诸德孝为先。
也许是这堂课触动了我的内心底线，情感闸门一下子关不上；或许是那句“世界上最不能等的就是孝敬父母”，深深打动了我的心。我的父母不仅有养育我的恩情，还有拯救我生命的恩情，这是不容忽视的！
有时候，我想给妈妈买点补品，但老人什么都不肯说；买一件过年穿的衣服。父母总说衣服多，等你老了可以穿。其实父母什么都不需要孩子做。只要有时间和他们说说话，他们心里就不会寂寞。看到孩子过得好，是他们最大的幸福。
古语有云“万恶为先，万德之孝为先”。为什么中国人认为孝顺是一切善行之首？自古以来，人们就把父母养育子女，子女孝敬父母作为做人的基本道德。子曰:“孝为德之本”。只有孝敬父母的人才是有责任心的高尚的人。
说到孝道，首先要讲“五德”。所谓五伦，是指父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友五种人际关系。人是群居动物，每个人都不可能脱离人群，独自一人。而五德，则与每个人息息相关。谁能处理好这五种最密切、最重要的人际关系，谁就能引申处理好其他所有人际关系。
五伦中的任何一种，都有其特殊的规范，如慈父之恩、孝顺父母、尊重兄弟朋友、忠君大臣等。它要求每个人根据自己的不同地位各尽其责，比如父母对子女的关爱责任，子女对父母的尊重和孝顺责任，等等。但这并不意味着父母要对孩子好，兄弟可以对兄弟姐妹不好，上级可以对下级不好。善良、友爱、礼貌、孝顺、礼貌、忠诚等品质在所有人际关系中都应该遵循，但在父子关系中，“善良”对父母最重要，“孝顺”对子女最重要。
孝顺是子女对父母、长辈尊敬、顺从、感恩的心理。宝宝刚出生的时候，没日没夜的和父母家人住在一起，父母是他最亲的人。父母对孩子无微不至的照顾，对孩子的成长倾注了全部的心血。这种爱，婴儿也能感受到。等他们年龄大了，懂事了，就开始教孝道，就是教孩子要认可父母的辛苦，要珍惜父母的劳动成果，要尽可能的报答父母。教的，说的，做的这些，都在孩子能理解的范围内。孩子虽然小，但是能感受到父母有多爱我。我应该向父母学习，用这种方式去爱他们，让孩子从小就体会到爱父母是什么滋味。这种情感体验，就是在孩子纯真的心里播下一颗“爱”的种子。我知道我从小就爱父母，习惯了也很自然。长大了，自然会爱哥哥姐姐，爱身边的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教导孝道，就是要由近及远，由易到难，循序渐进地培养孩子的爱心，最终使孩子养成对全人类无私的爱。而这一切都是从教孩子孝顺开始的。孝道既是一切教育的起点，也是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝为德之本，教而生。”
如果说父母爱孩子在相当程度上是出于天性，那么教孩子孝顺就是一种人文教育，是后天教育的结果。当然，在人性中，大家都知道父母辛苦，自己也要尽力回报父母。但是，如果不及时给予这种善良的天性正确的教导方法，使其生根、发芽、成长、壮大，这种感恩的心情很快就会消失。不自觉的，很自然的认为父母是爱我的，是爱我的，也已经习惯了衣服伸手要食物；至于我，我也想爱我的父母，因为没有人教导我，也没有人提醒我，这并没有成为我的生活习惯，只是我渐渐忘记了，最后我也懵懂了。幼儿时期没有引导孩子形成孝道的观念，没有让孝顺父母成为孩子的自觉行动。长大后，他们抱怨孩子不懂孝道。不就是一条鱼换一条鱼吗？从小培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，是最关键的，也是最容易看到效果的。所以孔子说“少成自然，习惯成自然”。中国有句古话:“爱儿子就要教他正义”，孝顺就是最大的正义。
