清代文字狱文书

戴名世的《南山集》案是清朝的文字狱案

康熙朝的文狱并不多,“文禁稍宽”的确是学者对他的评价,像康熙的后人雍正、乾隆,那些清初的思想,比如王夫之、顾、黄宗羲,早就被没收了,或者根本无法进行任何考证。但是,“文禁稍宽”并不意味着文禁不存在。如果触及统治者的痛处,那将是一场灾难。戴名世的南山收藏案就是一个例子。

康熙五十年(1711),都察院左御史赵申乔报本朝名士,戴名世为国子监编修。以前学生时代私刻文集,大谈特谈,颠倒是非,语言疯狂。“康熙下令刑部调查。于是一座文学监狱就此开启。

那么,这座文学监狱的主角戴名世是谁呢?我们可以先看看《清史稿》中的《戴名世传》:“戴名世生于田字,生于桐城。生来分君易,学生自足。立业成名,得朝贡,补蓝旗教。授知县,弃之。自然就游走于燕、赵、齐、鲁、贺、罗、吴、越之间,以卖文章为生。我喜欢读太史公书,我想研究前代的精彩事迹。总是写信表达自己的抑郁,愤怒无法控制。绅士贵族都怕嘴,特别吃醋。当我见到方苞的首都时,我说:“我不想服役,但我胸中有数百本书,我认为它将与每个人不同。“然而,住在深山里的不是屏儿,丰衣足食,使身体疲倦,诱不出来。”不要因为口气太大就去。康熙四十八年,五十七岁,中体第一考,殿试第二得编修。又过了两年,南山定下了祸事。"

戴名世与康熙出生在同一天,但他比康熙大一岁。他从小就是一个非常聪明的人。六岁时,他在一所师范学校学习。五年后精通四书五经,后为经史百子。后来由于“家庭背景被击碎”“永久财产丢失”,他20岁开始上课养活亲戚。未来的行为如《清史稿》所述。戴从三十四岁开始就在燕、赵、齐、鲁、贺、罗、吴、岳之间游历,实际上促成了太史公“行万里路,读万卷书”的行为。戴从此有了自己成为一代史(明史)的野心。这一点在戴的《史记》中充分显露出来,“(康熙)方宽言禁,欲成一代史”。在他的旅行中,戴的文学名字闻名于世。

戴名世才华横溢,但他不能不傲慢。“酒喝了,没人看。”他见到王公贵族,最多只鞠一躬,因此得罪了一些贵族。但是,说戴有反清思想也是不准确的。戴早年可能对大清的触动比较低,但后来看到天下太平,国家富强,不可能不去触动他。他后来能够参加科学研究,说明了他对清的认可。他想编明史,只是出于一个知识分子的使命感。他认为编纂信仰史可以“兴邦”、“报效国家”。

康熙四十四年(1705),戴名世从苏州进京,中举。四十八年(1709)参加考试,考中贡士第一名,殿试第二名(俗称第二名)。获翰林编修,参与明史编纂。应该说,年轻时,想学习文明史的戴名世至少实现了一部分愿望。但是意外死亡的灾难也是在这个时候种下的。

整个故事是这样的。根据的文学名字和第一名的成绩,大家都认为戴自然会成为这门学科的状元,但出乎意料的是,状元被一个无名男孩赵获得。谁是赵雄?他是后来起诉戴名世的赵深乔的儿子。赵申乔,沈放,江南武进人。康熙九年进士。做一个清正廉明的官员,深受康熙看重。此时,官方都察院离开了帝国。由于状元不期而至,有人议论,认为赵深乔可能篡改了。但平心而论,更有可能是康熙故意为之,因为状元都是钦点的,以康熙的精明,赵申乔也操纵不了他;而且赵申乔还挺有道德的,未必愿意做这种不要脸的事。可能是戴名世一直都很疯狂,康熙故意压制了他的骄傲。但无论如何,赵和戴结下了仇人。

五十一年(1712),刑部奏康熙,考证了戴十年前出版的一本名为《南山集抄》的书的“谋反”:《余生录》记载了南明三王的封号,将南明与和南宋相提并论,认为不能认定为假。在另一篇《与弟子倪圣淑》中提到,清初应该是康熙元年,顺治朝应该不是正统。《南山集》仍包含以下内容:“...(太子)走到原嘉定周波隗嚣家。隗嚣,太子的岳父。当时太子长公主住在隗嚣家里,见到他就掩面。奎的家人拜倒在他面前。这位官员说,'王子不知道真相,但他现在在部长的房子里。隗嚣不敢隐瞒。因为叫大臣们知道了这件事。是真是假,说出来的人都死了。王子在狱中被杀后。"

我的这本《南山集》是戴的弟子游十年前出版的。戴抄录了方《云贵文姬》一书中南明三王的称号和事迹。方家名人为本书作序。这使得该案牵扯到另一个大家族——安徽桐城方氏家族。

方,字岗楼,安徽桐城人。顺治六年(1649)进士,官鸿文学院学士。1657“南勇案”启动,因其弟方涉案。“方呢...被责四十板,家业葬于府中,父母兄弟妻妾迁宁古塔”。三年后,当康熙登基时,方嘉不得不回到他的家乡。

