全息理论

I全息一词，最早用于近代的激光照片，是对光学应用的描述。但在理论物理中还有更高的应用:共犯粒子间相互作用的即时性和距离独立性仍然让人深感困惑:两个粒子能否知道彼此的距离，并随时调整信息的传播速度？这时，物理学家大卫·玻姆(David Bohm 1917-1992)给出了独特的解释。大卫·博姆是现代全息理论之父。什么是全息摄影？比如一张照片，里面有一个人像；如果我们把这张照片切成两半，我们可以从任何一半看到原来完整的肖像；如果我们把它撕成许多小块，我们仍然可以从每一小块中看到完整的图像。这种照片被称为全息图。全息术的核心思想是，宇宙是一个不可分割的整体，各部分紧密相关，任何一部分都包含着整体的信息。全息理论很好地解释了超距作用原理。为了更容易理解，博姆用了“鱼缸中的鱼”这个比喻:把一条鱼放在一个长方形的玻璃鱼缸里，两个互相垂直的摄像头“观察”鱼的活动，图像直接在两台电视上播放。在电视上，我们可以看到“两条”鱼以相同的速度向相反的方向游去。如果一条鱼的状态改变，另一条鱼的状态也会立即改变。玻姆在《超距作用》中解释说:“两个共犯应该被看作是同一个六维现实的两个不同的三维投影。在三维空间中，它们互不联系，没有因果关系；事实上，两个粒子之间的关联方式与上面提到的鱼的两个电视图像之间的关联方式非常相似。所以一般来说，隐藏的秩序必须扩展到一个高维的实在，这个实在原则上是一个不可分割的整体，包括整个宇宙及其所有的‘场’和‘粒子’。所以我们必须说，整个运动是在高维空间中参与和展现的，它的维度其实是无限的。在玻姆的宇宙本体论图景中，宇宙真空的高维隐藏秩序被激发并展开，投射到三维物质世界的显性秩序中，后者不断卷入宇宙真空的隐性秩序中。简单来说，肉眼直接可见的三维物质世界中的独立个体，其实是一个更高维度整体的投影。我们误以为看到的某个个体或事物是独立的个体，是因为我们无法理解更高维的整体性。DavidBohm不仅用他的理论解释了量子跃迁、EPR关联等量子力学现象，还用它解释了宇宙演化、人类意识等一系列科学和哲学问题。事实上，博姆本人在发明全息技术之前就对佛教华严宗的理论有着深刻的认识，他的全息理论是《华严经》中“在一粒尘埃中，我能看见世界”这句话的绝佳证明。光学本身的更新和发展:道尔夫·罗曼教授发明了利用计算机制作全息图，找到了制作光学信息处理的各种滤光片的方法，使光学信息处理进入了一个新时代。这种全息图还可以应用于非球面透镜的检测，他的计算全息理论也是光学一个新领域——“二元光学”的基础。

II全息生物学由我国著名生物学家张迎庆教授创立。它是研究全息胚胎生命现象的一门科学，是生物学的一个重要分支。从胚胎学的角度来看，由于DNA在受精卵分化为体细胞的过程中经历了半保守复制过程，体细胞也获得了与受精卵相同的一组基因，它也具有发展成为新生物的潜力。这在植物界是非常明显的。例如，一个完整的植物可以在吊兰中柔软的藤蔓生长的末端或分支发芽。另一个例子是，通过切下一片长有长芽的马铃薯，可以培育出一种马铃薯，更有力的证据是，已经成功地从一个分离的细胞或细胞团中培育出了胡萝卜植株。很多证据也可以在动物界找到，比如出芽和繁殖。根据全息理论，每一个生物体，包括成体，都是由几个全息胚胎组成的。任何全息胚胎都是身体独立的功能和结构单位；换句话说，身体相对完整独立的部分就是全息胚胎。每个全息胚胎中都嵌入了身体各个器官或部位的对应点，也可以在全息胚胎上勾画出身体各个器官或部位的定位图。一个全息胚胎就像整体的一个缩影。这些对应点分别代表对应的器官或部位，甚至可以视为滞育的器官或部位。在全息摄影中，每个对应点具有不同的生物特征，但每个对应点的特征与其对应的器官或部位的特征相似。也可以看作是某个滞育阶段的胚胎。这可用于足疗和耳针治疗全身疾病。

III分维与分维相似，但差别不大。有的人看几分钟股市就能感受到一整天的市场氛围，一个宗教人士看一个人就知道怎么和一村人相处。最后，更广泛的是，任何连接在哲学上都可以看作一个整体的局部相似性相关问题。如果相关性很高，可以开发一种新的全息理论来指导它。三自旋的创始人王德奎也将全息术的思想融入到体自旋和线自旋中:全息术的原理是时空某一维的全息术完全等价于少一个量子位排列数的全息术。甚至有人创造了全息经济学(叶条新)，其实也和方法论有关。

我还看到了凉亭，应该是长门说的。