沈正论文

谭姓在中国百家姓中排名第66位。

谭姓来源

有三个来源。

从姓氏来说。相传尧治水中原时,尧派鲧治水,鲧用堵的方法,结果失败。舜帝登上王位后,鲧的儿子于之被任命治理水源。据说,鲧的妻子梦见吃了薏苡,醒来后怀孕,生下了禹。禹治水成功后,舜以禹为氏。周初封诸侯时,在谭国(今山东省章丘市西)创建了一个姓司的分支,国号为子。谭国国力一直不强,很快就成了齐国的附庸。春秋初,称雄诸侯,周庄四年(公元前683年)吞并谭。谭的儿子逃到莒国(今山东莒县)。留在故国的后人以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,为山东谭氏。

来自古老的西南少数民族。据《万姓族谱》考证,巴南(今云南、贵州)六姓为谭氏,自称盘古后裔,望洪农为云贵谭氏。

谭氏改为谭氏。据万姓族谱记载,谭氏避仇说是在秦旁边,现在的岭南(指武陵以南)大致相当于今天广西的大部分地区。

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谭姓分布

王军唐昊

谭家谱

历史上伟大的名字

谈兴祠堂总联

附录:谭典故趣事

中国人民解放军开国上将谭生平简介

[编辑本段]谭姓分布

谭祖籍山东。汉代巴南(今四川东部、鄂西南部)少数民族中也有一个谭姓。巴南谭家有可能是由逃往巴南的谭遗民与当地民族融合而成。

早期,谭氏家族主要在山东发展,后因战乱、天灾、官迁等原因背井离乡,迁徙他处。汉代谭氏家族曾分布于河南、山西一带。南北朝时谭迁居广东,晚唐时迁居江西。五代时,福建泉州人谭乔在嵩山从事补气炼丹艺术。他提出“什么都吃”,幻想一个没有亲人,没有朋友,没有爱情,没有邪恶的“太和”社会。自宋代以来,谭人物逐渐出现在史书中,且分布较广,集中在江南、江苏、浙江、安徽、湖南、湖北、四川等地。大约从清朝开始,福建、广东的谭氏家族部分人迁徙到东南亚,侨民居住在新加坡等国。

[编辑此段]县厅号

一个大厅的名字

“善判”:在,谭忠是燕的大将,被燕派往魏。就在这时,朝廷派了一支军队越过魏国去攻打赵。魏天木吉安欲举兵,谭忠曰:“不可!若养兵,乃与朝廷为敌,魏之罪大矣。”吉安采纳了他的话,按兵不动。谭忠说服刘基出兵帮助朝廷伐赵,乃至赵城饶阳和。魏延都受到朝廷的表彰,大家都很佩服谭中山的判断力。还有“济南”“弘农”等厅号。

王俊

济阳县:晋惠帝时陈留县,治洛阳。相当于河南兰考的东部边界和山东东明的南部边界。

祁县:西汉时改为临淄县,辖之(今淄博市)。相当于淄博市、宜都、广饶、临朐等县。

弘农县:西汉丁原四年(公元前113年)设县。位于弘农(今河南省灵宝北)。相当于河南以南、益阳以西的洛、伊、浙川盆地,陕西的洛水、杜川、丹江盆地。

[编辑此段]谭家谱

江苏:武进皮岭岗巷谭家谱

浙江:萧山孝义谭氏族谱十二卷,嘉兴谭氏族谱十卷,嘉兴谭氏家族第一卷。

湖北:忻州谭氏宗谱四卷

江西:南丰谭续家谱,卷二十,卷一

湖南:长沙谭氏大宗谱20卷,宁乡谭氏大宗谱10卷,宁乡谭氏大宗谱25卷,攸县泽天谭氏大宗谱22卷,茶陵谭氏大宗谱6卷,湘潭湘西六圣堂谭氏大宗谱16卷,湘潭谭氏大宗谱第一卷,湘潭谭氏大宗谱15卷,湘潭谭氏大宗谱6卷。湘潭钟祥谭氏宗谱七卷,湘潭青山谭氏宗谱三十二卷,湖南湘西七星桥谭氏宗谱七卷,湘潭湘西谭氏宗谱四卷,湖南天乐堂谭氏宗谱(卷数不清)。

