《越南和中国的古代旅游》的注释翻译

⑵勾践战胜吴国:春秋时期，吴国与越南争霸。公元前494年，越王勾践被吴王夫差打败，回到中国，竭力为自己的死报仇。公元前473年，他消灭了吴国。

(3)返乡:一种是“返乡”。锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡，如衣夜绣，谁知？”后来演变成“衣锦还乡”这句话。

(4)春殿:宫殿。

⑸:鸟名。它长得像母鸡，头像鹌鹑，胸前的白点像珍珠，背毛上有紫色的波浪。哭声凄厉，声音像是“我不能做哥哥了。”这是一部怀旧作品，写的历史事件是春秋时期的吴越争霸。

诗歌不是历史小说，绝句也不同于长篇古诗，所以诗人只能选择这一历史事件中自己感受最深的一部分来写。他选择的不是这场斗争漫长过程中的一个片段，而是吴国战败和越王回归后的两个场景。第一句话指出了问题的意思，说明了古迹的具体内容。在吴越的兴亡史上，最著名的事件是越王的“十年团圆”。但在诗中并没有回到这个通俗的主题，而是换了一个角度以“归”来统领全诗，来写吴国灭亡后，越王和他的士兵返回朝鲜的情况。下一句是对施立欢乐气氛的描述。诗中只抓住了一件事，将士锦绣衣锦还乡，但人们能想象到的是一幅巨大而热闹的景象:旌旗如林，锣鼓喧天，勾践摆在酒台上，摆着盛大的酒席，一脸的骄傲和辉煌。城中随处可见受了赏、脱了甲、穿了锦的士兵。屈辱20年，胜利的喜悦和胜利的陶醉同时流露。一个“做”字，寓意着越王未来的生活。果然，皇宫里开始回荡着伴随着轻柔舞姿的歌声和赞歌，越王身边的美女如云，五彩缤纷，无穷无尽。

两三句是诗人有意吸收到越国历史画卷中的两个镜头，浓缩了越国称霸一方后的繁华与威风，其中更有嚼劲。从前，吴越战败后，越王采纳了大夫文采的建议，把竹罗山的女子石献给了吴王。于是醉心于淫荡的吴王沉迷其中，终日歌舞升平，纵情享乐，对越国的世仇不再防范，使得越军乘虚而入，最后自尽。越王对吴国灭亡知道多少，但他现在走的是一条什么样的路？当年忍辱负重、食无荤、衣无饰、励精图治的英雄品质，都随着它美丽的风景而失去了。那么这种繁荣会持续多久呢？至于岳的命运，诗人不再写了，一切真相都在沉默中。而是急转直下，写出了眼前的风景:几只鹧鸪在杂草丛生的旧都废墟上飞来飞去，那么孤独凄凉。这句话形容人事之变，大起大落之无常，令人感叹。历代统治者都希望自己的富贵荣华是后人的基业，但诗如实地指出了这种希望的幻灭，这是它的积极意义。

诗中通过具体的景物，将昔日的繁华与今日的荒凉形成鲜明的对比，让读者感受特别深刻。一般来说，很难直接突出某个环境，但通过对比，往往可以大大增强效果。所以，通过热闹的场景来描写荒凉，更是令人痛惜。这首诗前面写的过去的繁华和后面写的现在的冷清对比极其强烈。前面越努力，后面就越厉害。为了充分表达主题，诗人还对这首诗的艺术结构做了不同于一般七大奇观的安排。总的来说，七大奇迹的转折安排在第三句，但是它的前三句都是愤怒的状态，直到第四句突然转向反面，才显得特别有力度和有活力。这种文笔不是笔法浑厚的诗人，很难写得自由。

