冯獾的文言文阅读

1.阅读下面的文言文,完成问题。齐国有个叫冯谖的人。

穷得无法养活自己。他请人告诉孟尝君,他愿意住在他的门下,做一个餐馆。

孟尝君问他擅长什么。他回答说他什么都不擅长。

问他有什么?答案是没有技巧。孟尝君听后笑了,但还是接受了他(《战国策·冯谖客·孟尝君》)。

他旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,让他吃劣质食物。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:一等(车客)有车;中(门下之客)吃鱼;下等人(拿稻草的客人)不吃鱼。)

过了一会儿,冯谖靠在柱子上,挥舞着他的剑,唱道:“让我们回家吧,长剑!没有鱼吃。”周围的人告诉了孟尝君这件事。

孟尝君说:“让他吃鱼,按照中产阶级客人的生活待遇。”过了一会儿,冯谖挥舞着他的剑,唱道:“长剑,我们回家吧!出门没车。”

周围的人都取笑他,并把这件事告诉了孟尝君。孟尝君说:“给他一辆车,按公家的生活待遇罚款。”

冯谖然后骑着他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友。他很高兴,说:“孟尝君把我当成了上宾。”过了一会儿,冯谖又挥舞着他的剑,唱道:“让我们回家吧,长剑!无力养家。”

此时,左派和右派开始憎恨冯谖,认为他贪得无厌。听说后,问他:“冯有亲戚吗?”冯谖说:“家里有老母亲。”

因此,孟尝君派人去喂养他的母亲,以免让她感到缺乏。所以从那以后。

冯谖停止了歌唱。随后,孟尝君拿出笔记本问客户:“谁熟悉会计?”冯谖在这本书上签上了自己的名字,并签上了“可以”二字。

孟尝君看到这个名字很惊讶,问道:“你是谁?”周围的人说:“就是唱‘龙川归来’的那个。”孟尝君笑着说,“这位客人真有才华。我委屈他了,还没见过他!”他立即派人邀请冯谖来见他,并当面道歉:“我被琐事弄得筋疲力尽,被烦恼弄得心烦意乱;况且我软弱无能,整天埋在国事里,也就疏忽了你,你却并不意外。你宁愿去雪地里替我讨债,是不是?”冯谖回答说:“是的。”

于是我收拾好车马,收拾好行囊,装上合同票据,出发了。告别时,冯谖问:“债收了,我还能买什么?”孟尝君说:“你看看我家缺什么就知道了。”

且说赶至薛,差人去查帐。核实后,他假借孟尝君的命令将所有债务交给债务人,并当场烧毁债券。

所有的人都高呼“万岁”。冯谖开着车,马不停蹄,直奔七都,一大早就求见孟尝君。

冯谖回来得如此之快,以至于孟尝君很惊讶。他立刻穿上衣服,戴上帽子,去见他。他问:“债务都收齐了吗?你怎么回来得这么快?”冯谖说:“都收了。”“你买回来什么了?”孟尝君问道。

冯谖回答说:“你曾经说过,‘看看我的家庭缺少什么’。我私下认为你的宫殿里满是珍珠和珍宝。马厩外面有很多猎狗和马,还有很多美女。你家缺的只是‘仁’,我就用欠条给你买了‘仁’。”孟尝君问:“买仁义是怎么回事?”冯谖说,“现在你只拥有伊雪的一小部分。不爱惜百姓,把百姓当孩子,用商人的方式从中谋利,又能怎么样?所以我擅自补了你的令,把债给了百姓,顺便把契烧了,让百姓欢呼‘万岁’。这是我以前给你买义的方式。”

孟尝君不高兴地说:“嗯,先生,算了吧。”过了一年,齐敏国王对孟尝君说:“我不敢把先王的臣子当我的臣子。”

只好去他薛的地盘。不是百里之遥,学弟人老老少少都是3231335323631343133313635333 e4b 893 e5b 133365438。

孟尝君见此情景,回头对冯谖说:“你给我买的义只在今天起了作用。”冯谖说:“聪明的兔子有三个洞可以避免死亡。现在你只有一个洞,不能高枕无忧。请让我再给你挖两个洞。”

