800字的孝
800字的孝心。
春节将至，游子们纷纷返乡，父母簇拥，大家其乐融融。原来城市的喧嚣搬到了乡下。看着城市之间寂静的居民楼和农村奔向家乡的车流，我不禁感叹，这是一种怎样的牵引啊！回到农村老家，朋友说这是中国人的孝道。
俗话说“孝为先德”，可见孝是中国的传统美德。孝顺就是关爱。对于大多数家庭来说，钱对父母来说并不重要。老人更需要的是子女的陪伴、尊重、包容、关心和真情交流。孝顺不是物质供应。孝顺需要多陪陪父母。我们不一定要谈父母，但是我们心里要有父母，多陪陪他们，说说话，聊聊天。我们要尊重老人的劳动成果，不要无缘无故抱怨老人的照顾，要学会宽容，尊重老人形成的习惯和脾气，甚至可以包容老人的一些不良行为。包容和忘记他们对自己做过的错事，耐心听他们讲过N遍的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们心里就不会感到孤独，也不会感到被孩子尊重。这时，我不禁想起一首家喻户晓的老歌《回家看看》。是的，”...老人不希望子女为家庭做出多大贡献，却总是担心一辈子跑不安全……”"...老人不希望子女为家庭做出多大贡献，但一辈子团圆不容易……”“平安”“团圆”这可能是世界上每个老人所期望的最高要求。我们很容易想象这种场景:善良的老人，孝顺懂事的孩子，活泼可爱的孙子。这难道不是最美好的和谐幸福的画面吗，妈妈？这难道不是真正的孝的联想吗？
孝顺，不仅孝顺而且顺从，才是最大的孝顺。这里的顺不是迎合，而是理解和学习适应他们。哪怕是不愉快的，或者是错误的，只要假装认可就好，因为他们得到了安慰。特别是对年迈的父母，要细心照顾，耐心安慰。现在的农村老人，虽然生活条件富裕，但精神世界却是如此空虚。他们是多么渴望与儿孙团聚，享受天伦之乐。俗话说“养一百个孩子，愁九十九个。”我们的父母已经不年轻了，工作的压力和孩子的困扰已经让他们疲惫不堪。我们要永远记住父母，把他们放在第一位，在我们现在和他们在一起的时候孝敬他们，在我们和他们相处的有限时间里，给他们更多的快乐。不知道有没有想过，如果有一天没有机会，你想跟着也没人跟着你。
同时，一个人如何对待自己的父母，会直接体现出他个人的人性和道德。孝道既是对长辈的一种尊重和理解，也是一个人一生必备的基本哲学。如果一个人对父母不尊重，不原谅，不坦诚，对别人就没有道德。孝有一颗善良的心。只有善良，才能更加尊重他人，包容外界对自己造成的一切伤害，原谅他人。最后的结果是无忧无虑，轻盈，无忧无虑。所以，孝顺不仅是对他人的一种尊重，也是让自己从苦难中解脱出来的一把金钥匙。
孝顺会让你得到很多比实物更有价值的东西。在履行孝道的时候，你会感受到亲情的可贵，时间的存在，心中莫名的满足和幸福。孝顺之后，你会看到一个充满温暖和幸福笑容的家庭，你也会看到你以后要走的路和方向，你会发现人与人之间没有隔阂，没有无声的语言。孝道让世界变得如此渺小而美好，它能让一个失去信心的人补充能量，让一个平凡的人百折不挠，让所有孤独的眼神从此有了凝聚的神采，让所有失落的心找到了坚不可摧的依靠；孝既是人性和道德的试金石，也是至圣之道；孝道既是反映人性的一面镜子，也是印证社会进退的一座丰碑。
孝道800字。
孝顺第一。孝顺无价。多少钱买不到？孝顺是我们中华民族的美德。愿天下儿女都有一颗孝心，让辛苦多年的父母安享幸福晚年。在孝顺父母的同时，也要为子女树立榜样。每个人都有老去的一天。如果你不孝顺，你的孩子会向你学习。如果你想让他们孝顺你。
