紫砂器与考古学

考古发掘发现了年代明确的紫砂器物，现为南京博物院首批藏品。这是一个提梁壶，高17.7 cm。1965南京中华门外马家山明李思太监吴京墓出土，砖刻墓志铭，嘉靖十二年。这种壶的质地和制作方法可以与杨娇出土的标本相媲美。其胎体类似于筒胎，但质地细腻，壶面粘有“筒坛釉泪”，证明紫砂与当时一般的缸在同一窑中烧制，没有另一个匣钵。吴敬梓墓出土的这件壶，对于鉴定宫春生年间制作的紫砂器具有重要的参考意义。

紫砂器大多是代代相传，后人不断临摹，很难鉴别真伪。地下出土的物品，尤其是年代墓的随葬品，在鉴定传世紫砂器时，能起到很好的对比作用。根据近年所见资料，出土紫砂器可列举如下:

年代准确可靠的地下发掘，可以起到尺子的作用。以史大彬研究为例。上表中有“大宾”和“史大宾制”四种。除一件出自清代墓葬外，其余三件分别出自明代万历四十年、万历四十四年和崇祯二年的墓葬。

除孔收藏外，收藏者本人认为“戊午日史大宾制”铭文为八字，“时”字与“日”字相连，可疑？quot在外面，我还没有看到收藏者提出的问题。这些茶壶始于万历二十四年，止于崇祯二年，前后33年。假设史大彬在二十岁的时候处于创作能量的巅峰。福建漳浦卢伟贞墓出土了一件石大彬制的圆壶。它覆盖着一个三脚架，文物包括一个墓志铭，一条银带，一个青花小罐子和一个砚台。卢伟贞生于嘉靖二十二年(1543)，隆庆二年(1568)考取秀才。先后在万历(1610)任吏部公章检察员、公章检察员、公章检察员。巫溪县甘露乡出土了崇祯二年(1629)三足圆壶“大宾”墓。墓主人华汉娥是明国子监学士华查的孙子，其家谱可查。这些锅似乎被认为是可靠的标准设备。顺治十八年(1661)张叔没说史大彬老了。按照上面的假设，此时他已经八十五了，史大斌壶此时迟迟没有见到当年的车型也是情理之中。传世的史大宾壶，无论年代与否，如果能借鉴出土的标准器进行具体考察，都是可以可靠鉴定的。

出土物中有更多的数据价值。上海金山县出土的“满盛壶”上有杨篆书“万全”的印章。同治广陵华所制的圆壶，壶盖上也发现了同样的印章(1874)。