郑论文
小时候，邱晨喜欢拳击棒和广泛阅读，并在十五岁时被迫开始学习八股。他雄心勃勃，很早就改革了不合理的社会制度，以解除广大人民的痛苦。当时唯一的办法就是通过科举，做官来实现自己的政治思想。但是在杭州考了很多次都没有通过，无奈之下选择了另一种医学方式——那就是可以定居下来，在道济生活。从20岁开始对医学感兴趣，从26岁开始拜访名医，做病历治病。
邱晨的政治思想很特别。当时瑞安有很多退休的官僚和士绅，他们凭借自己的政治和学术声望形成了强大的地方势力。、徐启畴、金明昌、陈等人组织了一个“邱智社”与布依族党抗衡。1872年，邱晨和徐其畴，被瑞安隐居“浙江之末”、“无书可读”的生活深深打动，发起合资藏书，创办蓝欣书店，开创了全国公共图书馆的先河。邱晨试图通过宗族的血缘关系来缓和社会矛盾。患病期间，他口述了关于治平的三个意见，宗法意见，封议，统一意见，由兄弟们记录下来。之后我广泛阅读了西欧新书的翻译，我的理解发生了变化。光绪十六年(1890)，进京赶考。在回家的路上，他向山东巡抚张瑶提出了八项建议。第一个是“创设议会与人民沟通”，这是近年来中国最早采取西方资产阶级议会制度的举措。1891年，他写了《平平总议》(包括平平礼仪、世博会讨论、救世讨论)，并于1893年出版。他在《后世博》中说，“欲自强不息，必先改革”。政治改革的内容涉及政治、文化和经济。政治上，从官制改革入手，主张“各郡有自己的府，大事一起议”；文化上，从科举改革开始，主张“今所学无益，故应舍一切”，设置“艺术学科”、“西方学科”、“中国学科”、“古代学科”。在经济上，主张使用财富、促进制造业、奖励工商业、迁址、开新港和照顾华商。军事上主张改营务，立策，造战船，改堡，编渔团。还有“保民”、“治河”、“养海”、“养边”，是比较完整的改革方案。他在《救国论》中有发展经济的第十二条富民政策。他还建议成立出口土特产公司，其中“愿意入股者，先按时清点货物，交给存货”，出口销售后，“按数返还一定数额的韩元”。为了垄断市场，“如果走私者再来，公司就先贬值让它难堪，没人就不入股。”这种想法已经是资本主义的运作方式。该书一出，受到社会各界的充分关注，湖广总督张之洞也非常欣赏。梁启超将其列入西学书目，宋书则撰文评论。解放后仍被选入《中国近代史资料丛刊——戊戌变法》。从65438到0895，邱晨和陈辅一起去了北京，试图参加“在公交车上写作”的活动，他是这次活动的骨干人物之一。康有为对他评价很高。1898年，在北京参加“国民大会保”，与蔡元培等人在北京成立“浙江保协”。戊戌变法失败后，被清廷通缉。这一系列爱国行动表明，他曾经站在戊戌变法的最前沿，为救国强国的神圣事业做出了宝贵贡献。
邱晨的医疗实践也非同寻常。他熟读经典，谨慎古训，匠心独运。《哲录诊断录》一书，提供了早年辨证论治，解决疑难病症的范例。著有《李记医学讲义》八卷、《景源宝要》两卷、《疫霍乱问答》一卷、《李记本草》六卷、《李记医疗制度》六卷、《医雅》四卷、《医意》四卷，其中《疫霍乱问答》一书已被列入《中国医学成就》。1884年，在医院会议上提出了建立中医医院和中医学校的方案，次年立即实现。于是，瑞安杨亚丽出现了第一所新中医学校(李记医学院)，附属医院，他亲自授课。他主编的《李记教经》是中国近代最早的新医学教科书。1895，李记分校设在温州高桥，李记分校设在周宅寺巷。第二年，李记学校在傅佥街成立。从65438年到0897年，《李记唐雪报》向全国发行，并发表了一些医学讲座和论文。先后培养了300多名中医，对满足群众医疗要求，促进中西医结合，提高中医理论水平起到了一定的作用。
戊戌变法后，邱晨在经济上和政治上遭受双重打击:《唐雪日报》和《医馆》的原订亏损加重了医院的债务，学校被迫停办，但他并不气馁，还找朋友“批判汉宋，提议欧亚，拔剑起舞，对酒高歌”。1901年，他发行了“李记医院股票”，县医院由他自己经营，现已大规模改建。次年，温州霍乱流行，他日夜出诊，推广白头翁药方，得到百姓称赞。1903，在县城医院开设了新的欧词文学馆。由编写的《新词欧》和《欧言略》作为教材，由他的老师郑出版。他用原始字母标记温州话语言，为地方文字改革做了一次尝试。不久，他于1904年元旦去世，享年53岁。
解放后，邱晨的政治思想受到了前所未有的重视，现代思想史上几乎每一部著作都提到了他，国务院古籍的出版计划也被列入了他的遗产。由于手稿分散，直到1992《邱晨集》才由浙江人民出版社出版。目前，李记医馆还在申请全国文保单位。