孟尝君同意了,并给了五十辆汽车和五百斤黄金。冯谖向西去了魏国。他对惠王说:“现在齐国把大臣孟尝君流放到国外。哪个诸侯先遇到他,使他的国家富强。”

于是惠王让出了相,把原来的宰相改为上将军,并派使者用千斤黄金和一百辆汽车雇佣了孟尝君。冯谖先把车开了回来,并警告孟尝君:“这是一个非常沉重的嫁妆。一百辆车,那是高贵的使者。

齐国的君主和大臣们大概都听说了。魏使三次来,不肯往魏。齐王听到这个消息,国君和臣民都惊呆了,赶紧派了一个老师带着“金女、两车、一剑、一本书”等,向孟尝君作了非常隆重的道歉,要求孟尝君“看管好先王的祠堂,万人反统一国家。"

劝趁机索要先王的祭器,并“在薛立祠”。雪地里的齐国祠堂建好后,冯谖向孟尝君报告:“三窟建好了,你高枕无忧。”。

(《战国策·齐策》)自从齐敏把孟尝君赶下台后,许多食客都离开了他。孟尝君恢复相位后,冯谖骑马迎接他,但其他游客都没有到达。

孟尝君动情地告诉冯谖,他一生好客,对待客人从来不敢出错。但是他们看到我被免职,都离开了我。今天,依靠冯谖先生的康复,公众怎么有脸再见到我?如果我再看到他们,“我会吐唾沫在他们脸上,并受到极大的羞辱。”

冯谖下马向孟尝君磕头。孟尝君下了车,拦住他,问他是否在为其他公众客人道歉。冯谖说,不

而是因为“失言”他说,任何事物都有自己的发展规律。

2.古文观止是从冯谖客孟尝君到秦论各四百字。钱钟书先生曾经说过,古代相当于人类的童年,古代是幼稚的。经过几千年的成长,逐渐演变到现代;读伊索寓言可以增强我们对现代文明的自豪感,伊索寓言中很多浅薄的见解必须纠正。最近重读古人观,也体会到古人真的很天真可爱。那些放出第一个节气的严重意见,如果不加以纠正,会“伤害”后代。所以我以钱先生为例,选了几个故事作为反面教材。俗话说,三年清知府,十万雪花银。你是否注意到大多数高级官员在离任时都变得富有了?就因为我在台上的时候,就算我有1.28亿,也不敢炫富。我下台修高楼泡箱子。谁在乎呢。我在台上的时候,业务不敢“说清楚”,也不敢和大款走得太近。当我下台的时候,我只是利用我的旧关系,用权力换取金钱。以前我是当官的,今天我出钱,趋势一直是这样。第二,如果鲁隐公想观看池塘钓鱼,臧锡伯对此进行了大讨论,反对公开。鲁隐公不得不说,“我会有点尴尬。”看来臧Xi。奇怪的是,在中国古代文学的视野中,这样的人物并不少。比如李哥就比臧诺博差。当看到它的时候,他会拉起一张大网。他甚至是刀割网——幸好“适者生存”,这种人注定“自然淘汰”。第三,人们将在石霞·陈灵公——古代最著名的昏君——建立一个平台。他和石霞。据预言,陈国将要灭亡。看来陈灵公的缺点在于他的诚实。如果他生在现代,他绝不会大张旗鼓地盖房子和塔。他反而应该大力发展“两非经济”和“路边经济”。今天的“夜来香”和明天的“乐康城”就快到了!第四,杜头阳鼓励晋平公与师旷和刁丽饮酒作乐。渡头进来让师旷喝了一杯,刁丽也喝了一杯。龚平感到奇怪,问了原因,并主动惩罚了自己。这就是“杜居”一词的由来。看来浪费人才的现象也是“古已有之”好汉无珠。5.白恒还在乎吗?赵简子招待楚客人,故意把身上的玉弄得叮当作响,问客人:“楚地名玉白衡还在吗?”看看赵简子的行为,让我感叹当时真是落后——石头算什么宝?多么罕见和奇怪!如果他今天有幸有一份兼职,一定会拿出手机说:“这是哥们送的礼物。款式新,功能强。你可以上网,发短信,发传真。你的呢?”你为什么这么老土?像砖头一样!" .

