读书札记(六)——关于李的一点认识
一:？《周礼记》
？李周原名周观，刘欣以为是李周。
？李周分为六官:一个是“天官屠”，一个是“治国”；二是“地方官司徒”和“张邦交”；第三，“管春宗伯”和“张邦礼”；四日夏官司马掌朝政，五日司寇掌州禁，六日冬官司空，因失考而补。《考公基》初说“州府六岗，众工居一处”，冬官司管“工”。
以八治政:官属、官职、官联、官程、官成、官法、官刑、官计。李周官员的叙述是基于这八项。
二:“礼”
《仪礼》——这是《礼记》，也叫《李实》；今称“仪礼”，最早见于晋代荀宋《请加大夫表》。六朝以后，沿用此名。
该刊本有17篇是汉初高所传。汉高祖写《曲台集》时，苍传世戴德言君、蛮、圣慈君为德弟，以大戴、为号，沛仁庆普孝公。从上吊仪式上，他学习了戴笠、戴孝和清史。他们传下来的书都是现代汉语(隶书)；鲁、孔必忠、河间献给国王的《礼记》是古文(瘤印)，从文字上讲与十七篇不同，多了三十九个。
？《李周官纯宗伯》《张榜礼》，郑玄注:“礼指曲礼五方面:吉、凶、客、军、善”。孙诒让的正义，就是屈里，就是伊犁。《睡学文姬》卷五引《三礼义》云:“《礼记·礼》十七条，即李记三、烈礼四、李滨三、嘉礼七、军礼皆亡。”《仪礼》记录了礼炮的所有细节。
？三:《礼记》
《礼记》是一部关于礼的资料汇编，包括李周和李逸的研究论文、礼乐通论以及一些零散的《李逸》。《礼记》有两种:大德(颜峻)的《戴戴戟》和戴胜()的《戴孝纪》。《大戴戟》八十五篇，现存三十九篇；《小戴戟》有四十九篇，郑玄对《小戴戟》做了注释，唐人写正义时采用了《小》,所以《三礼》中的《礼记》和《十三经注》中的《礼记》都是指《小》。
吴《说文解字序》所载戴、戴《礼记》的材料来源，归纳起来有九条:1 .《礼记》；二、音乐家的《季乐》；三是《论语》对孔子的三个朝代；四、尚书《周书》；儒家五九流；六、道教九流；七、九流贤者；八、现代作品；九、礼貌。第三、四、六项只见于《大戴礼》，所以《戴孝集》有六个材料来源，儒家著作也不少。
儒家经典对话札记