& lt& lt《论秦》> >这篇古文的意思
对书名或背景的注释
论秦，原文分为上、中、下三部分。载于《新书》第一卷和《文选》第五十一卷。在《秦本纪史记》、《陈涉世家史记》、《汉书》中也有记载。全文着重从各方面分析秦朝的过失，故取名《论秦》。本文旨在总结秦速亡的历史经验，为汉朝建立制度、巩固统治提供借鉴。
原文
据《固食书》记载，秦孝公占有永州之地，君主及其臣民坚守以窥周氏。有横扫天下，包括全世界，吞并八荒之意。时候到了，尚军要协助它，对内立法，耕织，维护战争工具；对抗公司外的王子。于是秦人投降，取了西江。
由于无孝，惠文、吴国、赵萌取汉中南，巴蜀西，良田东，重点县东。诸侯们害怕了，他们试图通过结盟来削弱秦国。他们不爱贵重的器皿、财宝和肥沃的土地，于是天下人携手，合而为一。此时有孟尝，赵平原，楚春申，魏新玲。这四位君主都是贤明忠信，宽厚仁爱，尊贤重士，都是韩、魏、燕、赵、宋、魏、中山人。于是六国之民，包括宁玥、许商、苏秦、杜鹤，为之效力，而齐明、周醉、陈毅、赵溜、娄慢、翟静、李肃、乐毅等则为之效命，而吴起、孙膑、戴陀、倪良、王淼、田忌、廉颇、赵奢等则为之效力。尝十倍地，百万人，叩关攻秦。秦人开关拖延敌军，九国之师四处游荡逃窜，不敢入内。秦无的死花了他的钱，但世界的统治者已经被困住了。于是，他们解约，争地盘贿赂秦。秦不遗余力地控制其弊，追死赶北，埋尸百万，血流不止。顺势而为，屠戮天下，分裂河山。强国请臣服，弱国入朝。
给文王、项庄王孝敬，享国短，国无事。
先帝芬六世凶时，作长远打算，攻陷皇宫，吞了两个星期就死了的诸侯，做了六合，敲园鞭挞天下，震动天下。取南方百越之地，以为桂林和项峻。百越王低头勒颈，任命官员。于是蒙恬在北方修长城，守围墙，匈奴却在700多里之外。胡人不敢南下牧马，士子不敢俯首称臣。所以先废王之道，焚百家之言。在名城，杀了郝军，收了天下兵士云集的咸阳，卖了锋头砸了，铸为十二金人，削弱天下百姓。然后，会建华为城，因为河是一潭，按照一亿尺之城，不期而至之流，固若金汤。一个好的将军渴望守住重点；我是一个忠臣，但谁是陈利炳？天下已定，帝王之心始，以为关中固，金城千里，帝王子孙永有事业。自从始皇帝不在了，我就被这异乎寻常的风俗震惊了。
而翁欢的绳枢之子陈涉，是个自保官，是个流民；料不到中庸之道，也不是仲尼、翟墨的圣贤，而是陶铸、易盾的富豪。崔德利于兵卒之间，犟于楼台之间，率兵之弊，百余人，转攻秦，伐木为兵，揭开战旗，天下云集而响应，夺食而风光。山东豪俊共起，秦家亡。
而且夫天下不小而弱，永州之地固而自足；陈涉的地位不被齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山所尊重。锄、铲、刺惜，不在钩，戟、长铲也；凡骄者，不反九国之师；远见卓识，带兵行军之道，与当时不可同日而语。然而成败各有不同，成就则相反。
试着把山东变成一个和陈涉一样大的国家，这样我们就不能在同一年说话了。但秦仅凭一方土地，却吸引了数千人，招贤纳士八州，同列百余年。然后以六合为家，食信为宫。覆水难收，却又难以独处。仁义不适用，攻守之势不同！
论积累和储存
对书名或背景的注释
这篇文章写于公元前178年，也就是文帝二年。当时由于汉朝长期战乱，经济萧条，米价昂贵，一直到汉文帝时期都没有变化。贾谊感觉到了这一点，写了《论储疏》，劝说皇帝重视农业生产，储存粮食。稀疏，古风，皇帝御座。
原文
管子说:“你知道谷仓里的礼节。”那些因为人少而可以治疗的，从古至今都没尝过。古人云:“夫不耕，或患饥；女的不织，或者受寒。”生下来就用死的程度，物力都是弯的。古治天下，以纤为知也，故其畜积足。今天，人们吃得太多是世界上的一大缺陷。日益增长的挥霍是世界上最大的小偷。如果残贼经商，制止还是制止，他的命就广了。生下来的人很少，毁了的人很多。世上的财富是什么？汉已汉数十年，公私积弊尤悲。当时间失去时，人们关心的是狼；20岁不能入邪，请卖官卖子。现在听说了，安佑威危在旦夕，不出意外的话！