3.《史记·战国四子哥列传》文言本中,魏国的、新、黄歇、楚国的淳、齐国的、赵国的和的赵生是战国四子哥。

一、相信的魏公子相信的无忌,“赵薇王少子和的异母兄弟”,是一个“仁者下士,学者谦和有礼,不敢以其富贵自傲”的人。所以,学者属于公子。

而他国也视“子贤客多,十余年不敢加兵谋魏地。”然而,这只是一个禁忌的高调举动。安邑王“畏子之才,不敢让子治国。”

安宜王登基十余年,齐楚相约攻魏。旧臣唐濉溪说秦昭王和秦发兵救了魏。

安邑王无能,目光短浅。他其实是“因秦救世而欲亲秦伐韩”。辛谈天下形势,谏王维,指出秦乃虎狼之国。“不彻底消灭世界上的国家,就绝不罢休。”

韩是魏的屏障,韩存是“守、大梁、河外平安”,韩一死,魏就危在旦夕。事实上,后来于秦十七年、魏二十二年先后死于朝鲜。

作为一个优秀的军事家,辛是有远见的。魏安二十年,秦王赵浩棋打败赵昌平的军队,入侵邯郸。赵王向魏求助。

三晋本来就是一家人,赵薇特别依赖对方。然而,王维害怕秦,这使得金碧指挥10万军队。“名义是救赵,所以要等等看。”。

辛劝王维不能,却偷了符咒去救赵。高瞻远瞩,果断决策,辛可谓天下英雄。

信陵君在赵国待了十年。"今之子在赵,日夜发兵东征魏."晋三十年,辛归魏,五国兵破河外,追至函谷关。"池不敢出门."

他以武术闻名。以秦国的实力,不敢在儿子活着的时候加兵求魏。

信陵君亲韩救了赵存勖,是三晋乃至天下的大功臣。可惜高震是主子,秦王用他的反制手段灭了王维里的公子。王巍害怕儿子,所以他“让人代替儿子”

为了避免被杀,新凌俊“谢病拒上”、“饮酒亲近女人”。四年后“病死酒”。真的很遗憾。

这四个儿子都叫石,这才招来几千食客,但只有辛是真正的下士。每一个听到圣贤的人,都会跪拜求之,以诚求之,以礼迎之。

如的英和朱海,邯郸的毛公和等。汉高祖年轻时听说过贤子,即位后“每次过大梁,常访慈子”。

汉高祖十二年,十二月,为战国王、秦始皇立十陵。那些不是国王但被关在坟墓里的人只相信凌俊。

史书记载:为子立五陵,奉子于天下四时。相信凌俊的圣人,要真诚。

第二,春沈骏春沈骏黄歇,四子中唯一的非皇族中人。但楚高烈王二十五年,辅国大权在握,不折不扣,自有过人之处。

黄歇仕途之初,建功称王,做了左弟子。二十一年,秦巴初郢,“烧先王墓至夷陵”。

二十二年,复拔吴乾忠郡。当时黄歇为楚出使秦国,知道秦王瞧不起楚,又怕秦军灭楚,就说王口若悬河,指出“天下莫强于秦楚”,秦楚之争如二虎相斗。

蚌相争渔翁得利,灭楚以强汉魏,是不智之举。而且秦楚一向友好,汉魏秦却有千古恩怨。

所以,恨楚不如好楚,攻不如攻楚。赵浩棋认为很好,但他阻止了将军上任,并“向楚国行贿,约与国家讲和。”

襄王二十七年,太子转秦,黄歇随行。三十六年,王祥病死,黄歇设计太子逃往楚国。

秋,项王死,太子完成,为考烈王。元年,以黄燮为丞相,开春封他为沈骏,从此,他一直受勋。

春在楚国已经二十多年了,考没有孩子。赵国人李国想把自己的妹妹献给楚王,又怕楚王无子失宠,就投了淳于的票。

春好钓鱼,又近花,色心不衰。他是他的亲妹妹。并且用一具尸体,李渊教妹妹对春说:“楚王虽为你所幸,却无子嗣,百年之后再做兄弟。”