地区不详:谭氏宗谱(卷数不清)、仁源谭氏宗谱、伏羲谭氏宗谱、天河长房庄宗谱未分。

[编辑本段]历史名人

谭嗣同(1865-1898):湖南浏阳人,父亲为巡抚。谭嗣同不仅阅读经典,而且足迹遍布南北各省,并踏足新疆和台湾省。在游历中,他爱祖国大好河山而忘返,对列强蹂躏奴役人民的灾难深感痛心。面对满目疮痍、日薄西山的中华民族,他苦苦寻找救亡图存的良方,最终从西方自然科学和社会政治理论中找到了改造和加强的途径,形成了维新变法思想。这种思想从中法战争萌芽到中日甲午战争迅速发展。甲午战争后,中国国力衰弱,他在浏阳创办了一个社团。1896年,候期初任知府,待南京有空缺,撰《仁学》。1897年,协助湖南巡抚陈宝桢、按察使黄遵宪成立时事学堂,组织内河船舶、矿业、铁路建设等新政。次年,他主张成立南方学院,出版《湖南日报》,宣传变法。8月,经徐志敬推荐,被招入京。他被任命为拥有四个头衔的张静军机大臣,并参加了1898年的维新运动。9月发生政变,、杨锐、刘光第、、康同时被杀,史称“戊戌六君子”。谭嗣同33年前才来到这个世界,他用自己的鲜血和生命实现了自己的抱负。虽然时间短暂,但留给后人的东西是非常丰富的。《仁学》一书留下了深刻而进步的哲学思想,在中国哲学史上占有一席之地。虽然变法失败了,但其以生命唤醒民众的不屈精神永存。

谭绍光:太平天国穆王,广西桂平人,1855年参加金田起义,骁勇善战。1860年,因在江南破营,征讨苏杭有功,被封为穆王。1862年,率军围攻上海,击溃英法联军和华尔洋枪队,后转战太仓、昆山,屡创敌情。1863在苏州被汉奸刺死。

谭纶,明代著名抗日军人,江西宜黄人,嘉靖进士。先在台州(今浙江临海)任制服,受训抗日。嘉靖四十二年(1563),福建巡抚戚继光、于率部平定倭寇。隆庆元年(1567),巡抚冀辽、戚继光调兵加强北方防御。曾任兵部官员,太保亲王,主持军务30余年。他与戚继光齐名,被称为“谭琦”。

作家谭,湖广竟陵(今湖北天门)人,与钟惺同为竟陵派创始人。论文强调自然的精神,提倡深沉孤独的风格。主要著作是《谭又侠集》。

谭:战国时期的人物,曾因其无比崇高的言行而名垂青史。

[编辑本段]谭祠堂总楹联

谈兴祠堂四字对联

七岁的时候;

三个策略很精彩。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

对联指的是古代“神童”谭兆宝的故事。第二联指宋代郴州教授谭世勋(字郾城,长沙人)年谱。

宣布是边塞;

锡泉土草

——无名氏写的谭氏宗祠总联

对联指的是北宋末长沙人谭世勋,名颜诚,傅园年间进士,郴州教授兼秘书。曾虎跟随皇帝来到金兵的帐中,用十个理由说了金兵的坏处和讲和的好处。当张邦昌以“楚帝”的身份建立傀儡政权时,他被要求直接进入学士学院,但他以生病为借口拒绝就职。著有《史》等。第二联写的是袁谭,明朝滁州人,英勇顽强。洪武年间,攻其父谭胜,任燕山卫副将。其后燕王朱迪(成祖),取九门,破雄县,立下战功。土草屋,以土为序,用茅草盖房子。指简单的生活。

陶器的锡券;

边塞申报。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

同上(上下互为倒数),上指袁谭,明代副千户,滁州人。凭着膂力,他引了两次石弓,全部命中目标。他从燕王出发,攻取九门,破雄县,骁勇善战。在河之战中,他被一匹马打死,这是一个强烈的节日。第二联是指宋代郴州教授谭世勋,是的学者,也是中国词学的学者,然后他开到的帐下,说他以十恶之事,与人讲和,言辞激越,晋人耸然。

谈兴祠堂六字对联

七岁,可以拿第一名;

三儿子是医生。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

第一副对联指的是宋人谭兆保。根据传说,在他七岁的时候,他在男孩的测试中取得了第一名。第二副对联是说是北宋的创始人,胡汉年间的一位学者,他的三个儿子也成了名医。

仙客练月得之;

烈士的妻子沾满了鲜血。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

第一联唐炼丹得道,后成仙去。第二联写的是的妻子赵被元兵打伤,鲜血洒在太阳穴上,像一个怀抱婴儿的妇女。

谈兴祠堂七字对联

十年父子双秀才;

曾经,两个兄弟和两个将军。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

对联指的是宋代秀才谭世勋与其父谭并进士,其间相隔十年左右。这个协会可以作为谭氏家族神社协会。第二联指的是元朝统帅谭利用弟弟的都城攻打都城汴梁,抬高都城取而代之。

为人养脊;

打开胶卷,海印。

——谭嗣同撰写《谭氏宗祠总联》

这幅对联是清末改良派政治家、思想家谭嗣同所作。

留画戟颇有香味;

轻轻伺候船。

—为谭祠堂题写总联

此联为清光绪年间学者谭所作。

桂生溪看月;

