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1,李白说“难走”,但他一直走。边走边笑,边走边和老朋友告别。一壶浊酒,“唱遍山河八万里”;一叶轻舟,“只看长江天上流”。但是,李白也是一个被上天羡慕的文人啊!嫉妒他——青年才俊;嫉妒他的诗——水芙蓉。李白说“很难走”,但他一直走。翰林被贬,他“笑而出,吾辈蒿茼蒿”,流放夜郎。我钦佩他"唱着一首与孔子争论的狂歌,这是我一生中不变的习惯"和李白。这么说很不公平,但我还是觉得李白生活的艰辛比陶谦和屈子少。但他坚持走下去,因为他坚信“总有一天我会乘风破浪”!一块宝玉在僵化的政治舞台上来回打磨,却一点不污不磨!
2.李白洒脱,不靠高唐的肃穆,不慕官场的富贵,站在唐朝的高山上,站在诗人的位置上,让清风涤荡心灵,与月辉共舞,“天道既然给了人才,就让它就业吧!,旋一千银子,全回来!”,他唱出了许多战斗精神;“我们两个都高举向远方的思想,谁愿去青天抱明月”,他唱出了伟大的气魄,于是唐代的山川历史增添了几分厚重灵动的气息!难道说没有仕途的李白没有体现自己的价值吗?我不能。
3.李白不被重用的时候,还能在天目里愉快地梦游,还能喝上一杯。他对明天抱有乐观的微笑。苏轼屡遭贬谪时,仍有“泛舟赤壁”的风采和“浪淘千古英雄”的豪气。他对明天充满希望。当屈原投河自尽的时候,我想他一定是笑了,因为他坚信自己的“众人皆醉,我独醒;世界浑浊,我一个人。“一定会给后人带来思考和警醒。
4.一弯新月低挂在冷凝处,一片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人叹了口气,感觉到层层墨迹。李白的一生被载入史册,是因为他没有模仿世俗的不堪之流,是因为他抛弃了“钟鼓玉砌”,成为了真实的自己。他的生活是成功的。如果他像当时的士大夫一样追求金钱名利,违背自己的灵魂,那就不会再有祖国山河的飘逸长袍,也不会再有历史上的传世佳作被世人传唱。历史的雨没有落到太白的灵魂里,但他把真实的自己写进了历史。
5.人只有精神饱满,才能有开放的心态。玄宗给了被诽谤的李白一块金子,说:“我怎么能对那些永远不会被人看到真诚面孔的达官贵人卑躬屈膝呢?”虽然他有明星的美德和齐辉在太阳和月亮上的才能,但他仍然情绪高昂。“直到,举起我的杯子,我问明月,把我的影子带给我,让我们三个”,酒入愁苦使月亮分化出剑气,美丽的嘴是半个盛唐。如果他无意生气,怎么会有这么开放的心态?
6.李白策是一匹骏马,驰骋在昏黄的古道上。然而官场的勾心斗角,世俗世界的道貌岸然绊倒了他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他的热情。是啊,当力士为我脱靴,贵妃为他擦墨的时候,本该是他仕途运行最顺畅的时期。但他无意间看到了力士谄媚的丑态和贵妃隐秘的笑容,觉得应该让自己奔跑的双脚永远停滞,离开这黑漆漆的金马门。他明明知道,他宁愿花光所有的钱,醉生梦死,也不愿做一个唐朝的“御用秀才”!于是他带着一把剑,一杯酒,去拜访他暂时放在名山的白鹿,从此永远走出了黑暗的仕途之门。过去,他骑上一匹马,交给许去飞奔。今天,他骑着白鹿去了他梦寐以求的远方。喝了一大杯后,我回到了我最喜欢的地方,找了一个安静奢华的地方喝了一杯。南下五岳,梦游天目,难酬壮志。奔跑让他一次又一次的跌倒和颠簸,奔跑让他获得精神上的超越——思想总会在流浪和挫折中走向成熟。
7.这位“不掌大权”的青莲居士,曾嬉笑怒骂孔子,曾让“红尘中骑公主笑”的杨玉环为他磨墨,为高力士脱靴。这是多么“异端”的行为,是多么荒谬的旅行。但太白见世态炎凉,愤然离去。没有一个易安居士说“这一次,有什么悲字?”悲伤,也不是刘三边那种“牵手看泪,无语又哽咽”的悲伤。一句“诗赠北窗,万言不植一杯水”不过是一笑而过。