人间有饥，天道有行，玉、唐尽毁。那就是，不幸遭遇两三千里大旱，举国同情？边境告急，国家奖励几千万人。兵旱相乘，天下大败。有勇气的人会召集弟子，平衡打击，老公会拿下老子怡，咬碎他的骨头。政治没有完成，远方能怀疑的人同时在争取。这是一件可怕的事情，它会在那里！
囤货的老公是世界上伟大的生命。如果你有比你想要的更多的钱，为什么不呢！攻其所取，守其所规，战其所胜。与敌连着远方，为何不动！如今把百姓赶回来的农民，都是以此为基础，让天下吃自己的定力。如果处于末路的人转投楠木，牲畜积足，人乐。可以富贵于世，可以如此骄傲，可以为陛下珍重！
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有三篇文章是关于秦朝的。其中，第一种是最好的，也是最有影响力的。它最早附在《史记·秦始皇本纪》的末尾，列为第二篇；后来，楚又补充了《史记》，附在《陈涉世家》的末尾。本文也选自《汉书》《文选》。贾谊今天写的专著《新书》应该是后人编的，但这篇文章明确标注为三篇的“上篇”。《史书》《韩》《新书》《文选》四部书中，这篇文章有五个观点，文章的用词、用句差异较大。
从明清到当代，几乎所有的古文选本都选择了《论秦》(上)这本书，所以前人对它的评论也很多。如阿清诗人姚鼐评价其为《古代文学词语汇编》中的“威严而宏大的老板”，挚友吴闿生评价其为“一部充满关注的书，像一本书”总结大部分评论者的意见，主要是说这篇文章气势十足，是古今第一篇“盛”文。所以吴律的意见比较有代表性。在这篇文章中，我想从完全动量的观点开始。
从语言学的角度来看，所谓生气勃勃的文章，往往使用排比或对仗句，这篇文章也不例外(比如第二段，出自《所以六国》，先用“有”字，贯穿其后三句，并列出了大量人名，即排比；比如下面四句，每两句成对，就是对仗。还有并列句和对偶句，如开头说秦孝公“横扫天下，怀抱宇宙，怀抱四海之意，吞灭八荒之心”。但这只是从表面现象来理解。古典散文名篇中，运用排比或对偶的文章很多，但不一定充满朝气。比如孔桂芝的《北伊山文》，里面全是句子，甚至是断句，但读起来并不觉得很生气。可见，排比和对偶的运用只是使文章充满生命力的因素之一，属于外在的艺术技巧，不是主要因素。
这篇文章之所以不朽，我认为有三个原因，是因为它的生气勃勃，让人觉得有说服力。第一个是最重要的，就是这篇文章虽然是推理文章，但是用了78%的篇幅来叙述。叙事推理可以说是这篇文章的最大特色。作者用几千字的篇幅总结了从秦孝公到秦国灭亡的一百多年的历史，阐述了秦国兴衰的全过程和主要现象。同时也贯穿了作者自己的观点来解释其兴衰的关键。这有助于我们对这一历史事实有一个清晰的认识。为什么这个特点会让文章读起来有气势？重点如下:1。作者能用简洁的笔墨表达丰富的内容，让读者觉得一篇短文其实包含了很多东西，自然觉得文章充实而饱满，阅读思路自然顺着作者的笔，当然会显得“盛”；第二，贾谊对秦国兴衰、兴衰的叙述很有条理。他抓住了一条竖线，即从秦孝公的兴起到秦朝的灭亡，文章总是按时间顺序排列的。另一方面，突出某一段时间内的某一点，使人们不仅能看到“线”，还能看到“线上”那些用浓重的色彩描述的“点”。所以你会忍不住按作者安排的顺序往下推，往下读。如果他不停止，你也不能停止。如果他不捣乱，你就不能碰剩下的。所以也给人带来了一种旺盛的感觉。
