评价唐太宗

新唐书:

太可惜了！知止的统治者永远不会离开这个世界！禹得天下，十里有六王，邵康有中兴之业。汤传天下，传至二十八王，甚盛者，谓之三案。吴王有天下，传给三十六王，取得成功的，有康之和弓玄，剩下的就没什么好说的了。诗书虽有疏漏，但三代有700余年，流传君主70余位，其优秀作品见于后世者，仅这六七位君主。唉，难得啊！

评《旧唐书》:

米切尔说:“关文帝，一个大臣，在神武很有成就，也很聪明。”。把人拉出来不是个人对党，消极野心是尽力而为。所以，敌人愿意和他谈恋爱；马周和刘悦，因为彼此疏远，死了，任命君恒。最后，我感谢你。试谈:地基润云，虫鸣跃。尧舜虽是圣人，也比不上穷奇。易和吕志贤不能为和发迹。君臣之际，遇难，连眼被剜，蝼蚁弱，善异于值。有了房子和魏，他们不就多了山头和窑洞，所以他们才能尊主护民。匡法舟、周承志世袭，我有遗；比起汉文汉武的恢弘，他更羞于德行。我听了不会糊涂，但我精于此道一千年。就一个人！

吴京在《贞观政要序》中说:“太宗今政可观，从古已有之，而无所存。”

《贞观权贵集》的作者元代葛芝说:“傅太宗以两帝三王之事为修身之道，以合家之道为耻。”但他牺牲自己，以能谏、仁贤，启用自己，勤俭节约，慷慨爱民，也是三代传人，除了他自己，再无他人。君子之后，择善而从之，不善而改之，岂不有益！“在这里，唐太宗在修身养性和家庭和睦方面犯了两帝三王之罪，主要指唐太宗与其弟李争夺皇位。

明宪宗命儒生修改再版《贞观政要》时写道:“唐太宗是唐朝贤明之君，济世济民。他是伟大而杰出的。可惜修身者，有罪二帝三王之道，待遇不纯。”

伟大/巨大的成就

1他不拘一格的用人，对人才的使用和领导达到了非常高的境界。

他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到只有王者如石，良臣如匠，才能出美玉，虚心采纳了大臣的进步之言；

初步建立了三权分立、互相监督的政治管理体制，规定法律、法令包括自己的(影响国家政策的部分)，必须经省直机关审查会签后才能生效和发布，保证了政策的可行性、及时发现和纠正。杜绝不良政策对国家和人民的危害和影响；

认识到人的生命至上的法律政治政策，规定死刑只有经过三次重复(其他地方为五次重复)复核核准后才能执行。不难认识到，贞观四年(630年)反抗死刑的只有29人，贞观六年(632年)被判死刑的有290人。唐太宗审时度势，下令290人全部回家团年，明年秋收后再回来重审。结果，290人被判死刑。

唐太宗朝的武学繁荣，除了在朝鲜战争中取得了战略上的胜利，都取得了辉煌的胜利(突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北雪岩陀等。)，这与当时的国力、军队的整体战略、用人的默契、流程的协调等重要因素密不可分。所以贞观朝在中国历史上的名将中占有相当大的比重，而且是在中国。

6吞天下的“天可汗”气质，让李世民屡屡吓得事半功倍。经典战役就是在渭水吓退了突厥人的65438+万精骑。与《寇准》中宋真宗的坚持和要求相去甚远，他在军队的护送下勉强到达了艾城南城，却不得不战战兢兢地回去！

7以大局为重，唐太宗朝的内外政策取得了辉煌的胜利。只要天下百姓都知道中国的努力是依附于它的，他们以唐为荣，乐于安逸，不仅可以像唐人一样自由自在地生活，还可以做官。著名的少数民族将领阿史那隼·西摩、高仙芝、李光弼等为唐朝做出了突出贡献。

完善科举制度，大力兴办学校，重视教育活动，普及选官，当时全国学校很多，记住当时的教育并不难。同时，科举考试规范，考试公平，以进士为最突出。唐太宗这才看到新进士鱼贯而出，兴高采烈地说“天下英雄，他和我一起救国”，唐朝的教育。

9.书法和丰富的字，唐太宗的个人修养和才华极高，他的书法字也是相当有名的。在他的大力推动和鼓励下，唐代书法、文学、艺术蓬勃发展；

10提倡廉政、节俭、简朴，重视农田水利。唐太宗王朝在廉政建设方面是相当成功的。他没有像朱元璋那样严惩贪官污吏，而是建立了清廉守法的中央领导集体，重视地方长官的选举。当时朝廷很多大臣都很穷，包括文彦博、戴周、郁志宁、和张。唐太宗也比较注重节俭，不滥用人民权力，注重与民同息。当时社会形成了简朴求实的作风；唐太宗也非常重视农业。太宗在京外巡京，先问此事，因太子加冕仪式违反农时，改之。

