广州有哪些传说和故事?

1.何仙姑,本名何秀姑,增城县萧楼区新桂乡人。她出生于唐舞夏历三月初七。他的父亲何太以做豆腐为生。秀谷从小就很聪明。十四岁时,她有幸来到吕洞宾。陆给了她一些云母片,她可以通过云母片知道世界的命运,并经常去罗浮山拜访神仙。

父母为她找了一个姓冯的婆家后,秀姑不肯嫁,在中宗景隆八月初八,她就投井自尽了。扔井时只穿了一只鞋,另一只鞋留在了井台上。之后,她从福建莆田的河里漂了出来。原来井与河相通,这在当时是奇案,于是有了秀谷已“成仙”的传说。

据说仙姑出现在代宗历年间(766-779)她家乡的一座小楼里。有人看到她在西园寺的一棵荔枝树下乘凉,还在树上挂了一条绿色的丝绸腰带。现在这个地方叫“挂青园”,这荔枝的果实有一条绿丝带,就是增城有名的“挂青荔枝”。

2.在广州刘桦湖公园的中心,湖中央有一个岛,植被茂盛,鲜花盛开;曲径通幽,鸟鸣清脆。环岛湖如镜,绿红相间,景色很好。入口处挖了一个洞,上面写着“浮山”二字。

“浮丘”原是石头名。古代流经广州的珠江非常宽阔。2200多年前的秦汉时期,水面还是2000米宽,大约是现在的10倍。

河里有三块大石头,分布在东西三处,浮出水面。东方的海印,中名海珠,西方的丘福。是古代著名的“羊城三石”,古人视其为“广州之地”(屈大均《广东新话》),被称为大地之骨。

丘福石位于中山七路东段,西门口以东约250米处。它的北端进入将军里,南端到达李佳原(这条巷子两边的房子几年前已经拆了,建起了高楼大厦)。从宋代修建三城到民国拆城墙修路,丘福石都在广州西墙外(人民路从市一医院门口到今天太平桥的那段就是西墙遗址)。

故石如浮于水面的小山,古人以其形命名。目前,浮丘石的遗址距离珠江岸边有2公里多。在唐代,浮丘石是船只停靠的地方,直到北宋中期,它仍然四面环水。

后来人口剧增,河道被填为农田,水道长期被淹。到了南宋后期,大海变成了桑田,浮丘石与周围的土地相连,并建起了民居。这条河中间的大礁石是由白垩纪的红色砾岩和粉砂岩组成的。没什么特别的,却诞生了一个流传已久的神话传说。

据说在古代,丘福山脚下住着一位老人和一位年轻人。这位年逾六旬的老人双目失明,因此被称为公。至少二十岁,也是个废物,被称为丘福叔叔。两人一直互相帮助,* * *凭着一只眼睛,到丘福山上去砍柴割草,谋生。不管严冬酷暑,每天日出而作,日入而息。

邻居们看这位老人和这位年轻人生活艰难,就时不时地给他们一些麦豆和小米。龚和舒对此深表感谢,但他们为自己年龄越来越大、收藏越来越多而感到惋惜。

有一天,我邻居的二叔又给我送来了小麦豆,但丘福无论如何都不肯收,但我二叔坚持要送给他。他们两个在推我,一直沉默的丘福叔叔突然叫道:“我还有一只眼睛,我们还可以开荒种地!”叔叔,谢谢你!我们会拿走你的小麦豆,用它们做种子!谢谢大家!"

转眼间,到了第二年春天,和互相帮助,来到山下开垦荒地。当时能种的地都被人清理了。这两个人搜寻了一番,只在伦敦东区找到了一个小地方。当他们翻开表土时,发现下面是红色的岩石,什么也种不了。

但两人并不气馁,于是挥舞着锄头,在那里开垦土地。前面挖浮山,后面种浮山。别人一天种3公斤,他们三天种一公斤。就在那一年,又是一场大旱,谷雨一滴雨也没有下。两个盲人,靠着一只眼睛,摸索着爬着去挑水喷地,日落回家的时候,捡一担柴火换点盐和米维持生计。

一天又一天,是收获的时候了。别人种的麦豆豆荚少,花紫蓝色;他们种下了,但结满了一串串豆荚,黄澄澄的金花。

更奇怪的是,别人收获的是普通的麦豆,他们收获的却是金灿灿的金豆,甚至那些豆秆都变成了红白珊瑚玉树。据说勤劳的宫和大叔得到神仙的帮助,自己也成了神仙!

