《妇女史》是谁的作品？
中央电视台国际频道(2005年10月26日，15:57)
【开场白】:一幅女人的历史是我们很多人都非常熟悉的一幅著名的古画。我们在中学课本上见过。而且我们都知道是东晋著名画家顾恺之的作品。然而，2001，故宫博物院的一位专家对这些看似确定的结论提出了质疑。他就是书画鉴定专家杨欣。
【解说】故宫博物院原副院长杨欣，是我国著名的书画鉴定家。在四十年的书画鉴定生涯中，他参观了数万件古代书画。2001年，杨欣迎来了人生中最重要的鉴定，那就是《一幅女性的历史》这幅画，它在中国美术史上有着很大的地位，但地点不在中国，而是在英国伦敦的大英博物馆。
主持人:你去看这幅画的时候，他们是怎么保存的？
杨欣:他们英国人按照西方的形式改造了这个作品。他就像一幅油画，应该挂在墙上，所以他把这幅女性历史的画面一段一段的剪下来。
主持人:剪掉？
杨欣:切掉，因为我们手卷打开的时候，前面有一个包裹手，然后是引导手。这些材料都是为了保护这个画芯，也容易卷起来收藏，但是西方人不习惯这种收藏形式。到了英国，他们觉得因为外国人不认识汉字，所以可以看画看懂。于是他把画剪下来，单独装在一块木板上，贴在木板上。他们通常不会展示其他东西。
【解说】女性历史的画面，原本只藏在皇宫里的贵族手里。作为拥有无数国宝的皇帝，乾隆视其为自己的最爱，并在卷末留下题词。卷轴上留下的名字表明，每个见过它真面目的人都曾是名人。但这件稀世珍宝在1900年八国联军的掠夺下神秘地从中国消失了，后来被一名英国军官以两英镑的价格卖给了大英博物馆。到2001，这个国宝已经在国外生活了整整一百年，这对中国来说是不可估量的损失。
主持人:请问这幅画在中国美术史上有多重要？
杨欣:是这样的。这幅画作为顾恺之的作品代代相传。因为我们知道顾恺之是东晋的画家。到现在为止，也就是说我们能找到的最早的画家，他在世界上有哪些作品，据说只有顾恺之。所以他是中国绘画史上第一个作品可以考证的最著名的画家，所以这幅画能以顾恺之的名字保存下来，有历史地位。
主持人:你的意思是顾恺之的名字可以保留下来，也就是说因为是顾恺之的画，所以历代收藏家都特别重视。
杨欣:我特别珍惜。无论是谁写中国美术史，不管是古代的还是现代的，还是外国在中国的，都必须和这幅画联系起来，把它作为最古老的绘画之一来研究。
【解说】为了纪念这部重要著作问世一百周年，大英博物馆专门举办了一场“女性史招股书”学术研讨会，但让主办方没想到的是，这位来自中国的书画专家在会上抛出了一个石破天惊的观点。这本在中国美术史上有着重要地位，被视为镇馆之宝的《妇女史招股书》的作者不可能是顾恺之！
在文献上，宋代《宣和花谱》首次将《女史珍图》归于顾恺之，其中明确记载《女史珍图》是宋徽宗收藏的顾恺之九部著作之一。
时间已经过了几千年。作为顾恺之的代表作，《女史真图》已载入史册，为历代学者所接受。虽然近年来书画鉴定界对《女史图》争议颇多，但从未真正动摇过顾恺之作为原画作者的地位。
杨欣:过去有很多人研究过这幅画，众说纷纭，但是从来没有人怀疑过这幅画一开始不是顾恺之画的，只说是顾恺之自己画的，或者是后人根据他的手稿临摹的。
主持人:会不会是被后人抄袭了？
杨欣:这个问题我们抄一下。
主持人:这个有争议吗？
杨欣:有这个争论。至于什么时候抄的，有人说是唐朝抄的，唐朝抄的。有人说是宋人抄的，众说纷纭。
主持人:但是我相信没有人怀疑这幅画的原画是顾恺之画的。
杨欣:我从来没有怀疑过原画是不是顾恺之画的。