醉听坤化作浪。

——五代题写谭氏宗祠总联。

这幅对联是五代诗人谭用之写的一副对联。

竹径枝分玉笋;

江湾人聚金林。

——广东省英德市英城镇江湾村唐氏宗亲会匿名撰写。

据《谭氏族谱》记载,谭家祖人谭思敬于洪武十二年(1379)从南靖迁居子英图诸知都(今大站镇管理区果树头村)。谭思敬于洪武十九年被纳贡,任浙江慈溪县令(见《邵州郡志》、《英德县志》)。六祖谭竹坡在明朝嘉靖初年来到该村创业。直乃孙谭(字希太,任湖南湘乡和知县,有武术家资格)在村里建了两座相邻的庙,分别是云台哥和他自己的祠堂,谭就这样成了村里的名门望族。宫殿云台殿于1992重建。据谭家谱记载,其远祖“柯”守于唐咸通十四年(873年)由江西吉安太和县迁至湖南茶陵州上塘太平圩定居。”“谭在湖南的盛居全国之首。盖可易公元十八个孙子中,除郑弘迁居江西乾州,并迁回广东定居外,其余十七个孙子的后代都散居在湖南各地,可见其繁华。茶陵谭家尤其被称为豪门,民国伟人谭就是其中一员。《谱》又谓:“考谭家虔敬,忌讳,尊纪,有大名。高级部长的专利。最初由湖广迁至江西省耀州县华乾县西郡村。这是赣州,隋唐时叫前州,所以取名前州。因避乱,宋三年(962),他带领子孙迁居南雄竹鸡乡沙水村。和平之后,搬回虔诚。他什么时候再次来到广东,没有记载。大约在宫鸿(钱公长子,在广州受儒家推崇)被任命为广州时间耳。"据此,谭宏宇随儿子迁居广东,成为谭的"粤祖"。

谈兴祠堂有七个多字。

爱护湖海,努力维持现状;

项的孩子,* * *赞美中国。

——谭嗣同撰写《谭氏宗祠总联》

这幅对联是清末改良派政治家、思想家谭嗣同于65438年至0897年所作。

在终南山上,他是神人,涉猎文史;

住在僻静洞穴里的僧侣进出金门。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

中华全国联合会简介:唐,,泉州人。好神奇,在嵩山住了十几年,后来爬了青城山,据说神仙去了。又名紫霄真人。

被冰冰尊称为戊戌六君子之一。

成就斐然,被誉为关陇第一秀才。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

第一副对联指清末维新派人物谭嗣同,本名复生,名庄妃,湖南浏阳人。他曾成立数学会,与维新派结合,强调变法救国之道。1896到南京任候补知府。1898年,他被授予军机张静称号,并参加了新政。他在1898年的政变中被袁世凯出卖并杀害。作为“戊戌六君子”之一,有谭思权的收藏。第二联是指谭,清代的训导,武威人。他坚定清廉,擅长诗文,是同龄人中的“冠龙第一秀才”。有阚云书店的诗集和散文集。

祖上从江西来,五指赞叹三闾风光、云雾缭绕,赞叹大夫先屈子;

孙守成,湖北省继承人,历史悠久,芳香四溢,不愧为公爵麦兴侯。

——无名氏写的谭氏宗祠总联

这幅对联是湖北省秭归县乐平里唐家祠堂对联。

今天的东方,明天的西方,时间是冉冉,而岁月是无尽的。走不过楚峡,走不过秦关,填不过深潭,想要大海。我力如项羽,我智如曹操,我乌江赤壁空。为什么?休息的时候,试着想想过去,想想未来,让自己安心,安心,留一些给明天;

这条路要走,那条路要走,风尘仆仆,路漫漫其修远兮,牵着朱妍的白发,走着黄金碧玉,富如石崇,贵过苏阳,绿珠红笔都是梦,现在在哪里?给我解几篇,卖半壶酒猜三通二。能喝就喝,能喝就喝。西出阳关没理由。

——广西壮族自治区梧州市东部西江北岸匿名书写的谭公庙对联(76+76=152字)。

寺内供奉元代宁海(今浙江葛平县)人谭处端,全真教创始人王重阳七子之一,在小说《射雕英雄传》中被称为“全真七子”。他的人性深邃,侠义凛然,颇得人心;在广西梧州东部,西江北岸的小山上,曾经有一座“谭公庙”,人们纪念他正直侠义,扶贫济困,尤其是对水火灾害预测极为准确。旧梧州水火灾害频繁,人们设庙祭拜为荫。寺庙被毁多年,现今仅存遗址,在五洲家用电器厂。据地方志记载,老庙里曾有这副长柱对联,颇有趣味和哲理。

[编辑本段]附录:谭的典故和趣事