王安石传文言文阅读问答

1.阅读下面的文言文,完成小题1:A小题1:C小题1:C小题1:(1)(3分)朋友曾巩给欧阳修看他(王安石)写的文章,欧阳修就是王安石。

(2)(3分)旱灾是王安石(变法)造成的。如果王安石被罢免,天上就要下雨了。1:属:写1: ①王安石说的是他有远大抱负。

③不是王安石。(4)王安石说的是单纯的品质。

问题1:并不是所有人都认同王安石很可能是一个奸诈之人。问题1:(1)赋值要点是“之”,(2)赋值要点是:之、曲、于。王安石,字符节,是抚州临川人。

王安石从小就喜欢读书,看一次就忘不了。他用飞笔写文章。

刚开始,我好像没怎么在意。当我写完的时候,读者们都惊叹于他文章的精妙。我的朋友曾巩给欧阳修看了他写的文章,欧阳修为王安石传播了他的名声。

王安石的议论文深刻而精彩,他能用很多话来证明自己的观点。他信念坚定,慷慨大方,有改变世俗风气的野心。熙宁二年二月,王安石在政治上担任谋士。

农田水利法、青苗法、平均运程法、嘉宝法、免役法、市易法、马保护法、坊田法等相继颁布,称为新法,并在全国颁布实施。欧阳修要求辞职回老家。冯京要求欧阳修留下来。王安石说:“欧阳修依附于韩琦,视韩琦为国家栋梁。

这样的男人会毁了一个地方,毁了朝廷里的朝廷。留着他有什么用?”皇帝接着听取了王安石的看法。此时,吕公著和韩伟是王安石树立名声所依靠的人,欧阳修和文彦博是推荐他的人,富弼和韩琦是他追随过的人,司马光和范真是交好的人,王安石不遗余力地排挤他们。

熙宁七年春,天下久旱,饥民流离。宗申非常担心,他在法庭上叹了口气,想废除所有的坏法律。

王安石说:“天之运行,水旱不断,连尧、唐也不可避免。这不足以引起神圣家族的关注,只要我们在改革中做各种事情来应对这种情况。”

宗申回答说:“这不是一件小事。我之所以害怕,正是因为我没有处理好政改中的事情!”从文人到后宫,无一不谈其危害性。两位皇后向我哭诉,担心北京大乱,认为旱灾虽然可怕,但更怕失去民心。"

王安石回答:“说这话的大臣不知道是谁。如果这两位皇后说了这些话,那就是对荆和曹殊的谗言。”冯京说:“我也听说了。”

王安石说:“文人的不满意见都聚集在冯京处,所以冯京只听到这些议论,我却没有听到。”北京安检门的门卫夏征展示了他自己的朗诵和他所看到的受害者扶老携幼、挣扎和挣扎的长卷。

夏征在奏章中说:“旱灾是王安石变法造成的。王安石若被除,天降大雨。”于是夏征被判有罪,流放到岭南。

慈圣皇后和任绪安含泪对皇帝说:“王安石乱了天下!””宗申也开始犹豫和怀疑,于是除掉了王安石的宰相,换成了管文典的大学士,管理江宁府。元佑元年,王安石去世,享年66岁,谥号太傅。

一开始,王安石注释了《礼记·诗·书·礼》三部书。它们被写出来后,在学校出版。世人把王安石写的这些注解称为“新义”。晚年在金陵居住时,写了一部《子说》,内容多附在凿上。

当时读书的人没有一个敢不读王安石的书。政府只是以此作为招收学者的标准,所以没有学者可以发表自己的观点。儒生们解释的经典话语,都被抛弃了。

《春秋》等书被废黜,不允许此类书出现在学校,以至于《春秋》被戏称为“废报”。王安石还没当上高官,名声就震动了京城。

他天生不喜欢浮华,对待自己很节俭。有时候他脏了也不洗衣服,也不洗脸。大多数人称赞他是圣人。只有四川人苏洵说:“这么没人性的人,没几个不成为汉奸的。”

