聋哑字体是怎么形成字体的？

“聋”是形声字，在今天发现的甲骨文中没有出现过，最早只在汉代的一些文献中见到过。战国时期著名哲学家韩非子写的《谢老》说:“耳聪目明，则为聋。”可见，聋人一词产生的时间不晚于战国时期，历史悠久。为什么要用龙的声音和耳朵的形状来表达《说文》中的“无知”？这个命题好像有点搞笑，或者说根本不符合玉龙。古人为什么要把威严、宗教的龙和耳朵结合起来，来表达听觉失灵的“耳聋”呢？古人是否认为古玉龙头上的突起不只是耳朵而是角，所以重听？

《左传·弓玄十四年》:“郑昭，宋聋。”社会前注:“赵，明，聋，暗。”《说文》还引申为“无理取闹”，所以耳聋也用在政治上。王上的愚蠢是没有办法的，而纣王恰恰相反。纣王即位后，怕商龙有耳而不辨浊音，故无理取闹，于是淡化了商玉龙耳角的形状，给后人留下龙无耳的猜测。虽然这个推测很荒谬，但是从西周末到战国末西汉初，玉龙头上的耳朵和犄角已经分不清了。这证明了龙耳的转变和当时塑造人物时权贵的政治色彩有一定的关系。

玉龙耳从无到有。

凌家滩玉龙的龙角下除了两个向上的角，还有两个牛耳状的东西。红山文化的玉猪头龙也有一对大耳朵立在头的两侧。即使在商代，我们仍然可以从青铜图案的玉龙蘑菇形耳角底部分辨出龙耳的装饰特征。那么玉龙的耳朵从西周到战国末西汉初去了哪里呢？玉龙的耳朵是什么时候重新出现的？我们不妨研究一下历代龙耳的造型特点，对我们的收藏大有裨益！

对龙形演变的研究表明，商代以前的龙形发展到战国两汉时期的几条龙，再到后来的爬行龙。无论形状如何变化，龙的角和耳朵的基本特征仍然存在。从龙的角耳特征分析，基本可以分为三个时期:从新石器时代到商代，龙的耳和龙的角有明显的区分。以商代青铜器和玉器上的龙为代表。第二阶段是西周至战国时期，龙角和龙耳的形状趋于混乱。我们可以从大量的玉龙中加深对这些的理解。第三阶段是从秦到宋，宋代是龙纹发展的定型期。它继承了战国时期的蛇形条，并在头上加了附件。龙的外形是一个奇特的复合体，有鳄鱼嘴、鹿角、牛鼻、马耳、蛇身、鱼鳞、鹰爪。经历了漫长而复杂的发展过程，朝代的更迭，沧桑的变迁，文明的发展，观念的演变，到了封建时代，龙的角和耳朵终于又分开了，仿佛是皇帝威严和智慧的象征。

与龙有关的汉字中，有“龙、笼、聚、龙、胧”等。所有这些人物都是根据龙的形状创造的。例如，胧是月亮和龙的组合，表示月亮明亮的外观。北齐刘周《兵艺新论》:“不如月，形异光异。”很明显，刘洲龙的变化无穷，说明月亮的盈缺是多变的，可以说是阵形。山脊，也是龙蜿蜒的长身，用来表示山脊路径的曲度。可见，“聋子”之治也不例外，一定是当时政治生活的需要而产生的，暗喻了王上执政的昏庸。玉龙作为一件艺术品，表现时代的政治因素也是可以接受的。以上论点是，如果借鉴考古资料的研究，利用各地出土的龙形玉的考证，来探讨两周及战国时期龙角、龙耳的演变，是很有鉴赏参考价值的。

“龙长大了”，皇帝称龙为比龙。

在古代文献中，龙被记载为“龙合而成人”。纵观近十年考古发现的20条左右的龙，就其形象而言，或如猪头，或如牛头，或如蛇身，都像后世的龙，但都有原始的非龙形象。例如，长江流域湖北宜隆的黄梅遗址，在红烧的土壤上，装饰着用河卵石制成的龙图案。龙呈蛇形，头形似牛，头上有角，脚似爪。它生动有力，距今近6000年。它出土于5000年前的内蒙古红山文化遗址。C型玉龙有类似盘绕的蛇身，但不同的是，C型龙是猪头，无角无耳，长吻，背上长鬃毛，无爪。