第二个让读者觉得文章充满朝气的原因，就是这篇文章的另一个特点:贾谊是以写赋来写推理散文的。写赋需要铺张夸张，贾谊可以说通篇都采用了这种手法。比如1段中，“席卷全球”、“席卷”、“被包括”、“被吞并”这些词基本上是同义词；“世界”、“太空”、“四海”、“八大饥荒”都是一个意思。连写几个意思相同的词，既是排比又是对偶，是写赋的夸张。在下面的2、4、5段中，还有类似的句子，不胜枚举。所谓“传传”，主要是指这类句子。这样气势自然充沛，自然让读者觉得作者的笔锋犀利，咄咄逼人，充满活力，有说服力，势不可挡。这是因为作者本人是辞赋作家。作为一个作家，贾谊不仅是一个政治家，也是一个作家。作为一部作品，《论秦》也具有文学作品的艺术特征。
还有第三个原因，也是这篇文章的第三个特点，就是作者把整篇文章对比到最后来写他的论点。对比手法没有什么奇怪的，但本文的亮点在于四个方面的对比:即先强后弱、先盛后衰、先盛后灭的秦自身对比；秦与六国之比较:秦与之比较:陈涉与六个国家的比较。几种对比交织在一起，结构自然恢弘，气势也自然磅礴，文字更有分量。主客观情况的差异，强弱起伏的难易程度，都是从比较的几个方面表现出来的。文章中气十足的原因不难理解。
我们来一段一段的简单分析一下。
前三段主要写三个方面:第一，秦几代人都有野心；第二，秦国的实力越来越强；第三，秦国因为实力雄厚，统一天下的难度不是很大。1段重野心，2段重实力，3段重两者。全篇的布局和对比都是从这三个方面入手，具体事实贯穿其中，用笼统的语言划出一个大的轮廓，使得叙述内容有倾向性，有作者自己的观点。比如说“秦人投降，夺了西河”，“秦无丢了链子的代价”，第三段结尾写“先帝之心，以为关中固，金城千里，帝王子孙亦永恒”等等，都是极其宏大有力的，写天下不难。同时，作者还写了另一方面，如“四王”、“九国之师”、“六国之士”等等。他写的越多，秦就越强大。这是庆祝月亮的一种方式。但我们觉得，越是写秦国的强大，越是看到秦国的傲慢和无知；越写秦的自信，越看出秦的主观片面性；我写秦的野心越大，我看秦的目光就越短浅。虽然作者到处都在说，但处处都在为最后一段的讨论“做准备”。这样的文章，读起来自然觉得充实，酣畅淋漓。
我想在这里重点谈谈第3段。第三段开头，只有九个字:“国浅，国无事”。这当然是事实。但也不是没什么可写的。不过，笔者在这里不打算多费笔墨，只画一条贯穿秦各个时期的竖线。从文笔方面来说，一篇充满活力的文章，是不能不让人呼吸的。第三段开头的十几个字让整篇文章出现了短暂的停顿。明代古文家归有光曾说，这是“如人吐气”(见归有光《史记评论》)。当然不能形式主义地看问题，而是坚持在文章中一气呵成地插入一个“风口”；但是，文章写到这里，自然就有了喘息的机会。“人若吐气”还是有必要的，学写字的人要注意。
前面说过，第三段写秦始皇:志与力，同时写。但是第3款不同于第2款。第二段是正反对比写在两边，第三段是正面写，生动地刻画了秦始皇的实力和野心。越写越多。即使在第四段的开头，还有两句话要加:“始皇帝没有，我为奇俗所惊。”吴闿生批评说:“再加两句，很傲慢。”就像把一个球或者轮子打气到最大，然后再加两个冲程，自然球或者轮胎就爆了。后来一下子倒了，改由陈涉来写，却处处对陈涉大加赞赏，这就更加说明写秦朝的灭亡真是自找麻烦。
最后一段是“开”和“关”，几个方面还是对比结合，然后得出一个结论，也就是所谓的“关”。为了让结论庄重一点，我又提到了秦，又说了一遍，只以“仁义不施而攻守之势不同”结尾。文章一定要会发布，会收藏，会开合，开始看技巧。贾谊在这部代表作中完全做到了这一点。
金圣叹在《古代才子(朝代部分)》卷二中对这篇文章加了一句评语:“过了秦者，也过了秦。郭芹只用了最后一句“仁义不适用”，就断章取义了。.....至于前半段提到的六国，这只是对秦国的反补；后半段有谈论秦，不过是为了衬托。是最奇怪的笔。”这很中肯。