前几天看了一个关于三个女儿在篱笆院过生日的故事。那一天，他们的父亲为他们庆祝生日，他们的三个女儿也去庆祝生日。大女儿家里很有钱，开着车过生日，二女儿骑着摩托车。只有三女儿家穷。父亲生日，她为三个女儿担心，家里没钱。为了给父亲过生日，家里唯一的资源就是一辆破旧的自行车。夫妻俩衣衫褴褛，走了五十多里路，脚被鲜血浸透，筋疲力尽。在他们到达之前，她的侄子和侄女在院子外面，看到他们的三姨来了。他们很快告诉他们的祖母，当他们的主人听说三个女孩来给他送生日祝福时，他非常生气。你跟她说了什么？他找得太差了。真的很让人失望。“去把门挂上，别让他们进来，”他妻子说。孩子孝顺，来给你过生日，你就狠心不让进医院？三女儿的姐姐和姐夫带走了。那她孝顺，我们不孝顺？反正，反正，让他们进屋，我们就走，只看他们倒胃口。没办法，三女儿的妈妈没锁孙子，三女儿就被关在外面了。第三个女儿看到后，难过得哭着喊爸爸妈妈开门。她妈在屋里哭着不敢开门，三女儿喊她爸开门，女儿过来给你老人家祝寿。不管她怎么喊，房子里的人似乎都没听见。她妈听不下去了，偷偷把三女儿放到院子里。她的女儿正要走进房子。她妈拉着她的手说:‘你让你进去，我送你和你老婆去牛棚，你先休息一下，我进去给你弄点吃的，你在这里吃完就赶紧回家’。之后，她进屋做了些剩菜，剩菜被带进了牛棚。女儿看到剩菜，大哭起来，问妈妈‘这饭你吃了吗？这时，她妈妈一言不发地哭了。一怒之下，女儿把饭倒在地上，把酒留在地上，告诉了母亲；你告诉我父亲，如果我身体不好，我就再也不回这个家了。说完，夫妻二人就回家了。
几年后，三女儿由于勤劳，过上了优裕的生活，住进了砖房。她家很富有，但她家很穷。因为那场大火，她的家人化为乌有。她父母先去找了两个大女儿，两个都不要父母。父母不改，只好找第三个女儿。当他们看着第三个女儿的院子时，他们说；我们进错了院子，女儿家穷，住不起砖房。说到这里，三女儿看到爸爸妈妈从屋里的玻璃窗里走出来，就冲了出来，抱着妈妈哭。然后她热情的让爸爸妈妈进屋，热情的对待他们。她妈妈哭着跟她说了家里的情况。她还说你的两个姐姐都不要我们，所以她必须来找你。女儿一听，说；你父母在我这里，我来养你父母。两位老人听了这话，后悔不该那样对待他们三个姑娘，还是我三个姑娘孝顺。
看完这个故事，我很生气。这么好的女孩怎么会有这么一个太穷又爱财的爸爸？真心希望天下父母不要穷到不爱有钱人。他们的孩子，不管贫富，都是自己生的，自己养的，要一碗水端平。希望天下的孩子都有一颗孝顺的心。孝顺是无价的，再多的钱也买不到。
孝顺八百字三
三十年前，我看着父亲教导儿子，三十年后，我看着儿子尊敬父亲。-题字
《礼记》有云:“人教孝。”2011北京大学推出“孝敬父母”制度，一时间，网络上再次风起云涌。刚听到这个消息的时候，我对朋友说:“没事。应该是这样的。”朋友一听，马上反驳道:“这个制度怎么执行？标准是什么？为了孩子的未来，哪个父母不会撒谎？”在这样的时候，我觉得头晕耳鸣，也不知道为什么。
仔细想想，我的朋友是完全正确的。校长只有一个，学生却有几千万，名额更是有限。按照中国的“传统习俗”，肯定是到处开后门，礼物满天飞。不仅大家都打破了头，还插上了腐败的翅膀。甚至有人说:“北大为什么要孝顺？”北大向来以“思想自由，兼容并蓄”著称，提到了被鲁迅称为“刺探人心，刺探蛟龙”的刘和住在八大胡同的辜鸿铭。他们真的很有才华，但是北大还是能够包容别人的。虽然这种说法说得很清楚，但我不敢苟同。
任何时候，一个急需发展的国家怎么可能不需要人才？但如果需要人才，就可以不顾忠、孝、礼、义吗？有才能的人可以帮助国家发展，有才能有德的人可以决定国家向哪个方向发展。孝道是中国的立国之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位。如果北大没有这种意识，北大凭什么当龙族之首？
北大的出发点绝对可以理解，那就是倡导一种意识:孝是德之本。高考孝道800字满分之所以引起这么大的争议，应该是执行机制的问题。
