学生读岳阳楼的感受
岳阳楼学子读后感1
岳阳楼、黄鹤楼和王腾亭并称为江南三大名楼。他们的名气和他们的诗有关。岳阳楼是范仲淹写的最有名的一个。
范仲淹因庆新政失败，被贬邓州。正当他非常沮丧的时候，他收到了朋友京的请求，要他为岳阳楼写笔记，于是他用这个题目来表达他宽广的胸怀和崇高的政治抱负，并和朋友们一起鼓励他。因此，历史性的杰作诞生了。
说到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正是因为洞庭湖，才造就了如此著名的建筑。范文正认出巴陵的美景都集中在洞庭湖，于是说:“取远山，吞长江，作浩汤，一望无际，晴阴交加，气象万千。”尽此一句，可与“云梦谷起一片雾，浪撼岳阳楼”的诗句相媲美，生动地表现了洞庭水的浩瀚壮阔，显示了作家瑰丽的气度和非凡的才华。没有大手笔是写不出这句“极其厉害”的。
然后，作家通过“移客诗人”在观看两种不同场景时产生的两种不同心境，说明人的感情最容易受到外界环境的影响。这是人的本性。然而，作家们对“古代仁人”的不同心境却有不同的争论。他们不悲不喜，是因为外在的品质和自己的得失。这应该是人生的最高境界，超越名利，超越荣辱得失，“不在乎贫穷，不在乎富贵。”他们积极入世，心中装着国家兴亡，人民苦乐。
岳阳楼因其崇高的思想境界而闻名。范仲淹当时正被贬为“远离江湖”。他本可以采取独立的态度，以清闲告终，但与很多陶渊明不同，他退居田园，置身世外，以天下为己任，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。
一个人先忧不容易，但要有勇气，有知识，有志气。一个先忧后乐的人，在建功立业之后，还能自得其乐，那就更难能可贵了。
我喜欢作家用细腻写实的笔触描绘出的美丽风景，更陶醉于他那意味深长的文字所传达的终极价值的高标准。读岳阳楼真的是一种美的享受！
岳阳楼学生阅读的思考2
我没去过岳阳楼，但范仲淹的《岳阳楼记》已经让我心生向往。通过岳阳楼的酣畅淋漓的书写，临江的春色，美景，八百里洞天的辽阔，人与自然和谐共处的喜悦，仿佛尽收眼底。“去登寺楼，便觉心旷神怡，忘了一切侮辱，带酒来风，便觉心旷神怡。”我真切地感受到，范仲淹所追求的社会理想，是自然界各种霜天的和谐与欢乐，是忘我荣辱的爱与奉献，是国家和人民生活的繁荣与安宁。如今，党提出建设社会主义生态文明，更加重视环境建设和保护，归根结底是为了让全体人民过上更加幸福美好的生活。
居安思危，忧国忧民。不以物喜，不以己悲。在几十年的职业生涯中，范仲淹始终坚持造福天下百姓，为老百姓谋福祉。他为政清廉，同情民生疾苦，刚正不阿，主张改革，屡遭汉奸诬蔑，数次被贬，却不改登高望远之志。他向来不计较个人得失荣辱。他虽穷，内心却是胸怀天下，洒脱超越于物，忧国忧民的情操如镜，在历史的长河中熠熠生辉，令人敬佩。
自强不息，奋斗不止，范仲淹一生都在践行自己的远大理想。“如果你住在寺庙里，你会担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。也是忧进忧退。”这种神圣的使命感和荣辱感，现在已经成为我们民族精神的无价之宝。理想是一面旗帜。有了这种精神，中华民族就一定能战胜各种艰难险阻，傲然屹立于世界民族之林。
久久凝视着范仲淹墓碑上渐渐模糊的字迹，咀嚼着龚凡留下的《岳阳楼记》，自己的思绪飘向远方。我想，应该树立什么样的人生观和价值观，应该是我们当代青年值得认真思考的重大问题。
岳阳楼:学生读完第三章的感想
读过岳阳楼故事的人，大多都不会忘记范仲淹的名言警句“先天下之忧而乐”。但我也很欣赏“巴陵胜，在洞庭一湖”这句话给后人的启示和启迪。
首先，这九个汉字给了我们巨大的精神财富和思想启迪。“巴陵胜券在握，一湖在洞庭湖”的背后，作者不是写出了“取远山吞长江，无边无际”“北有巫峡，南有潇湘”的精彩文字描述洞庭湖吗？在大多数人眼里，他这里写的是洞庭湖的美景，但在我看来，他写的是洞庭湖的博大情怀和开放胸怀。试想洞庭湖有多少美景。作者为什么选择这两个方面来描述呢？我觉得这一方面与作者自身的素质和感情有关，另一方面也要客观上为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的警句做铺垫。你以为一个人如果没有包容的胸怀，就可以“远在江湖忧其君，居庙堂忧其民”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？
其次，这九个汉字也为我们创造新的物质财富，寻求新的发展指明了方向，开辟了道路。古巴陵曾经是鱼米之乡，有着千百年以农业为支柱产业发展经济的历史。解放后还大力发展化工、造纸、医药等现代工业。改革开放后，大量投资推动了城市化进程，城市发展迅速。这些都取得了相应的成果。但是，关于洞庭湖的文章太少了！事实上，一个地区、一个城市已经不需要再寻求小而全的经济布局和发展思路来搞市场经济了。九百年前，我们的元老范就提出要创造一个“巴陵胜境，在洞庭湖”！
再次，这九个大字也警示我们要树立强烈的环保意识，珍惜大自然的偏爱和馈赠！既然“巴陵胜，在洞庭湖”，没有洞庭湖，我们还会为巴陵的胜利而骄傲吗？所以，我们要珍惜，保护，美化洞庭湖！
让我们携起手来，珍惜自然，保护生态，把美丽的地球建设成为我们人类理想的家园。
岳阳楼学生阅读第四章的思考
“素雅的亭子前有一个幽静的湖。小沙鸥在宁静的湖面上吃草，打破了水面的宁静。五颜六色的鱼在清澈的水中自由穿梭。湖与底汇成一幅美妙的画卷，现实与幻想、无奈与欢乐都交织、旋转、升华……”
《岳阳楼记》是北宋著名诗人范仲淹的传世佳作。文章有六段，从头到尾，从电闪雷鸣到阳光明媚，从不同角度展现了岳阳楼的摇曳生姿。每当我读完岳阳楼的故事，这一幕真实而久远的美景总会浮在我的眼前，我的心中不禁涌起一种宏大感。不仅仅是因为岳阳楼的醉人之美，更是因为作者发自内心的真情流露，慢慢流淌出来...