写了一篇《汉奸之辨》讽刺他。王安石性格刚愎自用。他遇到什么事情,不考虑是否可行,而是坚持自己的观点和看法。

王安石讨论变法的时候,在朝廷上和反对者争论。王安石引经据典,辩论时发表自己的观点,大家都哑口无言。他甚至说:“自然界中没有必要害怕灾难,我们祖先的法律法规不足以效仿,别人的流言蜚语也不足为虑。”

以前宋神宗想任命一个宰相,就问韩琦。“王安石当宰相怎么样?”韩琦回答:“王安石可以轻松地做翰林学士,但不能在辅佐天子的位置上。”宗申不听韩琦的话,就任命王安石为宰相。

唉,这虽然是宋朝的不幸,但也是王安石的不幸。

2.王安石传第二年二月,拜元老院,了解政事。他说:“无人能知卿,以为卿知经不知天下事。”安史对他说:“经书是经营天下事务的道理,但后世所谓的儒生多是庸人,所以世俗之人认为经书不能应用于天下事务。”他问:“可是,大清所做的一切都是有根据的。”安石说:“移风易俗,立法是当前最迫切的任务。”他这样认为。于是他设立了一个三司规署,命认识枢密院的陈生智负责。安史让他的政党吕惠卿负责此事。但农田水利,青苗,全丢了,嘉宝之战,免役,市易,护马,田方等相继推进,编号为新法,任命官员。安史推荐吕公著接替他的位置。韩琦向他进谏,皇帝意识到要跟他走,安史求他走。司马光回复圣旨,说“士夫沸腾,民乱”。安史生气,抗章自辩,皇帝怕婉言谢绝,于是吕惠卿命其留下。安史谢了,因为据说中外大臣、官员都参与了。所以,它比世界的风俗更重要,风俗的分量就是世界的风俗;陛下之重,意味着天下百姓皆属陛下。权力和物质比物质更重要。虽然是命运的问题,但增加的损失也不过两铢。今奸夫欲败前王正道,故陛下所为,使其沮丧。所以陛下在与俗权斗争的时候,加两铢也就发挥不了多大的作用,而天下之力已经沦为俗权,这也是他一直深信不疑的原因。“对游行说不.............................................................................................................................................................................我不懂的政治事务。”王安石回答说:“经学是用来处理政务和世事的,但后来很多所谓的‘大学者’,多是些有庸俗才能的人,所以世人都以为经学帮不了天下。”皇帝又问:“既然如此,你的第一个行政措施是什么?”王安石回答说:“改变陋习,建立法规,是现在最迫切的事。”皇帝是这样认为的。于是他成立了一个机构,增加了三个部门和条例,任命了一个陈升,他知道枢密院,负责它。后来农田水利、青苗、全损、嘉宝、免役、师夷、马宝、田方等改革开始陆续实施,被称为新法,并派出40多名官员宣传、推荐各类官员。皇帝因此降职卢辉为官,王安石推荐吕公著接替他原来的职位。韩琦的建议被忽视给了皇帝,皇帝感到幻灭,想听听他的建议。王安石要求自己离开。司马光代皇帝回复辞职信,上面写着“天下士医动荡,民不聊生”。王安石大怒,抗诏为自己辩护,皇帝谦恭安慰婉言谢绝。韩江也劝皇帝留住王安石。王安石赴朝谢恩。于是,他借机向皇帝讲述了朝内外大臣、官员、台谏臣、朝茜拉帮的结党情况,并说:“皇帝要靠前朝的正道,克服天下的俗风;所以,要权衡世界上的陋习。如果坏习惯盛行,那天每个人都会从中吸取教训。如果陛下的权力很大,那一天臣子就要臣服于陛下的控制。权力和事物相互权衡,即使是至关重要的,增加损失的也只是写钱而已。现在,邪恶的人想要破坏前任国王治理世界的正道,阻碍陛下的行动,所以当皇帝与流行习气和陋习争夺权力的时候,增加金钱支出将起到非常小的作用,而世界的力量将转移到流行习气和陋习的一边。这就是会接二连三打扰你的新法。

