关于颜色含义的论文
黄色-财富和荣誉
蓝色-平静
金色贵族
绿色和平
白色-纯度
中西文化中颜色词的象征意义
摘要:汉语和英语中都有大量表示不同颜色的词汇。我们不仅要观察它们的基本意义，更要关注它们深刻的象征意义，因为它们的象征意义在不同的民族语言中往往具有不同的特点，有些特点甚至在引申和转义后构成了人们对色彩的推崇和忌讳。这种不同文化之间颜色象征的差异是由于各自民族的文化历史背景和审美心理的差异。它是在社会的发展和历史的沉淀中确立的一种永久的文化现象。本文试图从中西文化比较的角度来分析和探讨各民族文化发展对颜色词象征意义的影响。
在人类语言中，颜色词的独特魅力令人印象深刻。在汉语和英语中，有许多词代表不同的颜色。我们不仅要观察它们的基本意义，更要关注它们深刻的象征意义，因为颜色的象征意义在不同的民族语言中往往具有不同的特征，有些特征经过引申和转义后甚至构成了人们对颜色的推崇和忌讳。由于中国与绝大多数英语国家相隔万里，地理位置、自然现象、历史背景、审美心理都有很大差异，人们对色彩的感受和表达也不尽相同。这样，颜色的象征意义自然会产生中西文化的巨大差异。本文拟对中西文化中的颜色和象征意义进行比较和探讨，以求教于同行和读者。
从科学定义上讲，颜色是由物体发射、反射或透射某种光波而产生的视觉现象，是人类视觉的基本特征。这种色彩生成的定义很容易被西方接受，西方经历了相对较短的封建社会，并在近现代教育和科学中得到了迅速的普及和发展。西方从文明之初就比较重视科学理性教育和科学方法的发现，对客观世界和客观认识采取实事求是的科学态度。因此，颜色在西方文化中的象征意义往往是比较直接的，客观事物的具体颜色一般用来象征一些抽象的文化意义，因此更容易追溯其语义理据和逻辑理据。比如西方文化中的红色主要是指血液的颜色，血液是西方人眼中的“生命之液”。一旦血液流下来，生命之花就会枯萎。所以红色让西方人联想到“暴力”和“危险”，创造了一种颜色禁忌。美国学者阿什海姆在他的《色彩理论》中说:“色彩能有力地表达情感。.....红色被认为是令人兴奋的，因为它让我们想起火、血和革命的意义。”著名汉学家霍克斯意识到红色在翻译《红楼梦》时可能会使现代英语读者联想到“暴力”和“流血”，于是采用了小说的原书名《石头记》，翻译成《石头记》。然而，由于中国几千年的封建社会以及教育和科技的相对落后，在中国文化中，色彩的产生具有很强的神秘性，其发展受中国社会文化发展的影响很大。在先秦时期，颜色词就已经与古人的世界观和哲学思想联系在一起，后来又与政治联系在一起。因此，颜色在中国文化中的内涵和象征意义非常丰富，颜色词的象征意义也多种多样。比如从文化人类学的角度来看，中国文化中的红色源于太阳，因为烈日如火，颜色微红。我们的祖先在祈求巫术和舞蹈的过程中对太阳有一种本能的依恋和崇拜，红色幸福吉祥的寓意也就自然而然地产生了。古人还认为“太阳来了”(《淮南子·天文训》)觉得太阳里的万物郁郁葱葱，生机勃勃，令人振奋，所以对代表太阳的红色有一种特别亲切的感觉。再以白色为例。在人类的初始阶段，我们的祖先弱小无力，无力抵抗凶猛野兽的攻击，暴露在光天化日之下。随时都有被食肉猛兽吃掉的危险，所以对白色有一种本能的恐惧。此外，我们的祖先还观察到“到了中秋节月亮特别亮”，于是认为明月与小沙的秋天相连，代表秋天的颜色是白色(银色的中秋月亮)。就这样，白色成了中国文化中的禁忌。可见，色彩的象征意义是在漫长的历史过程中约定俗成的，体现了某种心理功能。下面我们来描述颜色在中西文化中不同的象征意义。