楚久,对王兄弟更不敬。我害怕我将来会被杀死。

不如给大王当个妾,等你有了儿子,楚国就归你管了。”春天沈骏的“大但是”是楚王想为吕不韦效力的老计划。

结果他生了个男孩,成了太子,于是李渊受到重视。李渊并不是什么好人,但他得势后更是野心勃勃。他支持死者,并想用春沈骏取代他。

“螳螂捕蝉,黄雀在后。”春为别人做了嫁衣,自己却懵懂无知。二十五年,高烈王病了,淳家的贤人朱颖劝淳:“楚王若死,李渊要杀他灭口。”

可怜的春·沈骏一生都在玩弄政治和阴谋。此时的他天真的以为李渊“弱不禁风,臣子又好,怎么会到这种地步!”十七天后,高烈王死了,李渊让死者在荆棘门刺死了淳,“彻底摧毁了淳的家”。当春·沈骏第一次成为左翼分子时,他在外面没有客人,在里面也没有皇室亲属。说的是秦国救了魏国,设计好了还给了太子,单靠自己的才华成就了大事,智慧过人。

作为宰相,五年救赵,八年北伐灭鲁,复兴楚国。二十五年来,我们和非皇亲国戚生活在楚国,必须听我们的话,按我们的计划行事。一人之下万人之上,郭襄这个名字其实就是楚王。

他的文学武功和才华可见一斑。我一生的一个英雄,晚年死在一个正直的人手里,真可怜!唉!三是齐国的,其父是田婴,其父是。

王旋是他的叔叔,王进是他的表弟。田婴名薛,石名荆。

田为做的。没什么远见的孟尝君,知道“君子第五次斩”,劝田婴放弃家业,善待宾客,于是“名震诸侯”。

孟尝君对客人一视同仁,“食客千万,不存在君子儒者之分”,而且经常让客人的亲属受益,所以很多客人回到孟尝君。秦王赵浩棋听说齐贤,先立景阳王为质,好求见孟尝君。

齐晋二十五年,孟尝君不得不进入秦国。秦国的赵浩棋想先见到他,然后他想杀了他。

孟尝君依赖它的客人成为走狗和小偷,所以很难摆脱这一点。孟尝君圆融后,齐王对秦楚的灭亡感到不解,“以为师出有名,擅长齐权”,于是废了。

多亏客串冯獾的游说,秦王和齐王才得以复职。田家劫了,疑是所为。

孟尝君无法保护自己,所以他逃跑了。其舍人白菜等人”。

4.读孟尝君的《文言传》反映了作者的心理名。在读《孟尝君传》的时代,北宋作者王安石对《临川先生文集》[1]这篇短文的出处进行了反驳,并编辑了这段原文。读《孟尝君传》①据说孟尝君能得秀才,秀才必归之;而卒凭借其实力摆脱虎豹之秦。

呵呵!孟尝君的鸡鸣和狗贼的雄耳(3),够说话吗?否则,如果你擅长齐国的力量(4)并获得一个老师的知识,你应该可以控制南方的秦(5)。为什么要利用鸡犬的力量?鸡鸣狗盗出现在他的家门口,这就是为什么智者不服从他。[2]编辑本段译文注①选自《临川先生文集》。

《孟尝君传》指司马迁的《史记·孟尝君列传》。孟尝君,姓田,战国时齐国的儿子。

2卒靠实力摆脱虎豹之秦:卒,终于。其,指男性。

虎豹之秦,一个残暴如虎豹的秦国。《史记·孟尝君列传》记载,秦昭王欲聘孟尝君为相,有人流亡,秦昭王下狱,欲杀之。

孟尝君向王召崇基求助,崇基提出用白狐和皮毛报答她。孟尝君只有一张白狐皮,是献给秦王的。

于是公假扮狗,入秦公。他们偷走了狐狸和白色的毛皮,给了秦王的宠儿,她为孟尝君求情。王召释放了孟尝君,然后后悔了,派军队去追他。逃到函谷关,海关法规定鸡叫只能开关,于是鸡全叫了,逃出函谷关,回到齐国。

