(吉林大学出版社)，页57-66。

傅拥军(2004)，“大学的使命与教育理想”，《山东科技大学学报》第3期，第103-108页。

傅拥军、姜宁(2004)，《浅析哈贝马斯的批判诠释学》，中国诠释学第二辑(山东人民出版社)，PP.139-150。

傅拥军(2003)，“现代性、认同逻辑与反犹主义”，《求是学刊》第3期，第22-24页。

傅拥军(2003)，“哈贝马斯论形而上学思维和后形而上学思维”，《社会科学前沿》第3期，第32-36页。

傅拥军(2003)，“哈贝马斯交往行为合理性的理论研究”，《山东大学学报》(哲学版)，第3期，第9-14页。

傅拥军和陈治国(2003)，《在传统与现代之间》，中国诠释学第一辑(山东人民出版社)，第255-258页。

傅拥军、尚香江(2002)，“现代性重建与后现代主义批判——哈贝马斯对后现代主义的回应”，《山东科技大学学报》，第1期，第9-14页。

傅拥军(2002)，《韦伯合理性理论述评》，《文史哲》第5期，第100-105页。

傅拥军(2002)，“利奥·贝克犹太宗教伦理思想述评”，《当代宗教研究》第3期，第25-29页。

傅拥军(2002)，《神人和谐与道德责任——利奥·贝克犹太伦理意识的神学基础》，《宗教与文化》(山东大学出版社)，第17-32页。

傅拥军(2002)，“野蛮的现代性和反犹太主义”，犹太研究第一辑，第229-242页。

傅拥军与刘平(2001)，《论尼采的反政治与反主题》，《山东大学学报》(哲学版)，第1期，PP53-57。

傅拥军(2000)，“伦理一神论与唯一上帝的伦理确认——利奥·贝克尔自由主义神学的现代意义”，《世界宗教研究》第2期，第27-35页。

傅拥军(2000)，《现代性与社会批判理论》，《文史哲》第5期，第121-126页。

傅拥军(1999)，《对哈贝马斯晚期资本主义危机的评论》，《哲学研究》第2期，第39-45页。

傅拥军(1999)，“评哈贝马斯的合法性危机理论”，《马克思主义研究》第4期，第65-71页。

傅拥军(1999)，《乌托邦:终结还是复苏？——评马尔库塞的新社会主义观”，《当代世界的社会主义》，第4期，第31-36页。

傅拥军(1999)，《评马尔库塞的肯定文化理论》，《广东文体》第5-6期，第31-34页。

傅拥军(1999)，《启蒙、后启蒙与知识分子的命运》，粤式第11-12期，第35-37页。

傅拥军(1999)，《评马尔库塞对发达工业社会的批判理论》，《山东大学学报》(哲学版)，第1期，第69-73页。

傅拥军(1999)，“反思现代性:霍克·哈莫与阿多诺论启蒙”，《青岛海洋大学学报》，第1期，第20-25页。

傅拥军(1998)，《哈贝马斯与勃兰特的资本主义危机观比较研究》，《文史哲》第3期，PP104-109。

傅拥军(1998)，《恩格斯与马克思的东方社会理论》，《山东师范大学学报》，第1期，第25-28页。

傅拥军(1998)，“戊戌变法与知识分子的现代化使命”，《广东文体》第1期。11-12，第48-50页。

傅拥军(1997)，《生活世界理论:哈贝马斯的批判与改造》，《山东大学学报》(哲学版)，第4期，第8-13页。洪汉鼎、(2003)，《中国诠释学》(上)，济南:山东人民出版社。

