陆的春秋论文

《吕氏春秋》是战国末期(公元前221年左右)秦国宰相吕不韦集体编纂的一部杂著,又名《吕览》,成书于公元前239年,正好在秦国统一六国之前。

吕不韦,生于不详之年,战国末期的一位爱国人士。作品《鲁春秋大检查》

他死于秦始皇十二年(公元前235年)。曾是杨寨(今河南蔚县)的大商人。在做生意的过程中,他遇到了被流放到赵国的秦公子子楚。当时,在赵国处境艰难。吕不韦同情他,认为子楚是“稀有商品”,于是用金钱资助子楚,帮助他获得继承王位的资格。公元前253年,子楚为庄襄王继位。庄襄王封吕不韦为丞相,封他为文心侯。庄襄王死后,其子被立为秦始皇。秦始皇封吕不韦为宰相。被称为关中。秦在位期间,出兵灭东周,夺取朝鲜、赵、魏土地,建立三川、太原东郡,为统一中国作出了积极贡献。秦始皇亲自掌管政务后,被罢官迁到蜀中,因怕饮鸩而死。在吕不韦访问期间,有3000名食客和10000名儿童。他命众“写而听之”,著书立说,为建立统一的封建中央集权制度寻找理论依据。这些书最后被编成了《吕春秋》。

陆《春秋》* *共分十二章,八读六论,26卷,160篇,20多万字。内容庞杂,包括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等诸子百家,故《汉书·艺文志》将其列为杂家。虽然在内容上良莠不齐,但在组织上不是没有体系,在编制上不是没有理论,在内容上也不是没有体系。正如《用户》一书所说:“天下没有白狐,只有白毛,取之于众。”显然,陆《春秋》的编纂目的是集各家之精华,形成一家之思想,即以道家思想为中心,综合各家之学说。根据吕不韦的说法,这本书从客观的角度看待所有的观点,对所有的家庭持公平的态度,一视同仁。因为“私视使眼瞎,私听使耳聋,私虑使心狂。”如果这三者都是私人的,没有本质,那么就没有智慧的理由。如果智慧不公,福报就会下降,灾难就会增长。”(《吕春秋序》)

吕《春秋》十二期是全书的要旨和重要组成部分,分为春夏秋冬。每期5篇,***60篇。这本书是以“佛法天地”为基础编辑的,第十二期是象征“大幸福”的日子,所以这部分以十二月顺序为线索结合材料。季春主要论述养生之道,季夏论述教学原则和乐理,丘吉主要论述军事问题,冬吉主要论述人的素质。八页,现在63页,明显拿掉一页。内容从开天辟地开始,一直在讲做人之道,治国之道,如何识辨事物,如何用民,如何为君。六论,***36篇,杂论。

战国末期,秦国有个大商人,名叫吕不韦。他在赵国经商时,帮助秦庄王(当时在赵国做质子担保的)把自己的妃子许配给为妻。子楚即位后,封他为文心侯,住在丞相府。庄襄王在位仅三年就病死了。他十三岁的儿子郑(赵姬所生)继位,就是历史上著名的秦始皇,被尊为关中,所有行政权都掌握在、手中。当时很流行培养读书人。著名的战国四公子有几千追随者,吕不韦也有三千追随者。作为他的智囊团,他想出了各种方法来巩固他的政权。这些男女什么都有,每个人都有自己的看法和经历;把这些都写下来。合在一起成为20多万字的佳作,被提名为《吕春秋》。吕不韦认为这本书是秦统一天下的经典之作。当时鲁在秦都咸阳宣书,说谁能在书上加减一个字,就赏一千块钱(一斤黄金)。关于这一记录,见《史记:吕不韦列传》。后来的人根据这个故事引申出“一言以蔽之”这个成语来形容一篇文章的价值之高,或者是赞美一篇文章的修辞之出色,用词之罕见。比如我们看了一位著名学者的新作,他提出了一种新的教学方法,既可以提高学生的学术水平和素质,也可以相应增加教师自身的深造。对于这样一篇极有价值的文章,可以说是“一言为金”。现代社会,一切都成了商品,文章也不包括在内,所以我们说作家一篇文章的高价相当于“一言为金”。但是,我们通常用它来形容一篇文章的价值或者修辞之美。