为了报答邻居的长期捐助,他们悄悄把这些金豆撒回各家各户的门口,撒得满街都是。这就是老广州“撒金巷”的由来,但后人出于忌讳,将其改为“金吉巷”。他们挑在肩上的柴火,变成了珊瑚玉树。据说明朝大画家李子长的神笔是由他们送来的一根柴火变的。

后来有一首童谣说:“公,叔,两人都有同样的眼光。撒豆成金者不知,一簇珊瑚在肩。”现在中山七路东段,旧称石岗街,地下全是红砂岩,传说是公、种麦豆的地方。

刘桦湖公园的“浮山岛”建于1982,其名称取自上面提到的浮山石故事。该岛被湖岸的水和绿树所环绕。远远望去,依然像一座古老的浮山岛,给人一种古老的记忆,延续一种乡愁。

3.相传在秦朝的时候,白云山下有一个小村庄,住着一个叫郑安的年轻人。他父亲早就去世了,只有一个老母亲,母子相依为命。郑安小时候跟着父亲行医,学了一点医学知识,就在村口开了个小店,卖生草药,给村民治病。

虽然他家很穷,但他很有同情心。穷人来看病,不仅不收医药费,还减免医药费,因此深受当地村民喜爱。有一年,白云山地区发生疫情。生病的人一开始怕冷,然后发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽。

如果治疗不及时,会抽筋昏迷直至死亡。郑安琪翻阅了所有的医学书籍,尝试了各种药物,但都不起作用。看到村民痛苦呻吟,悲惨死去,他心痛不已,极度焦虑。

一天晚上,郑安给村民看病回家。当他的母亲看到他看起来憔悴和悲伤,她问他最近的治疗。郑安琪叹了口气,告诉她疫情越来越严重了。母亲听了,连连叹气。她想了一会儿,然后说:“我早年听你父亲说过,治疗这种疫情最好用九菖蒲,可是这种药不好找啊!”"

母亲说完这话,郑安琪突然在黑暗中看到了一丝曙光,连忙问道:“九节菖蒲是什么形状的,长在什么地方?”

母亲说:“听说它花瓣如兰,茎分为九段,身如勺柄,清香幽静,却生长在高山峻岭的峭壁上。”这药真难找。你爸爸找了一辈子,你也不用想了!"

郑安琪是个固执的人,他对自己说:“不!就算走遍天下,我也要找到九根菖蒲治好乡亲们的病!”第二天,郑安琪安排好母亲的生活,于是背起竹篮,扛着锄头出门了。

我能在哪里找到它?他认为最近应该先搜索白云山。白云山古木参天,白云环绕,流水潺潺,鸟语花香。对于这一切,郑安琪无意观看。他只想找到九根菖蒲。他继续在山上搜寻,爬上他从未到过的悬崖。

锋利的岩石割伤了他的脚,锋利的荆棘割伤了他的手,他一点也不觉得疼。他从白云山的西边走到东边。他找了将近一天,连菖蒲的影子都没见到。

夕阳西下,黄昏降临,郑安很失望。他在悬崖边的一块大石头上坐了下来,这才感觉到自己的衣服被汗水湿透了,肚子饿得咕咕叫,全身疲惫无力。正在这时,突然一阵微风吹来,送来阵阵清香。这香味比兰花还清新,比玫瑰花还香,让他神清气爽。他立刻站起来,顺着香味寻找。

最后,我发现悬崖下两三英尺处生长着一种类似兰花的植物。他数了数花茎,不多不少,正好九节,正好九节菖蒲!那一刻,郑安高兴得跳了起来。郑安琪立即走过去,试图够到它,但它太低了,拉不动。

他试图找到下山的路,但是没有办法穿过悬崖。看到宝藏没有在他眼皮底下被摘走,他焦虑地跺着脚。这时,他突然发现一块岩石下有一棵藤蔓。

他灵机一动,马上收集起来,拧成一根绳子,一头绑在岩石上,另一头挂在悬崖下,然后自己爬上藤蔓,从悬崖上掉下来,爬了近九根菖蒲,小心翼翼地摘下来。

他用嘴咬着菖蒲,用手攀着藤蔓,试图爬到悬崖顶上。突然,我听到“啪”的一声,藤条突然断了,郑安掉下了悬崖。千钧一发之际,一朵白云从悬崖上腾起,转眼变成了一只鹤,牢牢地抓住了郑安琪,然后背着他飘走了。据说他是作为仙女出现的。