3.答案来自方《凌轩传》和《王安石传》方从小就很聪明,博览经典和史书。他以草书和隶书见长,擅长写文章。

王安石天生爱读书。就连睡觉吃饭都离不开书。到了常州,他没有对客人微笑。一天,当艺术家们表演一场闹剧时,王安石大笑起来。人们认为这很奇怪,所以他们都说要奖励艺术家。官员们奖励了表演者,并称赞他们说:“你的才华可以让提督微笑,你应该得到奖励。”也有人怀疑王安石不是因为这个才笑的,于是事后找机会问王安石:“那天聚会你为什么笑?”王安石回答说:“那天宴会上,我偶然发现《周易》中的“贤”和“常”不叫“恒”,这是为了避开的忌讳。想到自己有所收获,我很高兴,于是不自觉地笑了。”

4.中山即读问题答案时间:宋作者:王安石题目:中山即读内容:溪水默默绕竹流,竹西花草春柔。树檐终日相对而坐,一鸟不鸣山,更显幽静。注:①中山——紫金山,在今江苏省南京市。②春之柔——春之柔姿态玩的意思。③清静幽静。我觉得没有《我听不见山》那么静。诗情:王安石变法失败,退居金陵,天天游中山,仿佛摆脱了尘世。事实上,人们仍然退而不退,假装这首诗来表达他们的不平之情。这首诗体现了闲适的意境,表达了诗人远离尘世、无忧无虑的超然情怀。《康熙》中吕留良与吴稚真合选的《宋钞》中说:“安史寄情于外,悲情在于闲。”这自然是明眼人的评论。在封建王朝,皇帝的权力高于一切,王安石在仕途中尝尽了苦头。诗的最后一句叹了口气,并不高人一等,当然是要嘲笑的违规。

5.阅读文言文,完成7-9题:D题:(1)所以现在我给大家详细解释一下实施新法的原因,希望能得到大家的理解。

(2)至于很多怨恨和诋毁,我早就料到了。小问题:心声小问题:来,表达目的。

一表原因,表凭借;b项用在主语和谓语之间,取消了句子的独立性,用于定语后置句“的”;谢谢你昨天的来信和建议。我想你和我已经是很久的朋友了,但是在讨论政治事务的时候我们经常合不来。这是因为我们采取了不同的政治观点。

如果你坚持解释,我怕你最后可能听不进去,所以在过去,我干脆给你回信,不再一个一个解释自己。但我反复想,您对我很重视,我不宜仓促通信,所以现在就向您详细说明实施新法的原因,希望得到您的理解。

学者们争论的是什么,尤其是名实关系。名字理解了,世界的真相就清楚了。

现在你写信来劝我越权,惹事生非,掠夺钱财,拒绝批评,所以遭到了天下人的怨恨和诽谤。但我认为,受皇帝委托,研究法制,在朝廷讨论修改,然后交给专职官员执行,不能叫越权;贯彻前王推行的政事,兴利除弊,不能叫闹事;为国家理财不能叫找钱;反驳异端,指责坏人,不能叫拒绝批判。

至于很多怨恨和诋毁,我早就料到了。这不是一天以来人们习惯得过且过。士大夫大多不思国事,随波逐流,讨好众人。

如果皇上想改变这种局面,而我不考虑反对的人数,想帮皇上对抗这些人,那大家怎么能不大惊小怪呢?盘庚迁都,人们反感,不仅仅是朝廷的文人。潘庚不会因为有人抱怨就改变计划。

这是因为他是在考虑了是否合理之后才行动的,认为自己做的是对的,所以没什么好后悔的。如果你怪我在位时间长,没能帮皇帝做很多造福百姓的事。

然后,我忏悔我的罪恶;如果说现在应该什么都不做,只是墨守成规,那我是不敢学的。没有机会见面,真心佩服。