洪汉鼎、(2004)，《中国诠释学》(第二辑)，济南，山东人民出版社。

洪汉鼎、(2006)，《中国诠释学》(第三辑)，济南:山东人民出版社。

洪汉鼎、(2007)，《中国诠释学》(第四辑)，济南:山东人民出版社。

洪汉鼎、(2008)，《中国诠释学》(第五辑)，济南:山东人民出版社。

洪汉鼎、(2009)，《中国诠释学》(第六辑)，济南:山东人民出版社。谭新田、傅拥军(1996)，《西方哲学教程》，济南:山东大学出版社。

苗、李(1998)，《新编西方哲学史》，北京:康德哲学著人民出版社。

袁一江(1992)，现代西方哲学，兰州:兰州大学出版社科学哲学作家。

王扶三、王健(1999)，《马克思主义哲学史教程》，济南，山东大学出版社《西方马克思主义概论》撰稿人。傅拥军，“接受与拒绝——批评理论在中国的命运”，在法兰克福大学语言文化学院汉学系、中山大学、法兰克福社会研究所主办的“批评-理论-批评理论——法兰克福学派在中国的影响”学术研讨会上宣读，德国法兰克福，2008年9月。

傅拥军，“中国家庭教育的现代性困境及其克服”，在日本东京东大文化大学主办的“东亚社会中的家――传统文化与现代社会”学术研讨会上的演讲，2008年9月。

傅拥军，“语言、理解和交往行为的意义阐释——论哈贝马斯交往理论的解释学意识”，载于山东大学文史哲学院/中国解释学研究中心主办的“文学、语言与解释”学术研讨会，济南，2008年8月。

傅拥军，“现代性与传统”，在中日韩“面向世界的东方思想”研讨会上的演讲，山东大学文史哲研究院，济南，2007年9月。

傅拥军，“精神分析与深层诠释学”，发表于“文本诠释与对话”研讨会，台湾世新大学人文社会科学学院主办，2007年5月。

傅拥军，“哈贝马斯宗教哲学研究述评”，摘自中华全国外国哲学史学会/中国现代外国哲学学会/贵州大学主办的“理性、信仰与宗教”学术研讨会，2006年8月。

傅拥军，“意识的革命与文明的重建——马尔库塞“政治诗学”的诠释学解读”，摘自澳门中国哲学会主办的“训诂学、阐释与文化重建”学术研讨会，澳门，2005年9月。

傅拥军，“合法性的解读——兼论哈贝马斯重建合法性理论的意义”，载于山东大学/台湾省佛光人文社会科学学院合办的“哲学与社会科学的互动”学术研讨会，济南，2005年9月。

傅拥军，“现代性、文化救赎与批判理论”，在中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/山东大学主办的“哲学、科学与宗教:传统与现代视角”学术研讨会上的演讲，山东威海，2004年8月。

傅拥军，“批判的社会知识如何可能？”在中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/黑龙江大学合办的“中西视野中的实践哲学与文化哲学”研讨会上的演讲，哈尔滨，2004年6月。

傅拥军，“伽达默尔-哈贝马斯解释学之争与批判理论基础的证明”，载于台湾省佛光人文社会科学学院主办的“解释学与中国古典诠释学”学术研讨会，台湾省宜兰，2004年6月。

2003年2月，在袁泽大学主办的“21世纪大学的通识教育与终身教育”学术研讨会上，傅拥军宣读了《大学的使命与教育理想》。

傅拥军，“现代性与反犹主义”，在“现代性:西方哲学及其中国语境”学术研讨会上宣读，黑龙江大学主办，哈尔滨，2003年6月5-38日。

傅拥军，“野蛮的现代性与现代反犹主义”，在“犹太文化与以色列国”学术研讨会上宣读，山东大学犹太文化研究所/山东大学欧洲研究所，济南，2003年6月。

傅拥军，“哈贝马斯的形而上学和后形而上学思想”，摘自中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/云南大学合办的“形而上学与反形而上学”学术研讨会，2002年8月。

傅拥军，“利奥·贝克犹太宗教伦理思想述评”，载于中华全国外国哲学史学会/山东大学合办的“外国哲学史在中国年会暨研讨会”，济南，2001九月。