一篇3000字的语言文化论文。

泉州是一座属于客人的城市，那些橘色的骑楼泄露了关于这座城市的过往。穿行在远古的人群中

其中，不少建筑的红墙上镶嵌着“江夏颜派”、“九牧方川”等匾额。这些似曾相识

这个地名，让我颇有点迷惑。旁边的导游小林给我讲了这些牌匾背后的深意。今天泉州人很多。

祖先都是西晋永嘉之乱时南下的中原人。古籍中记载“中原荡气回肠，衣装始入福建。”尽管

然而，千年以来，他们早已是这座城市的主人，但他们仍然保留着一些从中原带来的生活习惯，他们也

用他们不变的姓氏。而那些刻在红房子上的字，正是他们县城的样子。

这座老房子雕刻精美。虽然岁月流逝，细节依旧动人。因为语言交流不是很顺畅

我没能和这些房子里的老人谈论他们的过去。但据小林说，这些房子都是当年的那些贵族和希望。

家族式的，但是很多都转手了。那些房子的主人不再是那些牌匾的主人。所谓的“老国王”

亭前燕子飞入寻常百姓家，这才是今天泉州古民居的真实情况。

虽然那些牌匾已经失去了承载信仰历史的作用，但每一个了解南音的人，依然背负着这样的责任。

个人身份的作用。因为这种独特的音乐源于当年来南方的中原人的行囊，是当年的中原宫廷。

音乐和闽南音乐的衍生物。夜幕降临，我一个人去夜市的时候，在泉州文化中心边上看到了唱南。

声音的舞台。舞台上有人横弹琵琶有人竖持笛子，曲调悠扬婉转，颇有点泉州不太明亮的夜色。

挥之不去的意义。因为语言不通，我很难理解歌曲的内容，但我需要一小壶茶，闭着眼睛独自感受。

从那些咿呀学语中，我也能听出一些彭湃的情绪。