主持人:但是前人都说他是顾恺之，或者说他是顾恺之画的临摹。那么你做这个调研的时候是怎么给自己设计题目的呢？主题是什么？
杨欣:应该先断代，再研究谁不是谁。
主持人:你的交友是说如果你抄袭顾恺之，那一定有时代。是不是你最初设计的标题是:如果抄袭顾恺之，时代是什么时候，你不想推翻它？
杨欣:我没想推翻它。在不断考察的过程中，我逐渐改变了自己的想法。
主持人:但是既然前辈已经说了是顾恺之的，那就没有人怀疑了。
杨欣:那我就是不关心他了，也就是说我不能完全相信陈硕，那个既定的陈硕，然后我要从新的角度去探索这样一个问题。
【解说】不迷信陈论，是传给他的两位老师，我国著名的书画鉴定家、的优良传统，也是他能写出许多重要的鉴赏论文，对《清明上河图》等作品提出新见解的重要原因。而对他来说，对世界名画《女史真图》进行考证，则是一个更为艰难的挑战。
他认真收集了《女史箴言》的相关资料。《女史图》原本高24.8厘米，长348.2厘米，用丝绸上色。原图是12，现在只剩9段了。
这幅山水画以世间万物都是由盛而衰的道理为基础，劝诫女史家不要骄傲轻狂。
这张皇后被装饰的图，奉劝后宫不仅要注重外在装饰，更要注重内在修养。
而这一条，就是劝后宫不要刻意争宠。
在杨欣鉴定之前，他发现已经有很多人从书法风格、人物画技法等方面对《女史图》进行了分析和考证，但他想另辟蹊径。然而，这幅现存的两米长的画卷，新的突破口在哪里？根据多年的书画鉴定经验，杨鑫把目光锁定在了唯一的一幅山水画上。
杨欣:非常独立的一道风景。
主持人:为什么选择这个景观作为突破口？
杨欣:因为我在想为什么可以从山水和人物入手，但是人物画是中国发展最早的绘画，所以人物画有一个临摹的过程，就是这个时候我可以向古人学习。
主持人:也就是说你认为在人物画中，有可能后人会非常的临摹。
杨欣:很像。
主持人:不容易看出来。
杨欣:不会有太大区别。
主持人:但是山水画出现的时间比较晚。
杨欣:因为山水画起步晚，真正的山水画应该是从六朝开始发展的，六朝起步晚，他画的时候没有很好的参照物。比如你可以临摹一幅宋代的山水画。
主持人:因为你能看懂。
杨欣:这个可以理解。它有一个模型。
主持人:在顾恺之之前，山水画很少？
杨欣:很少，没有独立的山水画。
主持人:所以你会选择它作为突破口。
杨欣:所以我选择它。
主持人:我觉得这里面有一个意思，就是可能这个抄稿人，如果他真的抄了，他的手法会比较生疏。
杨欣:对，就是说不管是后人留下的风景，还是原作者自己画的，因为很多问题都在探索当中，他留下的印记在这个时代应该更清晰，比看人物画更准确。
【解说】这幅山水画只占《一幅妇女史》内容的九分之一。辛在哪里找到刚刚游览过的那个已经过了千年的地方？
杨信开始收集国内出土的大量文物资料。他想借助考古发掘的文物建立一个历史坐标，通过相互比对，肯定能找到《女史箴言》的历史归宿。
在翻阅《中国美术绘画史》时，一个砖雕引起了杨欣的注意。那是一幅东汉时期名叫燕京的画像砖，画中杨信在寻找一幅非常典型的早期山水画。或许从这里追根溯源，可以比较一下《女史箴言》走了多远。
杨欣:你看盐井，烧窑，打猎，劈柴。如此广阔的社会生活，一定是在一个大的景观，一个大的地方。
主持人:所以他画了很多山。
杨欣:所以他画了很多山。
主持人:把这个场景单独分开。
杨欣:对，对。
主持人:从绘画史来讲，这是一个比较幼稚和早期的绘画。
杨欣:对，对，你看那两个人过板桥，扛着柴火。
主持人:这两个人基本都是飞过去的。