8.“长风破浪,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对未来充满无限憧憬。他想通过仕途展示才华,报效国家,度过一生。然而多年的仕宦生活和多年的斗剑游历让李白反思。他有他的沉浮,他终于看到了事业的艰辛和黑暗。高力士为他穿上靴子,实际上却铐上了脚,朝廷赏赐实际上是向主人乞讨。所以,“钟鼓、珍馐、珍宝是什么?,但愿醉后不醒”,他用美酒荡涤了心中的压抑,用山泉荡涤了世间的污秽。每次喝醉后醒来,他又开始重新审视世界的本质,在全国范围内跋涉。他总有一种信仰,总有一种火热的诗意冲动,总有一种洒脱的“通达”!所以他虽然没有得到朝廷的重用,但也没有被世人抛弃,没有被百姓遗忘。于是他不断重拾希望,把自己“藏在城市里”。也许他的人生哲学就是“宇宙人生,内外兼修”!李白!不愧为“诗仙”,他是以城为生的神仙。
9.崇高而宏伟的理想。生活在盛唐时代的李白,有着“沈冠中之言,求帝王之术,争帝王之智,愿辅佐之,使寰区大,海郡清”的远大志向,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑敢行千里”,广交朋友,把自己的诗词广为流传,以一种昂扬的状态入朝为官,实现自己救世的政治抱负,实现自己的社会价值。“安史之乱”爆发后,为了尽快平息战乱,复兴大业,隐居多年的李白欣然接受了玄宗之子李林的盛情邀请,毅然热情参军。即使在“还钱”之后,年近60岁的他依然充满勇气,准备踏上征途,加入李光弼的平叛大军。途中因病折返,不久病逝。
10,性格高傲独立。无论在得意的时候,还是失意的时候,都始终保持着傲娇不羁的性格。赵英进京时,一路狂唱,“笑到天上去。我们是蒿人吗?”把钱还回去后,他生气地喊道:"唉,我怎么能对那些从来不愿意被人看到真诚面孔的高官厚禄卑躬屈膝呢?"面对财富的诱惑,他没有失去耿介的雄心壮志。“乍一看,耿介死在草地上,不求生在金笼里。”面对有权有势的人,他始终保持着人格的尊严。“钟鼓、珍馐、珍宝是什么?,愿你永远不再死去。”
11,豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“既然上天给了人才,就让它被利用吧!,旋一千银子,全回来!”。他对未来充满信心:“总有一天,我会乘风破浪,扬帆远航”。这种乐观向上的感觉,让世贤在坎坷的人生道路上始终英姿飒爽。他从不怀疑自己杰出的才能。进入王勇幕府后,他将自己与谢安相提并论。“却用东山谢安石为你笑傲荆沙。”这就好比诸葛孔明隐居隆中,却唱起了《傅亮颂》。他总是以豪迈超然的情怀拥抱不确定的人生。哦,让一个有精神的人去他想去的地方冒险吧,永远不要把他的金杯空着对着月亮!。即使在你孤独和失落的时候,你也应该用“花丛中的一壶酒”作为“直到,举起我的杯子,我请求明月,给我带来我的影子,让我们三个人在一起”。这是多么洒脱,多么乐观。
12,李白,这位浪漫主义的诗人,在事业不顺利之后,他沉默了吗?你抑郁吗?不是《长安去馆子睡》,嘲笑痛苦,面对挫折,他离开了,游历名山,终于成就了他永恒的浪漫情怀!
13.在梦里的天目山石阶上,我穿着谢最早使用的钉鞋,看着海上的太阳,闻着鸡的味道。一觉醒来,他在天空中尖叫着出去,不肯低头挑眉侍奉权贵。他选择骑着鹿游览名山,失去了力量,却得到了一张快乐的脸。不是你得到的一切都意味着完美。-题目:得与失
14,在这样一个皇权命大如天的时代,谁不怕上面的君主?但李白独树一帜,有着西域的狂野洒脱气质,不肯“毁眉弯腰”。他的《直到,举起我的杯子,我问明月》给后人留下了许多佳作。他横扫狂飙突进,将西域骑士的豪爽与纯粹注入唐诗圈,惊为芸芸众生。盛唐诗坛需要这样一个张扬的李白。——题目:个性的张扬与社会的需求
15、桀骜不驯的李白视人生为漂泊,沸腾的热血让他在任何地方都无法安身立命,他始终走在自己设定的轨道上,不被身边的一切所束缚,包括财富和名利——虽然他曾经向往名利;诗人陶渊明淡泊名利,坚决拒绝朝廷的勾心斗角,远离喧嚣,退居田园,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲生活;还有,范仲淹选择了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的态度,辛弃疾选择了随时准备为国捐躯、披挂上阵杀敌的人生道路——虽然直到鬓角变白,他依然雄心勃勃。不管这些伟人的选择是否高尚,不管他们最后是否都实现了自己的理想,只要在人生的道路上做出了选择,就应该义无反顾的走下去。主题:在去的路上...
