悲剧。毁灭——评电影《大红灯笼高高挂》
电影上映以来一直有争议的声音。然而，人们有不同的看法，它的艺术魅力在中国电影史上留下了深刻的印象。宅邸黑暗幽深的长巷，身着黑衣的仆人，阴沉的天空，人们复杂的表情，良好的音响效果等等，形成了一个不可预知的世界。？
主人的脸永远不会清晰。他是夫权的象征，是封建礼教的隐形象征。？
在看电影的过程中，人会感到压抑，思想和精神上的压抑。影片周围阴暗却凝重的东西，处处透露着吃人的形象。封建礼教是狰狞的，只是没有一下子直接表现出来。它先是压住你，然后一点点露出来，让人觉得很可怕。？
无论哪种鲜活的生命都向往“人”的生命，一旦跌入这种束缚思想和心灵的牢笼般的地方，那就只有死路一条。精神或身体的毁灭。？
其中，二老婆是个“菩萨心肠”的女人，所做的一切都是为了巩固自己的地位。她深深明白，要更好地生存下去，必须赢得丈夫的长期宠爱，生下一个能巩固自己地位的儿子是她最大的心愿。无论如何，第二任妻子最终还是放弃了良心，全心全意为目标的实现做打算。
她精明地试图取悦丈夫，虚伪地试图赢得第四任妻子宋莲(巩俐饰演)的青睐。在她的真面目被识破后，二太太会全力反击，她会抓住一切机会最终杀死她的敌人。一个是生命的毁灭，一个是灵魂的毁灭。毁灭很容易，不仅仅是因为第二任妻子很有心机，还因为这个地方可怕而无形的力量深深地控制着这里每一个女人的命运。只要敢真的反抗，只会被消灭。？
第二任妻子宁愿抛弃人性中一切美好珍贵的东西，一切在她眼里都是赤裸裸的。不管嗜血与否，她做到了。？
三太太梅珊(蔡飞鹤饰演)是个叛逆的人。她的出轨是违背道德的，但在那种环境下，我们能感受到她对人类生命的深切渴望。她看透了身边虚伪的东西，掩盖了丑恶的本质。她独自进行了微弱的抵抗。很容易，我付出了生命的代价。
在封建礼教的保护下，男人可以成群结队地妻妾成群，以真正的尊严践踏每一个女人的灵魂。女人只能服从，只能是“三从四德”。一旦她们对丈夫不忠诚，那就是很大的叛逆。？
可笑。真是个伪君子！？
第三任妻子触及了封建礼教的痛处。师傅大怒，认为这是给祖宗门面抹黑，必须用家法处理。她成了另一个受害者。影片中死去的男人家拯救了多少女人的血泪。？
至此，影片达到高潮。大雪掩盖不了陈家大院的肮脏，也掩盖不了封建礼教血腥的狰狞面目。纯白的颜色唱出了一首关于女人命运的悲歌。？
幽灵般的陈家人完成了主人的命令，像幽灵一样离开了。以封建礼教杀人，肉体杀人，精神杀人，从来都是杀人不见血。它的幽灵散落在陈家大院，散落在当时的中国大地上。？
三太太梅山唱戏的场景很突出。清晰柔和的人声在片中反复出现，她的压抑和向往在蔓延。在阴沉沉的陈家大院里，就是这歌声，显得特别有活力，特别有人情味，是一潭死水中的涟漪。无尽的歌声给人无限的思考。
第三任妻子去世后，红灯笼被第四任妻子一排排点燃，唱片中放出的她一生的美好歌声，有着说不清的含义。一排排舞动着火焰的红灯笼，仿佛是眼睛，是心，是命运。游荡的歌声似乎在询问无尽的黑夜。怪异而肃穆的内部布置，仿佛将世界与冥界连接起来。人和鬼之间似乎没有界限，怨恨、悲伤、反抗溢于言表。？
？灯笼，歌声，一切，让人记忆犹新，人们因为它而惊讶、愤怒、沉默。？
？生命的悲歌还在继续。陈家大院的沉沉夜色，谁能看透？重复着，毁灭在继续毁灭。黑夜是无尽的。？
？四太太对连的颂，最后也是行尸走肉。她完全麻木了，精神崩溃。她目睹了梅山的遭遇。她吓坏了，不知所措。大师说:“你什么都没看见，你疯了，你疯了！”“他的权威让四太太真的疯了，因为她看见了她不该看见的东西。？
？宋连都要疯了，不然该怎么面对？生不如死。死得干净利落，就不用像蚂蚁一样活着了。她还活着，但精神已死。没有思想和想法的人，在那个体制环境下依然是“幸福”的。至少，她不再有向往，不再有欲望。夫权和封建礼教需要她这样活着，才可能不死。？
？只要我们不打破老祖宗的“规矩”，只要我们安分守己，即使我们变得疯狂，封建礼教也会变得很温柔。？
？千百年来，中国女人的故事写了多少？一个词怎么会被讨厌？那些屈服和反抗的人，无论结局如何，都是人性的悲剧。鲁迅先生的“吃人”是鲜活的，扼杀人性的制度才是最值得毁灭的！？
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