契丹人为什么消失了？你还在吗？

这部分契丹人后来和朝鲜人融合了。辽朝灭亡后，出现了一些以Shimakulupu的第四祖库列尔为首的契丹人。“闵宗国死了，誓不吃金粟，带领部落迁徙贫困，寻仇。”([元]徐谦:《黑军世茂公兴总司》，载台湾省商务印书馆《白云记》第二卷及《文远馆四书》。当石墨第一次，据报道，成吉思汗已经上升，去工作，他制定了一个令人惊讶的计划，以获得黄金从东京。简而言之，从地理分布上看，金代契丹人居住在原辽上京黄林府及其以北的契丹故里附近，一部分迁至东北中北部，一方面是因为女真族统治者对契丹人怀有戒心，实行民族歧视和压迫，另一方面，随着金朝的统治向南延伸至淮河流域，孟安牟克南迁，一部分契丹人也迁至中原。成吉思汗在漠北草原崛起时，契丹人受到金朝女真族统治者的民族歧视和压迫。在多次起义失败后，他们相继投奔成吉思汗，其中不少人在蒙古可汗朝廷身居要职，逐渐成为蒙古元朝征服战争中的一支重要力量。从地域上看，蒙元时期的契丹大多还在故地，即今天的辽宁赤峰市、通辽市和内蒙古吉林。但随着蒙古人的破西夏、灭金、降朝鲜、平定大理、灭宋、西征等战争，一部分契丹人应征入伍，离开上述地区，开始遍布中国各地，甚至远至朝鲜、中亚、西亚。他们有的被派驻各地，有的留在当地做官定居。跟随蒙古西征，留在中亚和西亚的契丹人，逐渐与蒙古人和当地人融合。在辽金汉化的基础上，遍布华南的契丹人在蒙元时期进一步汉化。于是，蒙古统治者就把一些在汉朝长大的契丹人称为汉人，而把出生在西北、不会说汉语的契丹人称为蒙古人。如元二十一年(1284)八月:“决定为军官树立榜样...女真、契丹、汉人。如果女真和契丹生在西北，不会说汉语，就和蒙古人、女真和[契丹]以及汉人一起在汉族中长大。”(《元史·世祖实录》)元朝实行的四等制中，契丹人被明确列入三等汉人。陶在《南村辍耕录》中还记载，元代契丹为“八大家”之首。再加上、申密，契丹的两大姓氏刘、萧在辽代就已经汉化了，在与汉族杂居的过程中很容易与汉族混淆。因此，当蒙古统治势力退出中原时，明初统治者采取民族同化政策，禁止蒙古姓氏，本来就已深度汉化的契丹人自然与汉族等民族融合。留在故里的契丹人主要是指居住在原辽上京黄林府的卢野刘戈管辖下的契丹人。元末明初蒙古势力北撤后，也应该北撤。由于他们与蒙古人有着相同的生活方式，从事畜牧业生产生活，又受蒙古人统治多年，所以逐渐融入蒙古人。就这样，在明初，统治中国北方的游牧民族契丹族从古籍记载中“消失”，与汉族、蒙古族等民族融合。作为一个民族，契丹早已不复存在。那么，今天还有后人吗？从清朝到近代，学术界一直推测达斡尔族是契丹的后裔(声明:大辽朝解体后的契丹人，历史研究编辑部编:《辽金史论文集》，辽宁人民出版社，1985版)。此外，经民族学调查研究，今天云南仍有不少契丹后裔，自称“我”，总人口约654.38+0.5万。现主要居住在云南保山的施甸、昌宁、龙陵等县，姓氏有阿、芒、江、杨等。他们是元朝时期定居云南的契丹士兵的后裔。为了生存，他们在明清时期改了名字。现在除布朗族外，还有彝族、佤族，大量居住在坝区、使用汉语的“我”选择汉族(陈乃雄:《云南契丹族后裔与契丹文字遗存》，:中国北方古文化国际研讨会论文集，中国文史出版社，1995版)。