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关键词:楷书，颜真卿，威严雄伟，多塔碑，“刘燕”

楷书又叫楷书、楷书、隶书，是由隶书逐渐演变而来，更为简化。字体由平改为方，笔画简化，保存了韩立的波势，可以作为范本，故取名楷书。楷书的特点是规则工整，所以叫楷书，一直沿用至今。楷书盛行于六朝，盛于唐代。从秦汉时期到三国时期楷书形成，以王羲之为代表的两晋南北朝时期是楷书发展的鼎盛时期。北朝书法的繁荣是楷书繁荣的标志，其古朴雄浑的艺术风格与南方清丽典雅的风格形成双峰对峙。中唐时期颜真卿以豪气创新，晚唐时期刘公权以柳骨与颜晋并驾齐驱，形成了唐凯的伟大面貌。楷书的代表人物有王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、刘公权、赵孟頫。

颜真卿(709 ~ 785)，唐代书法家，中唐书法革新的代表人物。他的楷书端庄瑰丽，开笔气势磅礴。颜真卿从小读书，张旭亲自教。他还向蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人学习，并加以发展，形成了自己独特的风格。其楷书方而密，笔画有轻有重，笔法刚劲浑圆，气势庄严浑厚，故称颜体。他的书法苍劲、舒适、有活力，既有以往书法风格的神韵，又不受古法的束缚。它突破了初唐的墨守成规，形成了自己的画面，称为“颤”。中国在书法史上占有特殊的地位，能与大书法家王羲之并先后发光的，只有颜真卿。他的书法以楷书和草书为特色，楷书所写的碑文端正、美观、有力。他生于楷书盛行之时，与王羲之的典型相反，开创了书法的新气象。颜真卿用圆笔书法，王羲之用方笔，对后世影响深远。

颜真卿现存书法作品有:《多塔碑》、《颜氏家庙碑》、《颜碑》、《麻姑仙谭记》、《祭伯手抄本》等。他与唐代另一位以楷书闻名的书法家刘公权合称“刘燕”。

颜真卿的楷书有他独特的风格和笔法。在笔法上，他将篆书、隶书的圆笔法引入楷书，打破了王羲之用方笔的戒律，为作品增添了浓郁婉约的风格，被后世用圆笔的书法家视为先驱，对后世影响深远。在艺术审美上，颜真卿反魏晋时期的禅意自然、空灵之气，以一种朴质体现了其淳朴、写实、豁达、豁达的风格，打破了魏晋以来以美、空灵为审美标准的传统，开创了宽实、以实为美的新标准。这是在继承传统基础上的伟大创新，极大地丰富了书法艺术的内涵，从此中国书法基本上沿着王羲之和颜真卿的路线发展。

苏轼对颜真卿的楷书给予了极高的评价:“变律而创新”，“书之美，莫过于颜鲁公。”(评汉诗)朱在《续书谱》中称赞颜姝:“点如落石，画如霞云，钩如金，戈如弩。纵横两个方向都有形象，意气风发，野心勃勃。自献以来，再无公人一说。”

颜真卿的书法境界经历了无数次自我否定、自我扬弃、自我完善的过程。首先，他经历了三四十年漫长而艰辛的探索阶段。他广泛学习，多方面吸收营养，创作了大量传世碑刻，如许多佛塔、孔庙碑等。在写作上，他追求冷静和丰富，在结构上，他追求完整和尊严。他继承了初唐的书风，严谨自律，努力摆脱时代的影响。当他知道自己的命运时，他初步建立了自己的书的风格。随着人生阅历和人生阅历的不断丰富，他的精神空间不断得到拓展。他从形式和表现上反复锤炼自己早期的字体面貌，不断探索笔画和结构的精致，努力追求作品的磅礴气势。从东方朔的《画赞》等作品中可以看出，他加强了手腕的力量，移动了中心，采用了篆笔的方法，把圆变成了藏锋。笔画之间采用横细竖粗的对比法；在结构上，端庄稳重，中宫宽敞。它不是简单的侧重于侧面，也不是以左紧右松的结构来摆姿势。而是融入篆书法中的对称结构，表现出一种堂堂正正的气度和形象；在文字的布局上，不以疏雅为导向，而是以密字形来丰富和加强作品的气势。整体来看，气势更为宽广，曲折的结构更为恢宏婉约。

尤其是到了晚年，颜真卿的楷书艺术达到了“为所欲为而不逾矩”的境界，如《颜李沁碑》，更显庄重稳重。在对生活和书法不断否定和肯定的过程中，我领悟到了书法艺术的真谛，将人生哲学和艺术哲学融为一炉，使作品充满了生命的颂歌和人格的光辉，将自己卓越的精神、坚强的灵魂和丰富的生命融为一体，呈现出厚重、恢弘、瑰丽的艺术境界的独特面貌，从而在书法史上树立起一座令后人景仰的艺术丰碑。

颜真卿是中国书法史上划时代的书法家，标志着中国书法发展的里程碑，在中国书法史上占有特殊的地位。作为艺术的开创者和创造者，他创造了在书史上熠熠生辉的“颜体”楷书艺术。他以其独特的精神风貌和艺术风格，开创了中国书法全新的历史时代，树立了艺术高峰，成为中国文化的华丽篇章，成为中国书法艺术的重要组成部分，撑起了书法艺术的半壁江山，千百年来，颜楷艺术影响和哺育了一代又一代的书法家。唐代以后，许多书法家从颜真卿的书法中汲取养分，产生了刘公权、蔡襄、董其昌、何、舒同、沙孟海等书法家，使中国书法史熠熠生辉。

参考资料:

1，刘胜角，《古代楷书发展史》，中国戏剧出版社，2002+02。

这是我在书法鉴赏课上写的论文，你可以参考一下。。韩老师的