求文言文的几种主要文体。希望对文言文有个人理解。

文体是指一篇文章的体裁和类别。文体划分的标准主要从文章的语言形式、内容和适用范围三个方面考虑。就语言形式而言,古代文体可分为三类:韵文、骈文、散文。韵、骈文、散文的区别在于韵不是押韵,而是押韵,比如《诗经》、《楚辞》和各个时代的诗歌。此外,用于戒律的《镇名》等文章也押韵,属于韵文,如刘禹锡的《陋室铭》。骈文和散文不押韵,区别在于前者讲究排比对仗,在句式上,一般是四六对仗(所以骈文也叫骈文。》一文),如吴筠的《与朱一书》是骈文,而散文则没有这些规定。

散文的概念很广,除了韵文、骈文之外的所有文章都可以称为散文。唐宋人把骈文称为“现代散文”,把散文称为“古文”。韩愈、柳宗元、欧阳修倡导的古文运动,从文体上来说,就是反对骈文,提倡散文。散文分为广义和狭义。广义的散文是指一般的非韵文作品,狭义的散文是指一种文学体裁。

我们讲古文的时候用的是广义散文的概念。古代散文可分为四类:史传、议论文、杂文、应用文。下面分别介绍这四种类型散文的特点。

一、史

史又叫历史散文。主要有三类。

(一)年代风格

这种历史散文的主要特点是以时间为线索来安排相关的历史事件。

在编年体历史散文中,影响最大的是《左传》和《子同治简》。这就是我们研究过的《元之战》和《赤壁之战》的风格。'

(2)传记风格。

这种历史散文的主要特点是通过叙述人物的活动来反映历史事件。传记体的创始人是司马迁,他的《史记》以传记、家族、人物传记为主。我们平时说的二十四史都是这种体裁。《鸿门宴》(摘自《史记·项羽本纪》)、《廉颇蔺相如传》、《苏武传》、《海瑞传》等都是这种体裁。上面说的二十四史,都是正史国史,私人的人物传记也属于这个体裁,比如左的《逸事》。

传记体和史传对小说、故事等文学形式的发展具有重要意义。比如六朝志怪,唐宋传奇,蒲松龄的《聊斋志异》,都深受史记的影响。我们学到了什么。《刘一传》和《织部升职记》就是这样的文学作品。

(C)最终机构纪事

这一流派起源于南宋。袁曙根据《资同治鉴》提供的材料,撰写了《通鉴年谱》。放1300以上

2000年的历史被总结成230多个专题。其特点是以事件为主线,汇集相关主题素材,如。三族分晋,秦合并六国,灭楚,匈奴灭秦。

二、随笔

议论文是阐明事情真相的文章。需要论点明确,论据可信,论证严谨。政治理论、文学理论、历史理论、学术论文都属于议论文。

春秋战国时期,杂文已经发展到相当完备的阶段。所谓“百家争鸣”,属于杂文范畴。当时的议论文主要有两种形式:一是语录,如《论语》、《孟子》,主要记录孔孟的平常言论。这类议论文基本没有完整的章节结构,每篇文章的标题不等于题目,与文章内容没有内在联系。比如《论语》第一条“边学边学”就是取第一句。孔子说:“边学边学”中的“边学边学”二字,与整个内容无关。另一类是散文集,如墨子、庄子、苟子、韩非子、吕春秋等。我们研究了这些集子里的文章,都有正式的题目,每篇文章都有明确的主题,文章的结构、层次、开头和结尾都很有讲究。

秦汉以来,小品文有了新的发展,个体小品文数量众多,体裁多样。常见的如下:

(1)理论。

《论》的讨论方式主要是议论文,这种体裁需要很好的分析。分析得越透彻、越精确,就越能体现这种体裁的特点。西汉初年,贾谊的《过秦论》是早期的单篇论文。后来各代都有一些著名的“论”,如南北朝时的范真神灭论,宋代的苏洵六国论等。

(2)说。

“说”文体的主要特点是解释事物和问题的意义。比如韩愈的《师说》,阐明了教师这个职业的道理;柳宗元的《捕蛇者论》就是为了阐明捕蛇者为什么要以捕蛇为职业。

“理论”和“理论”的界限很难区分得那么清楚。一般来说,一些严肃的内容,如人物论、历史论,大多采用“论”的体裁;有些接近文学散文的“说法”,往往不采用“论”的体裁,如周敦颐的《爱莲说》,不能改成《爱莲说》。

(3)辩论。

“辩”是辩是非,而不是辩真假。这种风格的特点是反驳一个错误的论点或辩证某些事实。比如韩愈的《避讳辩》,柳宗元的《桐叶辩》,都是这种风格的名作。

④原文。

“原”就是追根溯源。这种风格是对某种理论、命题、政治制度或社会习俗的根本考察和探讨。韩愈的《原路与原殇》、黄宗羲的《袁俊》和《陈元》都是这种风格的代表作。

(5)寓言。

寓言是一种文学形式,但好的寓言应该是有哲理的。先秦诸子的哲学论文中出现过大量的寓言,如《庄子》中的“解牛能手”和《韩非子》中的“等兔”。唐朝的柳宗元

《三诫》也是一个著名的寓言。

(6)书信。

根据应用范围的标准,信函可以被分为应用文。从文章的语言形式和内容来看,书信大多属于议论文,书信在古代议论文中占有非常重要的地位。韩愈答李益的书,王安石答司马建议的书,都可以作为文学理论和政治理论来读。

(7)赠与顺序。

前言是给人以文字,从适用范围来说是实用的,但从语言形式来说是议论文。宋濂的《送马晟东阳序》是一篇好的议论文。

(8)纪念。

从适用范围来看,奏折可以归为应用文。但就内容而言,大部分是议论文。就语言形式而言,奏折有的是骈文,有的是散文。纪念馆有好几种。这里有两个:

1.稀疏。稀疏是逐项陈述的意思。比如贾谊的《论蓄疏》,魏徵的《谏太宗十思》等。

2.桌子。陈述一种感觉或观点。如石米的陈情表,诸葛亮的范型。

3.对策。古代考试,题目写在策略上,让考生作答。当时叫“策略题”,考生回答的文章叫对策。比如苏轼的《教战守策》。

第三,杂记

杂文可以分为两类:

(1)山川人事志。

这类文章很多,比如柳宗元的《小石塘》,范仲淹的《岳阳楼记》,姚鼐的《登泰山记》。

(2)注意事项。

笔记以笔记为主,特点是篇幅短,只有一千字;内容丰富,有历史趣闻、轶事、文学杂文、人物小品文、科学小品、考证、读书杂记等。这就是《世说新语》和《孟茜笔谈》的风格。

第四,应用写作

应用文的范围很广。这里还有两个:

①墓志铭。墓志铭是刻在石头上,埋在坟墓里的文字。内容是关于死者的生平事迹。比如韩愈的《六子后记明治》就是一篇名篇。

②悼词。是表达对逝者哀悼的文章,比如袁枚的《向姐姐致敬》。