杨欣:对，其实画家让他走过这座桥，但是我们看起来就像悬在空中，像飞过去一样。他为什么不能把两件事结合在一起？举个例子，就像我们的相机镜头，我把那一山一水的背景拍下来，再拍一些社会生活内容，然后两个原版一重叠就冲洗出来了，就这样。他没有解决一个统一的问题。
【解说】杨欣发现卧虎藏龙与山的比例明显失衡，没有解决人与景合一的问题，但显然比盐井更高级，因为此时的山有立体感，盐井里的山只有一条线。
在不断的临摹思考中，一个想法闯入了杨欣的脑海。如果我们找到了山水画中的山开始画出立体感的起点，那么女性历史谚语出现的时间也就不远了。在查阅资料的过程中，杨欣眼前一亮，一条重大线索出现了。
杨欣:这是甘肃酒泉丁家闸五号墓出土的一幅墓葬壁画。在十六个国家，这是一个凉爽的季节。这座山我们看到的时候还是像一个队列，上面的树也是。
主持人:树比山高。
杨欣:但是有一个问题。人们没有注意到的是，它在这座山的中间画了两条线。
主持人:是立体的。
杨欣:对，有这两条线。我觉得把这两条线加在一起，是中国山水画的一大发现和发明。
主持人:这说明这幅画其实比这幅更高级。
杨欣:要进步，虽然看起来简单，但实际上在理念上已经有了很大的进步。它画了一个人字形的山峰，好像我们在写一个“人”字，但是“人”字前面看起来像个“哥”字，中间加了一行，甚至加了两行。他想把它画成一个圆锥体，虽然他的画不成熟，但他有这个想法。
主持人:我觉得你注意到的这些事情对我们来说太微妙了。你有没有注意到在你之前有人在研究这些东西？
杨欣:没有，没有。
主持人:这个时候你得出了什么结论？
杨欣:我得出一个结论，就是到了北梁我才开始画这个锥形的山，我开始把山画成锥形。
主持人:那就是说这个不会比北凉早。
杨欣:不会比北良早。很成熟。
【解说】《一幅妇女史》调查的历史起点是在北梁之后。北凉是十六国的最后一个政权。公元420年，中国北方被北魏统一，宋、齐、梁、陈野在南方兴衰。从此，中国历史进入南北朝时期。佛教在这个阶段非常流行。在大量的佛教浮雕中，杨欣发现，靖边的故事已经超越了妇女史的画面，它解决了妇女史画面中没有解决的比例问题。
这个发现让杨信非常兴奋，因为由此可以推断，《女史箴言》的产生时间应该是在梁以后的南北朝时期！这个结果否定了顾恺之创造一幅妇女史的千年神话，因为早在公元406年，生活在东晋的顾恺之就已经去世了！
主持人:证明这幅画不是顾恺之自己画的。
杨欣:不可能是他创造的。他画不出来。
主持人:但是后人复制的可能性不大。
杨欣:不可能。
主持人:因为所谓临摹古画，他会严格按照古画临摹。他不能把当代创造的这些东西加得太清楚。如果那不叫抄袭的话。
杨欣:不是抄袭，是创造。
主持人:不可能抄袭，也不可能原创。
杨欣:不可能。
主持人:但是这个时候你要知道，你得出这个结论是一个非常大胆的结论。因为没人说，一直以为是顾恺之...
杨欣:是的，史无前例。
主持人:但是你当时自信吗？
杨欣:我也不是完全有信心。这只是一个方面。还是要全面看画。和顾恺之有关系吗？我当时就觉得很奇怪，如果是顾恺之画的，他的山水画不能画成这样，那是别人画的。
主持人:其实你最终还是要回答，这幅画是谁画的？
杨欣:下一步是研究为什么需要绘画。
主持人:那这个时候的突破口在哪里？从哪里开始的？
杨欣:这是讨论这幅画的主题。
【解说】从《女史图》中的文字来看，是根据西晋文学家张华的《女史书》创作的。当时张华创作此文，是为了讽刺晋惠帝贾，劝导后宫嫔妃遵守礼教。《一幅妇女史》的图片也是根据原文配图。张华作为一个学者向上训诫，但他是谁，为什么要把这部文学作品变成一幅女性史的画卷？