3鸡鸣与偷狗贼的公耳:专,只,只。男,长,领导。

耳朵,仅此而已。4善齐:具有齐国强大的国力。

擅长,有。⑤南控秦:南为王,征服秦。

古代君臣相见,皇帝坐南北,大臣出现在对面。系统,制服。

[3]全世界都说孟尝君能拿下那西,智者们就是因为这个原因向他投降的。(孟尝君)最终依靠他们的力量,如虎添翼,逃出了秦国的魔爪。唉!孟尝君只是一群党羽的首领。值得说他得到了智者吗?如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,(只要)得到一个(真正的)圣人,(齐国)应该可以依靠国力面对南方,制服秦国,哪里还有必要借助党羽的力量?走狗出现在他的门下,这就是为什么(真正的)智者没有来到他的门下。

[2]编辑这一段的结构分析(1)从“天下皆知孟尝君能得秀才”到“去虎豹之秦”——连环画——鸡鸣与盗贼[4]记叙天下皆知孟尝君能得秀才。(来自)(2)来自“呵呵!”到“说话就够了吗?”——解释孟尝君作为鸡鸣和偷狗贼的独特名声。

(C)从"否则"到"为什么我们要用一只鸡的力量听起来像个贼?"-这表明,如果孟尝君可以得到一个学者,他不会需要一只鸡的力量听起来像一个小偷。(转)(4)从“鸡鸣当狗偷门”到“此士不在”——解释孟尝君得不到士(当鸡鸣当狗偷门)的原因。

[5]编辑这段话的文体主题《读孟尝君传》是我国最早的批驳文(议论文的一种)。这篇文章的大意是“(翻案)孟尝君出不了状元”。

【1】编辑1欣赏本段作品。转折有力,首尾不超过100字,严谨严密,但转了四五处,笔法独特。(《唐·宋文·姚剧》引自《建之语》);【3】2、语转,笔转,千年走调。

(同上,沈德潜报价);【3】3、这种文笔陡峭苍劲,只有短短的几章。凡是有四层变化的,真的可以用千里之外来形容。(同上,引自李刚);[3] 4.王安石的散文《读孟尝君传》只有四句话,88个字。

论述精炼,结构严谨,言简意赅,气势磅礴,被历代文学评论家誉为“短文长气”的典范。一生立志创新改革的王安石,强调文章要有利于“教”和社会进步。

他曾说:“教旨即所谓圣人之文。”他还说:“而所谓的作家,不过是在做一些弥补世界的事情。”

《读孟尝君传》这篇杂文,就是为了“补天下”而写的。显然,抨击“孟尝君可以做学问”的传统观点,自然会让读者认识到,与孟尝君不同,没有济世兴国的才能,就不可能有“养士”的虚名,而应该脚踏实地地为振兴国家做出具体的贡献。

《读孟尝君传》一文之所以成为“千年一绝”,是因为它极短极长,又因为王安石对如何看待“孟尝君能得秀才”有着新颖而发人深省的脱俗之见,因而为历代文学爱好者所阅读和欣赏。战国时齐国的儿子,姓田,名薛(今山东藤县南)。

他与赵国的、楚国的淳、魏国的辛并称为“战国四公子”。孟尝与儒生[6]当时食客数以千计,可谓宾客云集,谋士云集。

但是,王安石不同意。他认为“学者”必须有能力帮助国家和世界,那些“鸡鸣窃盗”的人根本配不上“学者”这个高贵的称号。

如果真能得到“秀才”,他也能“南控秦”。他凭什么要借助“鸡鸣狗盗”从秦国逃到齐国?鸡鸣盗狗的故事,这个被世人誉为“孟尝君能出状元”的例子,就是孟尝君出不了状元的有力证据。因此,孟尝君只是一个“鸡鸣狗盗”。

王安石以子之矛攻子之盾的论辩手法,与“孟尝君能得秀才”的传统观点相矛盾,无可辩驳地将孟尝君推向了“鸡鸣狗盗”的行列,令人耳目一新。真的是寥寥数语,音乐美妙,几笔淡淡,气势纵横,细细琢磨,政治内容丰富。

读《孟尝君传》,作为一篇议论文,没有冗长的引文,只用四句话88个字就完成了论证、论证、结论的全过程。“世人皆说能得地,士子因地而归,而兵者凭力除虎豹之秦”,这就是讨论的中心问题,也就是孟。