1，红色
红色是中国文化的基本颜色，它体现了中国人对精神和物质的追求。它象征着吉祥和幸福。比如，宣扬别人美好婚姻的人叫“媒人”，喜庆的日子里挂红灯笼、红对联、红福字。男人娶了女人，就把“喜”字贴上红色，把热闹繁华叫“繁华”；形容繁华热闹的地方为“红尘”；它也象征着革命和进步。比如中国原来的政权叫“红色政权”，最早的武装力量叫“红军”，政治上要求进步，业务上努力学习的叫“又红又专”。它也象征着顺利和成功。比如人在顺境的时候，叫“人缘”、“红极一时”；当他们得到老板的青睐，就被称为“红人”；当他们从合伙关系中获得利润时，他们被称为“股息”；而他们给人发奖金，就叫“红包”。它还象征着美，如女性的“红妆”或“红裙”，浓妆艳抹的女性的“茶”，女性美丽容颜的“美”。
在西方文化中，红色是一个贬义词，是“火”和“血”的联想。它象征着残忍和流血，如(1)红色统治太多和爪的杀戮和暴力统治，(2)红色复仇的血腥复仇，(3)红色战斗的血腥战斗。它也象征激进和暴力的革命，如(1)赤热的政治运动，(2)一场红色革命，(3)红色活动左派激进活动；也象征危险和紧张，如(1)红色警戒空袭警报，(2)一个红色的冒险故事，一个紧张的冒险故事，(3)一面红旗危险信号旗；也象征着放荡和淫秽，比如(1)一个红色的浪费他的青春，(2)红灯区花街柳巷(红灯区)(3)她真的像画的那么骚吗？她真的像人们描述的那样放荡吗？
至于对红色的赞美，如喜庆的红灯节和隆重的红地毯接待，这得益于不同文化之间的交流和融合。据考证，红色的赞美是从远东经波斯传到西方的。
2.怀特（姓氏）
在中国文化中，相对于红色，白色是一个基本的禁忌词，反映了中国人对物质和精神的排斥和厌恶。根据中国古代五方学说，西方为白虎，西方为兴田杀神、萧杀神之秋。在古代，人们常常在秋天征服不公，处决犯人。所以白色是疲惫、没有血色、毫无生气的标志，象征着死亡和凶兆。比如，自古以来，亲人去世后，家属要穿亚麻戴孝(穿白色丧服)办“白事”，设白色灵堂，葬礼打白色横幅；在古代，白虎被视为邪灵，所以现在给男人带来厄运的女人被称为“白虎星”。受政治功能的影响，白色的心理功能在其发展过程中象征着腐朽、反动和落后，如“通向白色专长之路”；也象征着失败、愚蠢、无利可图。比如，战争中战败的一方总是举着“白旗”表示投降，把智障的人称为“白痴”，把没有收益或没有效果的努力称为“白忙”、“白费力”、“白干”等等。它还象征着背信弃义和险恶的风险，如“唱白脸”和“唱红脸”。最后，还象征着学识浅薄，没有功名，比如把普通人称为“丁白”、“白衣”、“白身”，把缺乏锻炼和阅历的学者称为“白面书生”。
白色在西方文化中的象征意义主要集中在它本身的颜色上，如新下的雪、鲜奶、百合等颜色。西方人认为白色优雅纯洁，所以是西方文化中崇尚的颜色。它象征着天真无邪，如(1)一颗白色灵魂的纯洁的心，(2)新娘穿着白色礼服的婚礼；它还象征着正直和诚实，如(1)一个白色的精神，(2)一个高尚而有教养的人，(3)一只干净而诚实的3)白色的手；也象征着好运和好运，如(1)某人一生中的白色日子之一，(2)whitemagic有天使的魔力；也表示合法无害，如(1) whitemarket合法市场，(2)白名单批准合法法案，(3)awhite lie无害。
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3.黑色