应该承认，这篇文章在当时确实有很好的影响。贾谊作为士大夫，当然是站在封建统治阶级的立场上为汉朝出谋划策。但他能够认识到农民起义的力量，认识到秦朝灭亡的关键是失去民心，过分相信武力。封建统治者野心勃勃，虐待人民，最后被人民消灭。有了这种认识，统治阶级开始考虑如何缓和社会矛盾，以巩固其统治政权。这说明农民起义确实推动了历史前进的车轮。有了贾谊的描述，汉武帝真的可以总结秦朝由盛到衰，由强到弱的经验教训了。所以我们在学习如何写文章的同时，也在学习历史。我们读秦代(上)正是为了这个目的。
主要内容
《秦论》是一部历史理论著作。文章大体论述了秦朝的兴衰及其原因，明确提出了本文的中心论点:“仁义不同。”其目的是为汉文帝改革政治提供参考。
写作特点
1.以史实为论据，以观点为指挥材料。本文叙述历史的特点是在观点的支配下对历史事实进行高度概括。比如秦的“取西河之外”，就是商鞅计诱魏攻破其军的结果。本文用“交”字来概括。为了阐明自己的观点，作者在叙述历史时注重历史过程的本质而不是细节的准确性。
2.比较论证法。本文自始至终采用比较论证的方法，集中在第五段。秦国的今昔对比，与九国之分的对比，秦国兴盛与秦国灭亡的速度比，通过对比论证突出了文章的中心论点。
3.语言有辞赋的特点，讲究布局和渲染。比如开头写秦孝公的野心，用“横扫天下”“包括太空”等四个字；中间九国之师攻秦，四君、九国、谋士、军事家、武将一一罗列，似有气势；写秦始皇时，他极力塑造自己的“织女海内”造型。文笔采用平行对联，读起来铿锵有力，句式多变而不单调。
写作的特点之一
叙事比较
叙事推理可以说是这篇文章的最大特色。作者用几千字的篇幅总结了从秦孝公到秦国灭亡的一百多年的历史，阐述了秦国兴衰的全过程和主要现象。同时也贯穿了作者自己的观点来解释其兴衰的关键。这有助于我们对这一历史事实有一个清晰的认识。所以我觉得要想写出好的推理文章，必须在擅长叙事的基础上进行推理。推理文章中所谓的善于叙述，和一般的记叙文是不一样的。要善于总结事实，描述事物的大的、一般的、突出的方面，勾画整个历史发展。只有这样，只有通过这种特定的叙事手法，作为推理的基础，才能让读者放心。我们说写一篇好的推理文章主要靠“理论”和“判断”。“理论”不能是空洞的，必须以事实为依据，也就是所谓的“摆事实，讲道理”，根据事实把道理讲清楚。“判断”不能武断，必须从大量事实中得出令人信服的结论，才能做出准确的判断。《论秦》正好有这个特点。他列举了大量的事实，结果，真相可以是不言自明的，也可以是不太明显的。
这篇文章的另一个特点是，贾谊是通过写赋来写推理散文的。写赋需要铺张夸张，贾谊可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段，有“扫”、“含”、“含”、“吞”等四个句子，基本同义；“天下”、“宇内”、“四海”、“八荒”都是一个意思。连写几个意思相同的词，既是排比又是对偶，是写赋的夸张。下面第二、四、五段也有类似的句子；这个清单还在继续。所谓“传传”，主要是指这类句子。这样气势自然充沛，自然让读者觉得作者的笔锋犀利，咄咄逼人，充满活力，有说服力，势不可挡。
这篇文章的第三个特点是作者把整篇文章对比到最后写出了自己的论点。对比手法没什么奇怪的，但本文的亮点是作者用了四个方面的对比:即秦本身的对比，先强后弱，先盛后衰，先盛后衰；秦与六国之比较:秦与之比较:陈涉与六个国家的比较。几种对比交织在一起，结构自然恢弘，气势也自然磅礴，文字更有分量。主客观情况的差异，强弱起伏的难易程度，都是从比较的几个方面表现出来的。
写作的第二个特征
叙述和讨论
《秦论》的体裁是议论文，但为什么叙事多于议论？这种写法有什么优点？
议论文是一篇摆事实，讲道理的文章。但必须以事实为依据，从大量事实中得出令人信服的结论，具有以理服人的逻辑力量。
叙述多于讨论，这是《郭芹论》的特点。本文以五分之四的篇幅，按时间顺序叙述了秦由弱到强，再到鼎盛，最后灭亡的过程，以论证秦灭亡的原因。
