各族婚俗-晋南婚俗

“男大当婚,女大当婚。”位于山西省南部,汾河两岸的晋南地区的婚姻基本上是以古代的“六礼”为基础,历朝历代都有所变化,明清时期已初步定型,延续至今。晋南各地的婚俗虽有一些差异,但基本相同,形成了一套具有鲜明地域民俗特色的既定程序。

首先,婚介订婚

传统婚俗要求遵守封建礼教,听从父母之命和媒体之言,讲究门当户对。一男一女结婚,必须请媒人,双方不得私下定终身。在曲沃、侯马一带,男女双方约定请媒人吃“亲戚面”,先去女方家吃,这是女方的肯定。除了面条,有的男方家还让他们吃双蒸饼中间夹菜的“双合子”。第二,换岗拿奖。龙凤喜帖是男女步入婚姻殿堂的凭证。所以双方交换结婚请柬后,男方还必须制作“求婚请柬”,请媒人向女方家求婚。如果女方家人同意,还会回到“结婚许可帖”,上面贴着三代禁忌和结婚相关的信息。民国初年,男女双方都要去当地县政府缴纳税费,领取订婚证书,俗称“龙凤宫帖”,上面还写着双方的姓名、年龄、父母、媒人,并加盖公章,证明婚姻已经合法完成。

接受彩礼,俗称彩礼,男方要送给女方一定的财物,如银元、缎衣、八条裙子、鞋帮、红绿手帕等。,一般意思是“完美”。女人也送了一些简单的礼物作为回报,如“莲花生贵子”,一个面粉面条,十个石榴,十袋用纸包着的麸皮和盐。它的民间象征意义是祝你婚后多子多孙。盐带回男方后,要撒在公婆和弟媳身上,说明婆媳之间有“严(盐)法”。全家老少都有“福(布兰)”的精神。同时,盐与命谐音,蕴含着命的意思。希望婆媳关系亲密。这些礼物有轻有重,寄托着人民的美好愿望。

第三,请约会,亲自欢迎

请约会,也就是俗称的“见日”。首先,男方根据“婚礼和婚礼周”选择一个吉日,在红色贴纸上写下结婚日期,并请媒人交给女方征求意见。女方认为不犯忌讳,婚期就定了。

结婚前一两天,要嫁的姑娘要由“全福人”开光,即反复拧两根线,把她脸上和太阳穴的头发拔掉,新娘会变得更加清秀美丽,预示着处女生活结束,新的生活即将开始。

婚礼当天,新郎带着乐队和婚礼队伍到岳家迎娶新娘,这就是所谓的"接吻"。场面相当壮观:前面是仪仗队,旗上绘有“飞虎”、“青龙”的图像,后面是一队吹响锣开道的号手,有的提着灯笼,有的举着“迎避”、“肃静”,后面是新娘的“轿子”,新郎的“官轿”,沿途鼓乐齐鸣。

婚礼队伍到了女儿家,新郎先拜上帝之子,再拜岳父母、亲戚朋友。然后下车返回。回归的时间,洪通和新疆都是晚上,遵循着“婚礼必昏,阳去阴来”的古训(《酉阳杂》)其根源可视为抢婚制的遗留。母亲上轿子前要坐在新娘坐过的凳子上,以免带走家人的祝福。

新娘从家到轿子必须在地上铺一张席子,脚上穿绣花鞋,鞋底穿红纸鞋,上了轿子后再剥下来。新娘上了轿子,照例会为此大哭一场,这叫“哭嫁”。一方面,这是真情的表达。新娘从小在父母身边长大,深情款款。突然间,她的女儿要成为妻子了。出于对未来生活的担忧和恐惧,她想到了过去父母的恩情,自然也就深情难舍。她忍不住哭了又哭。另一方面也是出于心理迷信。当地人认为,新娘上了轿子不哭,娘家就不会兴旺。民间有句话:“女儿一哭,家里就有钱了。”走之前哭着结婚被认为是吉利的。有的新娘不哭,父母却假装打架,把他们弄哭了。哭成了特定的民俗。