李白又有一首怀古诗《太素访古》，可以比作:“旧园荒芜，杨留信，凌哥的清唱剧，春不能唱。如今只有西江月照顾过武宫里的人。”太素，或姑苏台，是春秋时期吴王夫差的游乐场所，所以它位于今天的江苏苏州。这首诗一上来，写的是婺源的破败，苏台的荒凉，而人事的变化，盛废的无常，都舒服在其中。紧接着春天柳树又发芽了，柳色青翠，又老如旧，年年新。“新”与“旧”的对比，一成不变的风景，不断变化的人员，加深了对古迹的悼念之情。一句话，对比两个不同的东西，写出古今跌宕起伏的感觉，简洁自然。第二句后面是现在的风景。除了绿柳，还有一些女子唱着灵歌，呼应着无限春光中歌唱的旋律。杨柳已换了叶，水手长清闲唱着灵歌，旧园荒芜，依旧弥漫着无边的春色，昔日的皇宫和美女们唱着歌，一切却已烟消云散。所以最后两句指出，只有挂在从西方流来的大江上的明月才是永恒的；只有她看到了吴王宫的繁华，看到了当时的傅槎和石这样的人物，她才能成为历史的见证者。

这两首诗都是访古之作，主题相同，题材相近，但诗中间的一首着重描写过去的繁华，试图用四分之三的篇幅来渲染，用一个结论来写今天的苍凉，以此来抹去它，扭转乾坤。太素的诗着眼于今天的苍凉，寓意着过去的繁华，用今昔常新的自然风光衬托着变幻无常的人事，看到了今昔跌宕起伏的感觉，所以其表现手法是不同的。从这里，我们也可以看到诗人多种多样的艺术技巧。你顾华:

唐豆公写了一首《兴奋点南游》的诗:“悲问当时事，不见江水回。日落东风春草青，鹧鸪飞岳王台。”封面上写着李太白的“访古”诗也。

唐诗绝句精选；

挂古之作，大如风。.....《越南访古》诗中，前三句被赋予了过去的奢华，而最后一句讲述的是今天的荒凉。总的来说，唐代的挂念过去的作品，多以今昔跌宕为主线，但纵横有异，视体裁而定。

唐诗精选:

这样的生活变成了怀旧(最后一句)等话题的集合。

唐诗解读；

敖子发说:这首诗，加上韩推的《访曲江送白谢尔曼》和魏源的《柳阮天台》，是一组降句的组合，抑扬顿挫，开合有致。这种情况在唐诗中也不多见。

汤阴神体:

三句话直下，其他的话转出来，很奇怪。

古代唐诗解读:

“只有今天”这个词用在一句话里，各有千秋。

唐诗；

三句说“盛”，一句说“衰”，原创。

唐宋诗词:

《苏台访古》之前，说是开头伤感，结尾却溢满文字；这首诗从全盛时期开始，但最后一句转而苍凉，这就有区别了。

唐诗札记:

在太素参观古代...从今天开始追溯到古代。这首歌以越王灭吴开始。丰功伟绩，声光电满，追出“鹧鸪”这句话的结局，是悼念过去，伤害现在。身体情况不一样。古法炼局可见一斑。

诗歌方法变化的简要记录；

前三句极盛，最后一句以笔开篇写其衰，奇而正之。

《唐代万首绝句评论选》:

试着抖落一句话，感叹乡愁，转而回味。

诗歌风格:

第一句有风险，第二句继承，第三句转折，都说是王者之王。三位美女如花，满春大厅。之后就没什么可看的了，只有鹧鸪飞，所谓开合有关。而“只有今天”这个词和之前的有很大不同。前者用于开放，后者用于合作。(产品)悲剧。

论文杂文:

杜公《蓬莱宫阙至南山》六句，两句并作；太白的《一句断吴归》，三句开，一句闭，都是造一个调。

诗境简介；

它不同于那些直截了当讲故事的人，所以它真的很古老；句末用“只”字，全篇发力，诗句特别高。前三句说平吴归后，越王三千，宫花满春；士兵们也成功地解除了武装，光荣地回家了。曾几何时，骄横已逝，留下的只是三两只鹧鸪，在袁野飞翔，与夕阳遥相呼应。

李太白·石淳:

潘说:上三句好吵，下一句好悲，但用“只有今天”这个词，真的是画云淡风轻。

唐代绝句的精华；

两首诗(指这首诗和《太素兰展》)都是古代作品。从这一个月开始，第一个讲古代宫人，第二个讲现在的鹧鸪从古代宫人说起，都是不同于看到过去和现在的风风雨雨，让人感慨万千，无常荣华之戒也包括在内。