康熙九年,方游历云贵一次,回来后写了一本《云贵文姬》。书中记载了李咏在云南的覆灭,南明忠臣和遗民的事迹,以及李定国的北伐。

刑部原计划将此案作为“大逆不道”予以惩处。这样,戴名世将在当年被处死,直系亲属三代以内16岁以上的将被斩首,15岁以下的及其妻子将成为英雄们的奴仆。为《南山集》作序的方苞等人将被绞死。同时,此案涉及的方小标家人也将受到处罚。

康熙没有立即处理,因为即使按照大清律,此案也没有被控“大逆不道”。这种情况下的所谓“叛”字,康熙其实并没有太在意,因为如果以此为标准,康熙朝的王夫之等人的字会怎么样呢?比如王夫之在《资治通鉴》中说的“杀夷狄不能不义,利诱不能不信”,简直就是谋反,但康熙对此视而不见,不能就这样对案件掉以轻心。但是康熙最后并没有放过这个案子,只是从轻处理。两年后,五十二年后(1713),康熙写了一封信:

立即斩首,方此时早死了,但他还是被棺材“宰”了。方的儿子方登峰和孙子被流放到黑龙江,同时被流放的还有、方贞观和。

康熙为什么会落得这个冤狱的下场?也许最大的原因是戴名世关于前明朝王子的话。虽然正文讲的是多尔衮,但康熙几年前刚刚以“他们冒充明前太子”的罪名,用同样的手法杀死了崇祯的最后一个儿子(75岁),并杀死了他的所有儿子。这段隐私,不能不说是康熙的一块心病。戴名世不知道禁忌,所以康熙不得不给他做手术。

关于南山纪案中一些人的命运,可以看到以下信息:

方苞(1668 ~ 1749),桐城派创始人。32岁参加江南中举,清康熙四十五年(1706)第四进士。因为母亲生病,他没有参加进宫考试。五十年,因为南山集案入狱两年。后被李光地救死扶伤,纳入汉军旗管,与白人平民共入南书房,后迁居蒙古,筹编御乐法、算法之书。1961年任武英堂图书修复社长。雍正元年(1723),恢复赦令。九年后,他获得了许可。第二年,他获得了学士学位。十一年,迁内阁学士,不待郎,任《统志》主编。乾隆元年(1736),任“三礼议事”副使。七年因病辞官,赐国子监衔讲学。宋代的儒学是儒家经典的流派,特别是致力于《春秋》和《三礼》。论文主张“义与法”,认为义即所谓易之言有物,法即所谓易之言有序。义以为经,法以为纬,则成人文。后桐城派文论以此为纲领,对其进行补充和发展。著有《周官朱记》、《周官辩》、《周官析》、《考据公基析》、《李逸析》、《丧事或问》、《李记析》、《左传·易发例》、《春秋通论》、《春秋志解》、《春秋比什目录》、《春秋比什目录》。

方冠城(1698 ~ 1768)人称远谷、文亭、倚天。治水和棉花种植专家。茂子。少年牵连南山纪案,祖父、父亲被流放黑龙江。他和他的兄弟关祥住在江宁的清凉山寺。因为书法受到平君郡王傅鹏的赏识,担任病郡王档案室。清雍正十年(1732),联付鹏征准噶尔,十三年补内阁书。乾隆二年(1737),在兵部任张静,后移至吏部任大夫。七年,授直隶清河权,后历任按察使、政使、山东巡抚、浙江巡抚、直隶总督。20年,加为太子太保,任陕西但甘肃巡抚。一晃年,还是直隶总督。二十年来,直隶总督重视治水、水利建设和棉花生产,先后数次治理永定河,延请赵一清、戴震编纂直隶河渠书130余卷。30年来绘制了16张棉花图(又称木棉图),系统地讲解了从种植到制作棉布的过程,总结了每道生产工序的生产经验,并在当地推广。死后,你是敏感的。他著有《灵堂诗十八种》、《灵堂诗续》、《魏翔集》、《项燕集》、《文婷集》,还与秦合写了《五礼通考》。

告密者赵申乔是一个清廉能干的官员。《清史稿》载:“……二十五年,以德能事,以命为师。二十七年,授刑部。三十年,移任外交大臣,因病乞归。四十年前,直隶总督李光地推荐他,召见他,拜访乔,超越浙江使。上谕说:“浙江是一片富庶之地。自从张鹏陷落后,钱和粮食就混在一起了。我们应该公正地检查审计,以免损失金钱或增加人民的负担。政治使节是一省之楷模,清正廉洁,安分守己。”沈乔点点头,向他道谢,说:“我受皇上之荣,不想当好官。请判我重刑。“沈乔为官,不执幕。他事事亲力亲为,榜样被烈火吞噬,他却不接受。四十一年,上谕授予沈官职。如果他能遵守诺言,他就去找州长。政治使节交的旧津费只有年薪的十分之五,沈乔积攒了2000多元。给他授衔的人说:“我一分钱都卖不起,干一年不扰民就够了。“钱塘江潮咬塘,沈乔岭容穿石,筑塘护。”