在古代，黑色是神秘的。本来在中国文化里只有很重的神秘感。这是一种庄严而严肃的基调，其象征意义因西方文化的影响而复杂。一方面象征严肃和正义，如民间传说中的“黑脸”包公，传统京剧中的张飞和李悝jy的黑脸；另一方面，由于其本身的黑暗，给人一种阴险、毒辣、恐怖的感觉。它象征着邪恶和反动，比如阴险恶毒的人是“黑心”，丑恶的内幕是“黑幕”，反动集团成员是“歹徒”、“黑手”，被统治者列为政治迫害对象的异己分子名单称为“黑名单”，也就是犯罪、违法的意思。比如叫“去冥界”，杀人。
黑色是西方文化中一种基本的禁忌色，体现了西方人精神上的排斥和厌恶。它象征着死亡、凶兆和灾难，如(1)BlackMass安魂曲弥撒，(2)为hcr神父戴孝穿黑色，(3)如果3)blackwords是不吉利的，(4)一个黑色字母日是一个倒霉的日子；它象征着邪恶和犯罪，如(1)黑人的邪恶魔鬼，(2)一个黑人de ed的极其恶劣的行为，(3)黑人警卫的恶棍和流氓，(4)勒索者的敲诈勒索；它还象征着耻辱和不名誉，如(1)一个黑色的印记污点，(2)黑羊就是害群之马，(3)一个黑色的眼睛受到羞辱，名声不好，它还象征着沮丧和愤怒，如(1)黑狗情绪低落，(2)未来看起来黑的前途暗淡，(3)。他生气地看着我。
4.其他颜色
黄色是红色在中国文化中的发展和变异。比如，旧时人们把适合做大事的日子称为“黄道吉日”，但它代表的是权力和威严。这是因为在古代的五行、五行、五色中，中心部分是土黄色的。黄色象征着中央政府和土地的意义，所以是历代修建它的皇帝所专有，普通人不能随便使用。比如“黄袍”是皇帝的“龙袍”，“黄阅”是皇帝的仪礼，“黄榜”是皇帝的圣旨，“黄袄”是清朝皇帝给的官服。至于流行的与“性”有关的“黄色”概念，有一种说法是中西文化交流融合的现象。据说美国纽约的《世界报》用黄色的油和墨水印刷低级的漫画书以赢得销量，所以人们把这种不健康的出版物称为“黄色出版物”，《纽约新闻》以夸张、夸张的方式报道色情、仇杀、犯罪等新闻，人们也把这种新闻称为“黄色新闻”。事实上，中国古代的黄色一直与“性”有关。东汉末年，有黄巾起义时的黄皮书。这本书虽然很差，但很明显，这本书关注的是“房间里的艺术”。此外，唐代孙思邈在《千女方》中他的《调房益》中说“日头照黄月”。据此，张在《汉语颜色词》一书中指出:“中国古代的‘黄’与‘性’有关。确实如此。只是人们已经遗忘了一千多年。西方文化中的黄色让人联想到背叛耶稣的犹大所穿衣服的颜色，所以黄色腰带有不好的象征意义。不仅仅是表达低级趣味的报纸，没有文学价值的书(比如黄色报刊丑闻单，黄色新闻的黄色报纸风格，y ellow back廉价煽情的小说)。主要是卑鄙胆小，比如(1)黄狗卑鄙小人，(2)黄街胆小，(3)黄活胆小。
在中国传统文化中，绿色具有双重性，既代表侠义之士，也代表野邪。这是因为在人类最初的时代及其漫长的生命过程中，人类借助绿色保护自己，得以生存；但同时，绿色也保护着人类的天敌和其他凶猛的食人族。这样，狭义的正义就是正义，比如人们一般把聚集在山里劫富济贫的人称为“亡命之徒”；邪场即邪，故旧日亦指“绿林”为占山为王、劫道扰民的土匪；绿色也象征着自卑。比如在汉朝，仆人都要戴绿围巾。元朝以后，妓女都戴绿头巾，以示身份低微。因为妻子有了外遇，丈夫受辱自卑，所以被称为“绿帽子”。绿色在西方文化中的象征意义与绿色植被色密切相关，绿色植被色是植物的生命色。