人的童年是整个人生阶段的准备期。在这个阶段培养孩子的孝道精神，就是让孩子从小沐浴在善良和忠诚的光辉中。《论语·第一学》有一句孔子的话:“他也是一个孝顺的兄弟，但是喜欢犯错的人是很少的。不善于犯错误而善于制造麻烦的人是没有犯错误的人。君子商以基业，道而生。孝顺也是做人的根本！”在孩子小的时候就教他们孝顺，让孩子从小就明白事理，讲道德，这无异于从小就抓住了生命的根本，从小就走在热爱生命的正确道路上。这和圣人的本性和修行是一模一样的。长大后，你会继承年轻时的理想信念，继续前行。你将是一个绅士，一个社会的杰出成员，你对社会人群的贡献将是巨大的！如果你能听到神圣的教导，实践圣人的正确教导，为社会做贡献，那么这一生就没有虚度！子曰:“早上听道，晚上死。”人生至此，我还能奢求什么？这恰恰是中国人“孝为先德”，从小就教导孝道的深层目的。
今天，我们再次倡导孝道精神，仍然有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。
首先，提倡孝顺可以培养孩子的爱心和责任感。今天，中国社会的家庭结构发生了巨大的变化。“四二一”结构在城市家庭越来越普遍，就是四个老人，两个父母，星星像抱婴儿一样抱着月亮。这种情况下孩子不被惯坏几乎是不可能的。结果，现代的孩子几乎都是以自我为中心，自私自利，缺乏关心他人的精神。一个人如果太自私，必然会和周围产生矛盾，也会对个人的幸福感产生负面影响。如何逐步消除私欲，一步步培养孩子的爱心？最好最实际的办法就是从家庭入手，教孩子孝顺。家庭对任何孩子的影响都是极其巨大的，有时是决定性的。让孩子从小就知道爱父母是什么感觉。孩子好理解，好学，好做，感觉特别亲切。以此为第一步，让孩子逐渐体会到爱同学爱老师的滋味，再逐步引导他们爱自己的国家，爱社会，爱人类。今天的学校和社会的道德教育是从家庭之外开始的，从一开始就被教育要热爱祖国，热爱人民，热爱集体。其道理虽真，可惜其方法有太大不合理空洞的弊端。不从自己最亲近的父母、家人、老师、同学开始，由近及远，由易到难，如何让孩子真正理解爱祖国爱人民是什么感觉？相比之下，中国的传统教育以孝道教育为第一步，确实是极其科学合理的。原因是符合人性，符合孩子的天性。
其次，倡导孝道可以让父母真正安度晚年，有利于社会和谐。众所周知，中国已经进入老龄化社会。有人说，随着中国经济实力的增长和社会保障体系的不断完善，养老的经济负担会逐渐减轻，老人可以安息了。这个理论很有意义，但更有意义。人到老年，不仅需要吃饱穿暖，过平静的生活，还需要享受天伦之乐，尤其是亲情。时世艰难，人生坎坷。人在经历了一生的风风雨雨后，往往到老了才体会到家庭的温暖和亲情的可贵。子女孝顺是满足老人需求的关键。至于经济负担，不是重点。有人认为，最科学合理的养老方式是让老人住得舒服，或者彼此住公寓，这样就不会感到孤独，没有后顾之忧。这种说法又不好！科学永远代替不了人类的感情。亲情的温暖和价值是其他任何方式都无法替代的。家人团聚是愉快的，幸福感来自人们的内心深处。即使是豪华舒适的老年公寓和养老院也不能代替亲情。一首《回家看看》唱了很久。不是表达了老人们的同情吗？
孝顺绝不是培养孩子对家人的自私。
而是从每个人能做的，从自己做起，由近及远，由易到难，让我们的爱和责任感与日俱增，最终努力修炼到忘我的境界。不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。孝也是一步千里，河海小流。诸德孝为先，不信？
《史记》说:“得天之福者，人之始；父母是人的根本。穷了就背根，所以会很累很累。这太痛苦了，我都不用给父母打电话了。”父母是我们的生命之源，是人生的第一任老师，是世界上最爱自己的人。没有父母的支持，我能从幼苗成长为参天大树吗？谁是世界上最有收获的人？在我看来，是父母。你的本事再大，官位再高，也不能忘本，过河拆桥。就像一首诗里说的:“父母的恩情深似海，生活中不要忘记他们的恩情。从古代到现代，生育的周期代代相传。为人子女要孝顺，不孝者犯天罪。家里穷才能生个孝子，鸟兽尚且懂得哺乳。养育之恩不报，希望孩子变成龙也是枉然。“一个连父母都不尊重的人，怎么能指望他去爱别人？