孝顺是一种主观感受。不就是拿全世界最伟大的妈妈来比较评价衡量吗？我们应该更深刻、更仔细地看待精神问题。弘扬一种道德品质，不应该把它作为一种制度来执行，而应该把它作为一种理念来传播，潜移默化地传播，让普通人也能像春风一样感受到它的魅力。
想象一下，孩子很小的时候，父母告诉他:“中国最好的学校都喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就想着孝顺，怎么可能不对他们的思想产生积极的影响？
《百孝经》唱道:孝为天下先，一个孝字安全家，孝能生孝子，孝子必有智。虽然内容有些夸张，但正是因为所有美德的孝道都是第一位的，即使有“秀才，不知书；我们不应该因为噎废食，而是要思考如何让这种传统美德更好地传承下去。
孝道八百字四
众所周知，“孝”是中国人的美德，每个人都应该孝顺父母。我们帮父母做一些工作，这是“孝顺”；我们听话，不唱反调，就是“顺”。两者合起来就是“孝”。
有很多人表面上一直在说孝顺，内心却想把父母赶出家门；家里每个人都做过让父母伤心愤怒的事。比如我有一次拿爸爸的手机玩，不小心摔坏了，然后去看视频，我也没说什么。午饭后我爸妈才发现这些情况，我马上被叫去训话。当时觉得好对不起父母。社会上也有很多不孝的例子:有人杀父母，有人打母亲，把母亲赶出家门等等。真的很可怕。
如何孝顺父母？至圣先师孔子曾说:“身有皮肉之损，患之父母不敢损。”这意味着我们身体的任何部分都是父母给我们的，每个人都应该好好爱护它。节操，照顾年迈的父母，孝敬父母，这些都是我们小学生能做的事情，我们都应该很好地贯彻执行。
我们希望每个人都能孝顺父母，也希望社会上不再出现伤害父母、不孝的例子。孝道是中国人特有的习俗，其他国家可能没有这种孝道精神，所以我们也希望孝道精神能够永远保留。
孝顺是八百字五个字
孔子在《论语》中对孝道的阐释几乎是五彩缤纷的，这些洞见，穿透纸面，至今仍影响着千百年来人们的价值观。但在一个传统价值观“礼崩乐坏”的时代，我们只有理性看待孝道，才不会违背孔子的期望。
追根溯源孝道，你会发现婴儿期的“孝道”可能并没有我们想象的那么美好。古代中国是长在锄头上的文明，人们风华正茂的时候也是生活在黄土里。然而，当岁月压弯了他们的脊梁，他们年迈的身躯无法承担繁重的农活，面对封建社会养老制度的缺失，他们不得不依靠子女为生，“养儿防老”这句话戳破了生育子女之恩的面具。所以，孝道在保障体系的夹缝中生长茁壮。它让年轻一代知道，赡养父母，把一种贡献当成理所当然，是一种美德。因此，孝从贫穷的阴影中走了出来，成为一切美德的领袖，为历代统治者所提倡。
但到了当代，社会发生了巨大的变化，“养老”的理想基本实现了。那么孝的意义是什么呢？它减轻了经济负担，成为维护代际和谐的良药。和谐才能和谐，社会和谐的使命被切割并分配到每个家庭，“孝”字是家庭和谐的载体。孝顺是一种道德纽带，我们用长辈的善良换取晚辈的礼遇。
孔子讲孝道，讲究“因人、因时、因地”。所以我们在看待孝道的时候，不能把它当成一个一成不变的元神来崇拜。站在现代公民的角度，首先要反对它的形式主义。因此，违背人性的“戴孝三年”、“悼念三年”的形式主义是可以唾弃和埋葬的。孝道中“亲敬”所维系的等级秩序，与我们今天平等独立的公民精神格格不入。因为我们要维护自己独立的人格，所以要勇敢地对孝道中的奴性说不。
一种美德，没有理智作为条件，就会变成愚人的美德，变成令人发指的“优点”。所以，我们要思考孝道，甚至扩展到一切传统美德，理性践行。
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