既然这篇文章的体裁是议论文，为什么记叙文多于讨论？因为本文的重点是秦朝的“国”。要讨论秦的“国”，必须要有大量的历史事实，并以他作为讨论和推理的基础。所以这篇文章的第一、二、三、四段基本都是记叙文，描写秦国逐渐强大的历史事实，极其写出六国联合攻秦反而失败，被秦国兼并，呈现出秦国崛起时期蓬勃发展的态势；然后又写了率领的起义军，以人少势弱迅速推翻了秦，突出了秦灭亡的速度。通过这种叙述和史实的相互比较，得出秦国虽然有一百多年的繁荣历史，但打败六国、吞诸侯、统一中国、强天下，都是仁不仁的结果，却死在这个疲惫的士兵手里。在讨论秦的死因时，隐含着讥汉轻秦的意图。
本文的叙述多于讨论，对其史实的叙述也是为讨论做准备，做文案。没有充分的叙述，讨论就没有基础，讨论也就空洞了。有了足够的叙述，结论自然是从叙述中得出的，可以少说话，道理不言自明。这是天经地义的事，有逻辑意义，有以理服人的力量。
写作的第三个特点
对比和对比
用反复对比来突出其最后的中心论点。高买丁说:“这篇文章的前半部分，我尽力描写了秦国一代又一代的强大，是其他国家的敌人所不及的。”而始皇帝强大，于是灭六国，统一天下。它的力量是强大的，它的防御是坚固的。这真的像一个神仙，死于秦国与一个无能为力的人。如上所述，这一段互相比较的时候和鹅卵石有点不一样，但是鸡蛋被压碎真的很奇怪，不可预测。它的曲折止于最后一句，所以义一旦显露，就显得特别惊人，令人吃惊，可谓精妙绝伦。"(《文章的由来》)这段话非常简短精彩。就其结构布局而言，这篇文章并不复杂，甚至可以说有些简单。但是它的优点是两对都是极其厉害的。为了突出秦国的强大，文章首先渲染了东方六国的强大。”这时，又有孟尝、赵幼平元、褚幼春申和魏陵。这四位君主贤明忠信，慷慨仁爱，尊贤重道。“同时还有许多著名的政治外交家和军事战略家，为六国谋划、画图，联络各方，联合军队作战。然而，在秦国面前，这样的力量是脆弱的。”秦人开关阻敌，九国之师逃而不敢入，秦无丢了性命，而天下诸侯已陷。“在忙碌与闲适的对比中，秦的权力变得令人肃然起敬。文章在写陈涉的时候，极力压制他的平庸，那是不值一提的。”瓮绳枢的儿子，自保官，也是移民。材料不如中庸，不如仲尼、翟墨的圣贤，不如陶铸、易盾的财富。“可是秦朝居然被这么一个小人物搞垮了。也就是说，并不是因为陈涉有什么奇怪的神通，而是因为秦朝在攻守形势发生变化的时候，已经变成了一具腐烂的尸体，一根腐烂的木头。这有力地强调了“仁义”的作用，为人们提供了一个触目惊心的惨痛教训。
写作的第四个特点
布局和渲染
作者还善于运用大量的布局和夸张手法。“所以六国之民，有宁岳、许商、苏秦、和杜鹤；齐铭、周醉、陈、赵溜、娄缓、翟静、都知道他们的意思；吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢，各造其兵。”气势多宏伟啊！”于是从松议解，为割地而责秦。秦不遗余力地控制其弊，追死赶北，埋尸百万，血流不止。顺势而为，屠戮天下，分裂河山。强国求援，弱国入朝。”精神有多振奋整篇文章就像瀑布一样，势不可挡。这是战国时代的文风，也是西汉早中期一些大散文家的相同特征。
写作的第五个特征
情感和动力
文章既有理智与逻辑的遵从，也有情感与气势的感动。明代何超曾说:“当你投降到底，火焰汹涌，如鲸鳞在艳阳下，烛火在海中闪耀。”孙岳峰说:“中间的怪字怪句，都是错杂错杂的，却是用粗犷豪放的精神做出来的。读者看到的是飞沙走石，却又充满精致和真实。”这些都涉及到文章的情感动力。为了做到这一点，作者运用了大量的排比和对仗，“据美食之固内涵，持永州之地，君臣固守，以窥周室。它席卷了世界，包括整个世界，包括四海之意，吞噬了八荒之心。”“先帝分六世凶时，作长远计，攻陷宫中，吞了两个星期死的诸侯，取至尊之位，打天下，励天下，成就六合。”最后一段“横扫天下”、“拥抱全世界”、“吞并八荒”的意思都是一样的，说了四遍；下一段“帝王宫”“降伏诸侯”“控制六合”“鞭笞天下”“振奋天下”意思差不多，说了五遍。想起来可能会觉得有点重复，但如果只留一句，把其他的都删掉，感人的效果就大不一样了。