阿什海姆说:“绿色唤起了大自然令人耳目一新的想法。”它不仅象征着青春和活力，如(1)在青春时代的绿色森林，(2)在绿色，(3)一个绿色的老年；而且，它意味着新鲜，比如(1)记忆中的绿色recollectio n新鲜，(2)永远保持记忆中的绿色，(3)一个绿色的伤口；但是，也意味着幼稚，未经考验，比如(1)一个新手，(2)绿草如茵是幼稚，(3)绿角是容易上当的傻逼；它还象征着嫉妒，如(1)绿眼怪嫉妒，(2)充满嫉妒的嫉妒的绿色，(3)agree eye嫉妒的眼睛。
在中国的民间传说中，天帝居住在天上的“魏紫宫”(星座)，所以无论是以天帝为父的人类皇帝(帝王)，还是以天帝为信仰的道教，都以紫色为荣。紫色作为吉祥和高贵的象征，更多的是被封建帝王和道教徒所采用。比如吉瑞的气叫“紫气”“紫电”，皇宫叫“禁宫”“紫禁城”。历代皇帝为了笼络人心，往往把“紫袍”送给低级臣子，“穿紫”成为封建文人苦苦追求的荣禄；人们也称道教书籍为“紫书”，称神仙住处为“紫台”。巧合的是，紫色在英语中的象征意义也与皇帝、王子和宗教有关，这是一个有趣的文化巧合，如(1)t the purple的王位和王权，(2)出生在紫色的家庭，(3)marryin the purple的家庭，(4) be rai。
蓝色在中国文化中几乎没有象征意义，但在西方文化中却多了一点象征意义。阿希姆评价蓝色说:“蓝色像水一样凉爽。”它是一种“消极或负面的颜色”。可以象征高贵、崇高、深沉、严格，如(1)蓝血家族，(2)蓝带最高荣誉的象征，(3)蓝鼻子对宗教规则的严格遵守；(4)蓝色法律的严格规定；也象征忧郁和沮丧，如(1)感到蓝色不快乐，(2)a blueoutlook悲观的人生观。事情看起来很糟糕。事情不尽如人意。(4)蓝色星期一是不快乐的星期一，也象征着淫秽和猥亵，如(1) bluemovie色情电影，(2)蓝色革命“性解放”(3)blue talk淫秽言论。也指突然而迅速，如(1)出其不意，(2)有蓝天，(3)蓝条纹稍纵即逝。
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粉色是红色的变体，可以看作是红色的巧合或复归。在中国文化中，粉红色也被称为桃色。唐代诗人崔护写过“桃花相映红”的诗。拿桃花和女人比，根本原因是女人用粉色的胭脂来装饰自己，脸又白又红，可以和美丽的桃花相比。粉色(桃色)可以象征女性，如白居易《长恨歌》中的“若她不过转头一笑，有百种符咒施，六宫粉黛尽消”，青年男子称自己心爱的女子为“红颜知己”。把不正当的男女性关系称为“桃色事件”。在西方文化中，粉色象征着本质和完美，如(1)完美的粉色，(2)礼貌的粉色很有礼貌；也象征着上流社会，如(1)粉红女郎高级风格鸡尾酒，(2)粉茶高级社交活动，(3)apink-collar worker高级女秘书。
颜色词的象征意义在不同的民族文化中差异很大。从根本上说，在中国文化中，颜色的象征是基于中国的封建统治和迷信以及原始落后的科教状况，因此颜色的象征意义具有强烈的政治化和神秘化倾向。西方文化中的色彩符号更多的得益于西方国家的开放和科学教育的普及。它的象征意义少了几分神秘，多了几分理性，使得它的语义和语义理据更容易追溯。不同文化之间颜色的象征意义是在社会的发展和历史的沉淀中确立的，是一种永久的文化现象。它们可以使语言更加生动，有趣，幽默和友好，所以我们应该给予足够的重视。