后来,村民们踏着郑阿龙安的足迹来到这里,找到了九种菖蒲,并用它扑灭了疫情。为了纪念正安时期,人们把他掉崖的地方叫做正仙崖和小溪浦建,并在那里建了一座庙叫浦建庙,供人们祭祀。

4.周懿王八年,广州海空茫茫,处处贫瘠。曾经,连年饥荒,田地荒芜,农业失收,百姓苦不堪言。一天,仙乐突然在南海的上空缭绕,轻柔悠扬。然后出现了五朵五彩祥云。云中有五个神仙,分别穿着五颜六色的衣服,骑着五色仙羊。每一只羊都带着一只嘴里含着“一茎六出”的稻穗来到楚亭。

仙人把稻穗送给广州人民,祝愿五谷丰登,不闹饥荒。祝神仙飞上彩云。因为对世界的眷恋,五只仙羊化为石头留了下来,一直在祝福广州风调雨顺。从此,广州成为岭南最富有的地方。这也是广州有“五羊城”、“羊城”、“广州”之称的原因。

5.在广州海珠区的树竹岗上,有一块椭圆形的大石头卧在平台上,上面刻着“石循环”四个大字。

据传说,在汉朝,李中,一个将军,从事与敌人的战争。因为寡不敌众,被敌兵追赶,误入深山。他在茫茫森林中四处奔跑,却始终找不到出路。他牵着马独自走在山路上,没有意识到天黑了。

此时,东华皇帝正在这里游泳,他看到李中迷路了,就按下云头,来到李中身边,对他施加影响。李中穷途末路,感叹世事变迁,于是跟随东华帝进山修炼。久而久之,李中通过修炼成了神仙。因为生于汉朝,所以取名韩忠礼。

一天,韩仲从云中来到河北邯郸,遇到了进京赶考的吕洞宾。他们一见如故,在客栈里促膝谈心。韩仲礼见他生来眉清目秀,气质高贵,知识满肚子,便有意感化他。看到韩仲的轻微法术,吕洞宾渐渐感到疲倦,打起了瞌睡。韩仲礼拿了个枕头,帮吕洞宾把落枕弄睡了。

吕洞宾一躺下,就开始做梦。他梦见自己考上了状元,朝廷为他封了官职,报他敲锣打鼓报喜。大家都来祝贺他,他终于发迹了。

然而好景不长,不久他就因祸被撤职。吕洞宾醒来时一身冷汗。他想了想,感慨万千,尤其是名利只是过眼云烟,没必要刻意追求。于是,他放弃了去北京赶考的念头,和韩仲一起离开了修道院。

他们一路南下,不知道走了多少天。他们来到广州珠江南岸的大松岗(现在人们叫它树竹岗)。看到秀美的山川,奇异的绿松石,幽静的境界,他们选择了这里休息。有一天,韩中立想试试吕洞宾是否还贪恋名利、放荡和淫荡。

于是,他选择了柱子顶端的一块大石头,并对吕洞宾说:“我来教你如何把石头变成金子。只要你跟我学,你就能把这块大石头变成金子。”吕洞宾想了一下,问道:“把石头变成金子后,将来会变回石头吗?”韩仲礼答:“石之轮回,五百年后,此金石尚可还原原石。”

吕洞宾一听,立刻摇头,急忙说道:“我不打算学这个咒语。如果这块石头500年后变回石头,岂不是害了500年后的人?别点,别点!”韩忠见了吕洞宾,心里真的很着急,所以心里并不欢腾。他立即取消了炼金术,石头再也没有变成金子。

吕洞宾不为名利所动,善良正直,这正是韩中立所希望的。所以韩仲在他走后马上收他为徒。故事流传下来,后人将“石循环”四个大字刻在树竹岗上的大石头上留作纪念。纯阳光观建成后,成为广州一大胜景。观中有对联:点石成金,考虑到以后还是会点石成金;学会成仙,你就知道这个想法是真仙了。