正是因为这种忧国忧民的急切心情，让我感到激动和兴奋。他先不管事，他不管事，他不管己，他的满腔热血和岳阳楼屹立在风雨中，这是多么美好的画面。
风雨弥漫的岳阳楼，犹如暴风雨中振翅的海燕；春意盎然的岳阳楼，像一个微笑的小女孩，渴望把她的笑声传播到每一个角落；风景如画的岳阳楼让我无时无刻不陶醉，让我渴望与面前的你分享我的感受。我不禁感叹诗人对祖国未来的焦虑，他对祖国壮丽山河的无限热爱，都给了诗人奋斗的动力！要读一本好的、有价值的书，不仅要读，还要品，要做。我要像范仲淹一样，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，多了解国家大事。虽然我的本事还是有限，但我一定要用我的努力来证明一个炎黄子孙应有的实力和气度！
经典是古今博通的灵感；经典是对未来强烈情感和期望的结晶。它们深刻、简洁、持久、完美。它们滋养了一代又一代的中华儿女，无数人在它的鼓励下获得了新的期待。这就是历经千年却从未被世界抛弃的传统文化。在传统文化的汪洋大海中，有无数像范仲淹这样努力为国家贡献一生力量的名人，也有无数像岳阳楼记这样的佳作。每一句每一个字都凝聚着作者的心声。
同学们，中国的传统文化是中国五千年历史的积淀，是中国屹立于世界之巅的文化基础。只有继承老祖宗留下的经典官话，才能真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这才是对中国传统文化精髓的真正传承。
为了弘扬中华五千多年的文化瑰宝，让祖国更加强大，让我们继续努力吧！
岳阳楼学生阅读第五章的思考
万物繁华，旧楼重修，岳阳楼雄伟，洞庭湖绵延不绝，让人感慨万千。阴雨使人悲伤，明朗使人快乐，不可预测，而且有趣...但这不是笔者上楼观望的感觉。前者因为单纯的天气变化而改变了观楼的心情，而作者“不喜欢事物，不在乎自己”，不会因为外物的好坏和自己的得失而感到快乐或悲伤。这是作者所信奉的。在文章的最后，作者还表明了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生理念。
“不以物喜，不以己悲。”这意味着人们一心一意，全神贯注，不受杂念和外界干扰。比如我们考试失败的时候，不要气馁，因为这样只会影响我们接下来的学习，起到负面作用。我们要积极面对错误和不足，低估分数，保持平和的心态，不让它们影响我们的进步。还有，体育竞技的本质不仅仅是身体素质，还有心理素质。在比分落后的情况下，还能继续保持兴奋，尽力追赶吗？这是对运动员最大的考验，也就是我们的“女排精神”，在比分落后的情况下还能扭转局面，永不放弃的精神是我们的骄傲！就像作者范仲淹本人，虽然多次被贬，但依然坚持自己的原则。他清正无私，清正廉洁，从不阿谀奉承，欺上瞒下，还把自己所有的钱都用来救济穷人，买益田，一无所有，却穷了一辈子，没有财力办丧事。
这也体现了他为官的另一准则，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，始终把人民放在第一位，以及“居庙堂则忧民，居江湖则忧夫”。他被流放的时候还想着人民，三年后又复职了。他仍然“死不悔改”，被降职。他的精神非常难得，尽管屡战屡败，他依然勤奋。不像很多人避开官场黑暗，隐居深山，过着无忧无虑的生活。而范仲淹则是忧国忧民，不甘于忧患和挑战，这与孟子所说的“穷则独善其身，成则兼济天下”是不同的。正如《名人传》中提到的，一个英雄应该发现这个世界的真实面目并热爱它，而不是逃避它。就像贝多芬一样，他被各种身心打击摧残却仍努力给人们带来欢乐，有着不屈不挠的高昂斗志。范仲淹不也是这样吗？
一部杰作不仅在于它优美的辞藻，更在于它深刻的思考和探讨，而岳阳楼做到了这一点。有各种各样的圣贤和名人被人们称赞。有隐居山林，游历山林的洒脱之人，也有千古报国的忠臣。但我觉得后者略胜一筹，因为这是一个真诚忠诚的人为社会做出了自己的努力和牺牲，也是一种层面上的“自我牺牲”。