16,喝一桶酒,你就飞了,飞过难于上青天的蜀国,飞过天目山的传说,降落在万尺庐山。
以月为杯,以影为友,你把唐朝的太阳推上天,唐诗三千尺白,你醉了比桃花潭更深的情谊。
天门山只是个小嗝嗝,江陵只是个短酒令。它进入三月烟火的意境,诗歌的上游是从天而降的黄河。
什么名利,钟鼓玉器,都比不上你手里的一杯酒。酒是豪迈的,有灵感/火焰之星,酒是翅膀,穿越千年的时空。
醉了就像孩子一样想家,唱着霜月,拉长了永远的乡愁。
李白,你总是那么狂野。一个酒壶在长安城被砸,一个被弃于山河。无家可归的葡萄酒的香味飘过宋元明。你像仙女一样悲喜交加,你会活在那份浪漫里,深入那片月光。
李白,唐朝最好的酒,在宋元明芬芳馥郁。时至今日,仅仅一滴就足以滋养我们和整个民族。
苏轼
1,是那个“摘尽寒枝不肯活”的西部寒鸦吗?是那个“让一场烟雨绵绵一生,为何不呼喊,慢慢走”的行者吗?唱《不归之河》的是诗人吗?被宋神宗誉为“就像李白,比李白后更懂”的苏轼,在遭受了小人泼的污水,被贬谪之后,忘记了所有的坎坷。他在黄州耕地酿酒,“夜饮东坡醉醒”,在黄州“倚棒听江声”,在黄州写“不归之河”。他总是那么冷漠和冷静。他总是把所有的痛苦和挫折抛在脑后,记住这个世界的美好。不然怎么会“自烹东坡肉”,怎么会“一日三百荔枝,不惜做岭南人”的旷达豪迈?
2、一叶一世界“但愿人长久,千里美不胜收”,一轮明月放射出悲悯的光辉;“年年料断肠,月夜,矮松山”,一排矮松,等待生死的深情。“人生如梦,一尊还在月上”,一杯浊酒凝结着壮志难酬的情怀;“寒枝不肯生,孤沙洲冷”,一个沙洲,见证了孤独无助;“船从此逝,河海送其余生”,一只船带走了苍蝇和狗的烦扰;“竹竿和草鞋都比马轻。谁害怕了?一场烟雨一生,一根麻纤维织出风雨后的宁静...一枝一叶是天下,一言一行总是牵挂。
3.人只有精神饱满,才能有开放的心态。“只有江上的清风和山中的明月,耳朵才能听到,眼睛才能看到色彩。”紫苏精神饱满。虽然被官场和文坛泼了一身污水,但他依然意气风发。《鱼虾麋鹿之友》可见一斑。
4.东坡甩起头发,喊了一声“不归之河”,所面临的烦恼顿时沉入滚滚波涛,消失得无影无踪。波澜壮阔的滔滔江水,让东坡选择了遗忘,遗忘了那些坎坷与悲伤,遗忘了事业上的那些不如意。
5.孟德在赤壁吟唱,周瑜在赤壁谈笑风生,真正给赤壁带来圆满和豪气的是苏轼。官场的险恶动荡并没有压抑他高昂的意志,生活的贫困也没有侵蚀他乐观向上的心。伴着涓涓的泉水,听着古老的风土人情,淡淡的银发和皎洁的月光在老花园的徘徊中相得益彰。多么豪迈的祝酒辞,多少人生的悲苦都消逝了——纪念苏轼,我懂得了在艰难的逆境中要保持一颗勇敢的心...
6.曾经辉煌的文人苏轼,因为黄州诗案开始落魄,四面楚歌。赤壁月夜,他心灰意冷,看着“江上清风,山中明月”,梦见自己舞动的神鹤。面对着深如河流的挫折,他看到风在山顶呼啸盘旋,然后带着撕体裂骨的痛苦穿越黑暗的荆棘林。刹那间,他心中的肿块,缠绕的疼痛随风而去。挫折,痛苦,只有遗忘。
杜甫
1,来自你的一句话“一旦爬到山顶,你就会看到,其他的山在天空下都显得矮小。”,我读懂了你的豁达,豁达,壮志。我明白,站在山顶上是潇洒的,赏山的感觉是幸福的。所以从那时起,我就有了凌云之志,所以在我自己的内心,我有了一种充满自信的魄力。
2.当那句“愁止于南,洞不可破”一次又一次浮现在我眼前的时候,我的眼前仿佛出现了一个人,穿着怨恨编织的衣服,满脸愁容。你的脚步沉重,你的举止充满了压抑,你的每一个表情都充满了对这个世界的无奈和不满。让你难过的不是你自己。让你担心的不是自己的一日三餐,而是整个国家的危险。所以,在我的脑海里,“无私”和“伟大”这两个词已经悄悄的跟着你了。我很同情你这个很有才华的人,但是不能重用。我叹息是因为你的远大志向无法展现。既然上帝创造了才华横溢的你,为什么又让你在悲伤和无助中死去?既然你气质非凡的来到这个世界,为什么仅仅因为贫穷就匆匆死去?他们都很难过!