轿子的队伍,轿子不准沿途降落,以防不测。据说这源于《梁山伯与祝英台》的传说:祝英台大婚那天,路过梁山伯墓,要求下轿子观看。结果他跳进了坟墓,梁祝变成了蝴蝶。人们从反面理解,祝英台的死是停轿子造成的,于是就形成了征婚途中停轿子的习俗。俗话说“轿子管轿子,新娘尿不尿。”意思是新娘有重要事情中途不允许下轿。

第三,朝拜教会,坐月子

新娘的轿子回来了,停在大门口。新娘先把藏在长袖里的馒头扔给大家,人们争相抢着吃,以为吃了新娘的馒头不伤牙齿。有的孩子牙齿没掉,就趁机让新娘摸。走下轿子时,新娘由两个“全福人”搀扶着,身着带冠礼服,披着红色盖头。新郎穿着礼服和夹克,戴着红花,用红色丝绸牵着新娘。

这时,两个人用红布包铺好地板,来回传递,让新娘走在上面。还有人时不时抓起粮食撒在新娘身上,念叨着:“一撒金,二撒银,三撒媳妇进门。”进大门运气好,进二门一切顺利。“在门口放一盆火和一个马鞍,让新娘跳过去。跳火盆,寓意婚后日子红红火火;跨鞍是为了祈祷新人白头偕老,一生平安,也是为了让新娘懂得规矩,做到“好马不两鞍,因为一个女人不嫁两个男人。"

吉祥时会举行婚礼,俗称“拜天地”,由司仪主持,一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,最后夫妻祭奠。

有意思的是,有些地方在仪式结束后,要求新娘蹲下来孝敬儿子,俗称“蹲新”。方式是用保护裙包裹凳子,新娘由伴娘搀扶。这个时候,调皮的年轻人就趁机把背后的凳子挪开。如果伴娘不好好照顾,新娘会蹲在地上,引起笑声。民间流传着两句谚语:“今年敬儿子,明年见孙子。”所以“蹲新”后,有人赶紧把凳子让给婆婆坐一会儿,期望早点抱孙子。

仪式结束后,新郎新娘进入洞房敬酒,然后手拉手绕炕一周,俗称“拜四角”,以祈求儿子女儿早日恩宠。他们一边走,一边念叨着:“拜——拜——拜四角。四角皇后保护他们。孩子比女人多,夫妻两个总是好好的。”然后,新郎退出,新娘面向墙角坐在炕上,这叫“坐帐”。此时,新娘手里拿着一个秤砣,怀里抱着一个讥诮,暗示她将来会像秤砣一样公平公正,心灵手巧,勤劳智慧。

第四,闹洞房,回门

洞房花烛夜,山西南部有做婚礼的习俗,叫“讨老婆”。俗话说“三天之内无大小”,意思是结婚三天之内,同辈、长辈、晚辈都可以不拘小节,来凑热闹。但是同辈人闹洞房的最多,长辈少。结婚是人生大事,一定要“幸福”。参加洞房的亲朋好友,即使走得太远,也要耐心好客。

例如,在一些地方,新娘和新郎可以说一些他们羞于启齿的话。比如新郎说“脚踩炕沿吃馄饨,先问亲戚,亲谁。”女方必须回答:“丫丫姨,傻傻的傻逼,你要亲谁?”有的让新郎新娘做一些亲密的动作。吵完了房间,调皮的年轻人会“听洞房”,偷听新郎新娘的秘密,作为日后搞笑的笑料。如果房间里没人听,主家打算在窗台下放一把扫把辟邪。

新娘回娘家,一般是婚后第三天,新郎也去岳家认亲戚。回家时,有些人仍然坐在轿子里,有些人则骑马。当你进入你母亲的房子时,你必须跳进火里避邪。