写作的第六个特征
关联词和语气词的使用
至于作品中一系列关联词、词的运用，文章给人以无穷的魅力，这也是构成文章情感气势的因素之一。“且天下不小而弱，永州之地固而自足。
陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山国优越。锄
不是因为钩镰戟的长矛，也是因为人多的防御，不是因为抗九。
国之师也。远见卓识，带兵行军之道，与当时不可同日而语。但是，成败不同，成就相反。”“一个人很难做到，但是七殿已死，双手已死。世界在笑什么？"
还有？仁义不施，攻守之势不同。”前面七个“还”字，一气之下，势如破竹；然后用“然而”字突然按住，比如跨马跑；随着“何叶”的一句反问，最后“仁义不施，攻守之势不同”的千古结论喷涌而出，如“六州四十三县之铁”，永远不可动摇，不可更改。邵二云道:“一口气团结到最后，把纸一起卷回去，把句子逼出来。多么神奇的力量！“当然是好的。
写作的第七个特征
以叙述为主，先评后论，再抒胸臆，发人深省。
《秦论》是对秦国灭亡原因的历史评论。其主旨是借古讽今，劝诫后人吸取前人的教训，不要重蹈覆辙，重蹈悲剧。就文章的表达方式而言，采用了评论的组合方式。论证结构采用两个阶段，即一是从秦子的孝到秦二世的死，由弱变强、由强变弱的过程，叙述详尽，简明生动；然后通过对比分析，指出秦之死的原因——攻守之势不同而无仁义。
材料按时间顺序整理，从秦孝公开始，经过惠文、、项、孝文王、庄襄王，乃至始皇帝，具体描述了秦由弱到强、由强到弱的灭亡历史。
重点是叙述，因为大量的事实主要是用来对比和比较的，让事实自己说话，从而证明秦的死因。
以描写为主，先描写后评论；评论点在文末，棋子张先治得出结论，发人深省，令人回味。
《郭芹论》是贾谊政论的代表作，共分三部分。这是一组具有深刻见解和艺术感染力的文章。第一部分首先谈及秦子孝公使皇帝逐渐强大的原因:有地缘优势、变法强国的思想、正确的战争策略、几代人的苦心经营等等。行书中运用骈文和精细的描写方法，极度夸张和夸张，造成语言上生动的气势，就像秦人雪崩般统一六国。随后笔锋急转，运用对比的手法，写到秦始皇以为这个“固关千里，金城千里”，可以为子孙“千古事业”的帝国，会被“瓮中之子，绳枢之子”，“劣质品之人”陈涉轻易毁灭，给人以强烈的精神震撼。第二部分重点论述了秦统一中国后的政策失误:当全世界人民都臣服于秦，向往和平安定的生活时，始皇帝和第二皇帝不仅没有安抚民心，立下赫赫战功，反而变本加厉，继续推行苛捐杂税、重刑相加的国策，最终把人民推了回去。然后得出“牧民之道，在于安”的结论，可以是一个精辟的观点。第二部分进一步提到为什么陈琴人在危难之际不能力挽狂澜。首先是子英的无能；第二，更重要的是，秦王的暴政导致君臣与德、士族分离，让子婴处于“孤立无援”的境地，不得不轻易屈服。这说明秦人之死不在于外力，而在于自身。“今与终失，故不能久。”就这样，三篇文章层层剖析了秦朝亡国的原因，思路严谨，说理透彻，见解不凡。文章取名《渡秦》，是为了警示汉武帝不要重蹈亡秦的覆辙，所以全文以一句狂言结尾:“前事不忘，后事之师也。”由此，不仅可以看出贾谊作为汉初思想家关注国政的热情和深邃的思想，也可以看出他的才华、智慧和人格。这篇文章虽有浓厚的战国纵横家遗风，但在遣词造句上也处处显示出诗人的气质，用词精巧，装饰多用，感情丰富，文笔流畅，堪称汉初散文的典范。
参考资料:
摘自袁兴培主编的《中国文学史》。