为什么《社会学导论》说宗教是人类社会不可或缺的制度？

宗教随着原始信仰的演变而逐渐成熟，也伴随着人类所从事的一切活动，如艺术、体育、科技、医学等。随着时间的推移，它在上述内容中的比重会发生变化，但不可能消失。正如笛卡尔所说，“我思故我在”，人类不可能出现能够剥离宗教影响的人，所以宗教体系伴随着宗教，也存在着相对的滞后性和服务化趋势。然后，随着宗教的不朽，

宗教及其信仰体系主要通过信仰、感情、仪式、教义等手段来制约和规范人们的行为，具有社会资本的一切特征。首先，它使接受其影响的人们形成一种具有相同意识的宗教认同，然后以不同于世俗思想的方式影响人们的认同意识，从而增强和促进人们在认同上的统一性和一致性，产生集体行动。从历史上看，宗教对习俗、惯例、道德、法律和其他形式的制度都产生了深远的影响，正如Boehlmann所说:“法律不仅仅是一套规则，它是一个活生生的人，执行立法、判决、执法和盟约。这是一个分配权利和义务、解决争端和建立合作关系的活程序。宗教不仅仅是一套信条和仪式，更是一种直觉和对各种先验价值的执着。法律可以为社会提供一种结构和完善。它需要维持内部聚合，它一直是无政府状态的敌人。宗教可以为社会提供它需要面向未来的信念，它总是与颓废作斗争。”

宗教是一种社会资本，具有公共性和生产效率。它的组织资源、信仰资源和道德资源比其他任何非政府组织都要突出。它能够通过一定的组织网络有效地汇集一定的人力、物力等社会资源，并能成功地将这些资源应用于社会服务和社会协调。