11由于社会的稳定和商业经济的发展，许多商业城市如雨后春笋般在全国各地出现，城市工业也有了长足的发展。广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州经济发展迅速，长安、洛阳作为世界经济大都市不言而喻，为封建经济登顶奠定了坚实的基础。

12对玄奘佛教的支持和对其西游的肯定，开辟和维护了河西走廊——丝绸之路，把新罗和日本联系到了东方，促进了中西文化交流和经济发展。文成公主嫁给吐蕃，使吐蕃从奴隶社会进入封建社会，发展和促进了西藏的发展。

综上所述，唐太宗李世民不愧为伟大的政治家、军事家、文学家、书法家，杰出的领袖，影响了中国和世界进程的杰出人物。他为中华民族和人民做出了卓越的贡献，留下了光辉的业绩和精神财富，因此受到人们的崇敬。正如朱东阳先生所说，“他是中国继孔子之后最伟大的人之一”。

唐太宗论战

众所周知，李世民是一个人。没有人是完美的，每个人都会犯错。贞观后期，唐太宗开始有一些变化，首先体现在《尚书》上。贞观十年，魏徵发现自己逐渐“说得出来”，这是唐太宗犯一些错误的开始。

第一，征服朝鲜，被一些人认为是一些人的错误举动，是必要的，也是纠正当时情况的必要手段。第一，发动战争是韩国的责任。朝鲜悍然进攻唐朝的藩属国新罗，挑起战争。为了维护自己的权威，汤需要发动战争来保护其诸侯国的利益。第二，在战争中，唐军是正义的，是人，这也是保证唐军损失很小的外部条件。唐军攻占的城市，都是支持唐军的，但为了维护正义和人性化，导致局部稳定，延长了战争时期。第三，唐军的撤退和随后的战争充分体现了李世民的胸襟和高超的战略思维。唐军以两千人的损失消灭高句丽数十万人，古往今来罕见。撤退时，敌人也很少向城墙低头。唐军后期的军事骚扰和政治封锁，使得高句丽的实力每况愈下，最终高宗消灭了小丑。

奢侈品也明显增多。贞观十六年，唐太宗上书，说太子所用之物，不应受其他机关限制，造成太子浪费严重。唐太宗自己开始建造宫殿。贞观十一年，在东都洛阳建飞山宫，二十一年建翠微宫。这些使唐太宗后期不那么勤奋，但他比康熙乾隆好很多倍。

另一个大错误是参与了历史学家写的《居注》。这是献给皇帝的日常生活和他对国家事务的言论。皇帝无权干涉。这是传统的传统。皇帝们从来没有读过，尊重历史学家的权威和地位。《史记》也是一本公道正派的书，从来不藏着掖着，从来不怕皇帝报复。然而，唐太宗这位著名的君主犯了一个相当大的历史错误，影响了历史学家的公正性。当然，并没有完整的证据证明唐太宗大量歪曲历史。同时，不仅是唐太宗，还有董虎、陈寿、太史等春秋以来的数百位史家，更不用说清朝的文字狱了。此外，许和武则天都不喜欢，这说明初唐的历史应该是可信的。

不过，唐太宗毕竟是名君一生，也反思了自己晚年过度奢靡糜烂的错误。他在教太子李治的时候，反思自己的一生:“你应该从历史中寻找古代贤明的皇帝作为榜样来学习，像我这样的人是不足为继的。我做了很多错事，金碧辉煌，宫阁楼阁，狗马鹰都去不了的地方，环游世界更是大错特错。不要以为都是好的，总想学着去做。”

贞观初年，唐太宗不顾大臣魏徵和李大良的劝阻，向顺从的北方游牧部落索要土地和物资。结果这些部落在享受了唐朝的好处后越来越饥渴，干脆造反了。

后来唐太宗自己检讨:“华夏之民，为天下之本，四夷之民，同为枝叶。他们被自己茂密的枝叶所扰，他们寻求长久的安全感，却一无所有。”一开始，我不接受郑伟的说法，所以我觉得这很累，我在很长一段时间里失去了平静。"

636年(贞观十年)，辽东战役回来，唐太宗病倒，此后一直休养，开始服用方士炼制的进士丹药。过去，唐太宗曾嘲笑秦煌汉武迷恋炼丹、求丹药，如今他自己也不由自主地陷入其中。647年(贞观二十一年)，唐太宗又患了“风疾”。他烦躁怕热，就让人修了骊山山顶的翠微宫。第二年，他从天竺派人来找方士的妻子睡觉。结果，他的病情恶化了。649年(贞观二十三年)五月，卒。51岁的时候。太宗之死成了一个谜。