3.他一生被放逐,被生活放逐,被苦难追逐。他还没来得及抓住盛唐的最后一缕阳光,就被纷乱的秋风吹到了树梢沙沙作响的河岸。
天皇和宫城在横着的时候已经渐渐远去。十年的客居,连同迟开的牡丹,都被岁月的雨水冲淡了。当人民的血泪最终汇成战火,只留下天地间跌跌撞撞的脚步,在破碎的山河中辗转反侧。在饥饿与疾病之间徘徊,在旅途的满目疮痍中展开。异乡屋脊洒满月光露水,他知道今夜的露珠将是霜有白发秋草。而秋草,秋草缩在一个人的瘦弱里。
只有草堂在蜀中等着他,世间唯一的栖息地,将迎来一个命运中游子的孤魂。他不再是诗人了。他只是一个丈夫和父亲。在妻子无助的泪水中,他承受着幼子刚死的巨大悲伤。
而承受命运,或者被命运操纵的结局。一个用身体撑起王朝的人被班里掉下来的瓦片砸伤,一个一生热爱祖国的人永远被祖国抛弃。
什么都救不了,包括笔端的千万豪宅,也将注定崩塌。所有的眼泪都倾泻在一个衣衫褴褛的人身上,却看不到一个时代的辉煌。最后是靠唱歌,最后是在唱歌中迷失。
4.读了你的《《春夜喜雨》》,我发现你的生活充满了欢乐。是的,你热爱生活,热爱大自然的点点滴滴,但黑暗的社会世界恰恰摧毁了你平静的心。这个世界不允许你快乐。战争不允许你自由地生活。一切都割断了你和幸福之间的绳子,更让人难过。
你是如此遥远又如此接近,你是如此神秘又如此平凡。你用悲伤结束了生命,却在用诗歌延续生命。在你的人生道路上,悲伤和痛苦使你的人生道路坎坷多刺,但你在文学史上留下的印记却处处开满鲜花和赞美。无奈和怨恨摧毁了你对生活的信念,但你不朽的灵魂会因为你的诗而永远青春活力。
屈原
1,瑰丽诗篇的源头是离骚,他的每一首诗都是饱满的种子。种在土里,会长出一个柑橘,一朵青莲,一袋灵芝,一株兰花,两千年前的他袖间带着遥远的芬芳。
他的诗是滴着血/含着泪的苦涩,一滴唇会让人永远清醒/不是酒/让浑浊的世界沉醉在惨笑中...
他的诗是一团火/但它烧不透黎明前的黑夜。这是在荆棘森林中的漫长跋涉,蜿蜒曲折地寻找一个明亮的出口。他把自己的肝胆烧成灯油,磨成墨水,写下旧日的黑暗符咒。
他的诗在当时被嘲讽,甚至被围攻,如今却成为一面旗帜,飘扬在人类精神的上空,栩栩如生。龙的传人说:蓝墨的上游是汨罗江!
2.“我长吸一口气来掩饰我的眼泪,哀悼人们生活的艰辛。”屈原就是这样一位忧国忧民的诗人。“天下皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个有着强烈信仰的历史学家。“青云一身白衣,用长箭射天狼星。”屈原就是这样一个斗志昂扬的勇士。“我也是心善。虽然死了九次,但还是无怨无悔。”屈原就是这样一个不怕暴力的英雄。
无论历史如何变迁,无论时代如何变迁。从屈原跳入古洛河的那一刻起,他就被牢牢地固化和沉淀在楚人的心中,注定了他的灵魂会被洗涤和穿越,不断切割和缠绵,进而升华为伟大的民族精神。今天的“屈原”已经不是两千多年前的屈大夫了。他代表了一种穿越时空,一个接一个,代代相传的时代精神,人民情结,民族文化。就这样,“屈原”生动地、永久地活在了人民的心中。